バラエティ番組《杏 エロ》2行目ライン
杏 エロあらすじ
○(🌏) (⌛)この一章(zhāng )は(🤵)、一(🔌)般の個人に(🃏)対(🤮)(duì )する戒めと解す(⚓)る(📯)よ(🤫)りも(🔐)、為(😆)政家(jiā )に対する(📬)戒め(🧝)と(🦄)解(🕍)(jiě )する方が適(shì )当だと(🌯)思つ(🦍)たので、(😒)思(🚐)い切(qiē(🦃) )つて(💐)右のように訳し(📗)た。国民生活の(⛹)貧困と苛察(chá )な政治とは、古来(🚋)(lái )秩(⏮)序破壊の(😺)最大の(♿)原因なので(🏴)ある。
○ これ(🎂)は(🧢)孔(🎰)(kǒng )子(zǐ )晩年の(🤛)言葉(yè )にちが(🐞)いな(❗)い(😬)。それが単なる無(🗿)常(cháng )観か、過(guò )去を(🛍)顧み(🦉)ての歎(tàn )声か、(🎣)或は(🥪)、た(🦍)ゆみなき人間の努力(lì )を祈る声(⏰)(shēng )か(😰)そも(💛)そ(🎑)もまた、(🎠)流転をとおして流(🐥)る(🎑)る道(dà(💖)o )の(🤘)永(yǒng )遠性を讃(zàn )美す(🍲)る(🏫)言葉か、(🌶)それは(😺)人(⏹)おのおの自らの心境(💰)(jìng )に(🔎)よつて解する(🐘)がよかろう(🛣)。ただわれわれは、こうした(🌥)言葉の裏付けによつて、孔(🔶)子の他の場(chǎ(🥖)ng )合(😫)の極めて平凡(fán )ら(🌙)しく見える(⛲)言葉が一層深く理解さ(👿)れるで(📽)あろうことを忘(wàng )れてはならない。
○(⛰) この章は、いい音(📧)楽が今(🌏)はきかれないという孔子のなげきで(🍆)も(🛵)あろ(🕋)う(📩)か(🌯)。――諸(zhū )説は紛々(🐀)としている。
二（(🦔)一(✝)八六(liù )）
三(sān )六(🚓)（(📂)一八三）
○ 前(qián )段(💃)と(📸)後段とは、原(yuá(📨)n )文では一(🌗)連(lián )の孔子の言葉になつている(⬆)が(🖐)、内容に連絡(🤘)(luò(🎍) )がな(🚻)い(🦌)ので、定(🌷)説に従つて二段に区分した。
○ 四十づ(🏄)ら、五十(shí )づらを(🎍)さげ(🌹)、(🔫)先輩(🧚)(bèi )顔(yá(😳) )をして孔子(💬)の前に(🤯)並んでいた門人(❕)たちは、どんな顔をし(👗)た(🙈)で(🎱)あろう(♒)。
「忠実(👟)に信義(🚋)(yì )を第一義として(🏣)一切(🥣)の言動を貫(guàn )くがいい。安(ān )易(yì(🈲) )に自(🌔)分よ(✈)り知(🕖)徳の劣った(🍵)人(🔥)と交(jiā(🥣)o )って、いい(👤)気(qì )になるのは禁物だ。人間(jiān )だか(🔨)ら(✨)過失はあ(⏳)るだろう(🕶)が、大事なのは、その過(guò )失を即座に勇敢(💴)に改め(🌡)るこ(🌽)とだ。」
○ 周公＝(👼)＝すでに前(🚛)に(🏫)も述べたよ(🥌)うに、(🕋)周公は武王をたすけて周室八百年の基(jī(🍣) )礎(🈺)を定(dì(👿)ng )めた人であるが、その人(😽)とな(🐲)りは極めて謙虚で、「吐哺握髪」という言葉で有名なように、(💟)食事や、結(🦊)髪の最中で(🎞)も天下の士を迎えて、そ(🧖)の建言忠告(gào )に耳(👖)を傾(🧛)けた(🐘)人である。
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