漫画《ダウナー エロ》2行目ライン
ダウナー エロあらすじ
「こ(⏳)こに(🧗)美玉が(🔑)あります(📩)。箱(xiāng )にお(🆓)さめ(🙂)て大切にしまって(🏌)おきましょうか。それとも、よい買(mǎi )手を求めて(📊)それを売りましょうか(🕤)。」
九（(🌽)一九三）
子路は(🏗)、先(⛰)師(🤐)にそ(📄)う(🐬)い(🔈)われた(🗜)のがよほど嬉しかった(🛫)と見えて、それ以来、(🔛)たえずこの(🔟)詩(🚐)を口ずさんでいた。すると、先師(😑)は(🏾)いわれた。――
○ こ(🧛)の章の原文は(📦)、よほ(🈷)ど言葉(yè )を補つて見ないと意(yì )味が通じ(👸)ない。特に前段(🆙)と(😀)後段(duà(🍖)n )とは一(yī )連(🌓)の孔(kǒng )子の(🐝)言葉になつて居(🎩)り、その間(jiān )に意味(⚾)の(🤔)連絡(luò )がつ(🥀)いていない。また、(🙏)後(hò(😮)u )段(duàn )において(🐭)は周が殷(yīn )に(🎵)臣事し(🎺)たこ(🐇)とを理由(yóu )に「至徳」と称讃してあ(🕗)るが、(🅱)前段に出ている(🎽)武王は殷の(🐕)紂王(🦍)を(🤨)討伐した人(rén )である(🌋)から(🍛)、文王時(shí )代に(🏞)対(🎛)(duì )する称讃と見る(🔁)の外はな(🌪)い。従つて「(⛳)文(wén )王(🍇)」という言葉を補つ(🎢)て訳(yì )するこ(🗡)ととし、且つ賢臣の(👫)問題で前後(🏠)を結び(🐫)つけて見た。しかし(💟)そ(💲)れでも前後の連(lián )絡は不充分(fè(🥞)n )で(🔫)ある。という(😲)のは(🧞)、(🧚)文(wén )王の賢臣が(🏿)武王の時代にな(🧡)る(🐨)と、(🐴)武(wǔ(⛎) )王をたすけて殷を討たせ(🥙)たことに(🔳)なるか(🍾)らで(🎇)あ(📆)る。とに(🍜)かく原(yuán )文に何等(děng )かの錯誤(⚪)があ(🍯)るのではある(🎖)まい(🦌)か。
「共(gòng )に学(📈)ぶことの出来る(🤦)人(ré(🐘)n )は(🏢)あ(😨)ろう。しかし(📼)、(📃)その人た(🖌)ち(👑)が共に道に精(🗨)進(jìn )す(🍡)る(⤵)ことの出来(🔛)る人である(❓)とは限らない。共に(🥜)道(dào )に精進することの出(⛎)来る人はあろう。しかし(📚)、(🐗)その人たち(☕)が、いざという(💏)時(😥)(shí )に確乎たる信念(😈)(niàn )に立(lì )って(🎍)行動を共(gòng )にしうる人である(✍)とは(💒)限(🔠)ら(🗄)ない。確乎たる信(🌔)念(🍀)に立って行(háng )動を共に(🌙)しうる人はあろう。しか(💡)し、(📿)その(🐵)人(♑)た(👓)ち(💻)が、複(🥩)雑な現実(⛷)の諸問題(🎴)に(🍥)当面して、(😈)なお事(shì )を誤(🍹)(wù )らないで共(💻)に(🤔)進みうる(👒)人であると(😄)は(🔃)限らない。」
曾先(xiān )生(shēng )がいわれ(🐰)た。――
七(qī )（一九(jiǔ )一(yī(⛏) )）
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