と誓っ(📵)た(💤)ものだ。彼はそ(🚁)の時の誓(➡)いを今(📊)でも決して忘(🏿)れてはいない。讃(💙)められれば讃められるほど、戒慎(shèn )するとこ(🌜)ろがな(🔯)けれ(🥥)ば(😥)ならな(📥)い(🍩)、と(⏭)、(📒)彼はいつ(🏏)も心(🍇)を(🥟)引きしめてい(💴)るのである。
と答えた。
(👮)し(🌜)かし、ただ一人(rén )の門人(rén )で(⭕)も見(👜)(jiàn )捨て(🍸)る(🈯)のは、決(jué )して彼の本意ではなかった。そして、(🌩)考え(✍)に(💈)考(kǎo )えた末(mò )、彼は遂(suí(📱) )に(🚧)一(yī )策を思い(😅)ついた(🐥)。それは、仲(🐲)弓にけち(🔭)をつけたがる門(mén )人た(💦)ちを五六(🍶)名つ(💾)れ(🕚)て、郊(jiāo )外(🏘)(wài )を散策(🗃)(cè )すること(💾)で(💦)あ(📇)った。
「平(píng )素(🖖)敬(jìng )慎(shèn )の心を以(yǐ )て(⌚)万事(📗)を裁(cái )量(🐉)しつつ、しかも事(🍹)を行うには大まかで(🚳)あ(🧡)りたいと思います(🎈)。それが治民の要(yào )道ではありますまいか。平素も大(🤙)まか(👰)であり、事を(💴)行うにも大まかであ(🍚)ると(🤫)、とかく放慢(màn )に流れ(🔅)が(🥕)ちだと思い(🖌)ますが……」
「(🤐)口の達者な(🍱)も(🤝)の(🚴)は(📋)、とかく(🚒)つまらんことをいい(🏞)出(chū )すものじ(🈳)ゃ。出まか(⤵)せにいろ(💛)んなことを云(🍅)っているう(🔏)ちには(😅)、結(🌶)構(🔣)世(😕)の中の憎(😉)まれ者には(🆚)なる(❎)だろう。仲弓(gōng )が(🍋)仁者(🌓)である(🗂)かどうかは(🔭)私(sī )は(🚷)知らない。しかし(🧡)彼(bǐ(🔯) )は(🔠)口(kǒu )だけは慎んでいる(🚵)ように見受ける。いや、口(kǒu )が達者(zhě )で(🕎)なくて彼も仕合せじゃ。誠(ché(🕎)ng )実な人(rén )間には(👏)、(❎)口(🕉)などど(📼)うで(🆑)もいい(🎵)こと(🚊)じゃでのう。」
仲弓(🤩)自(zì )身にしても、何と(🏃)なくうし(🍮)ろめ(🏙)たかった。彼(bǐ )は孔子が甞て(🍽)、
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