丸山は、(✏)穩かに、百姓(xìng )はそんな(🌌)ことをするもんでない、地(dì )主(🥠)は親で、俺(👈)達は子(📪)供(🛏)のやう(👲)なも(㊙)のだ(🤱)、何事も堪(❇)へしのんで働くことは(😛)立(lì(🚅) )派(pài )なこ(😋)とだ。歸(guī )つたら、皆んなにさ(⌚)う云(⚡)つた方がいゝ、(🚗)差配さんには自(🍳)分からよく頼んで置(😾)いてあげるから、(⛅)と云(🤡)(yún )つた。
(Ⓜ)年(🚋)寄(jì )つた百(👫)姓が上つ(💙)た。――(😛)色(sè )々説をき(👺)いたけれども、みんな「(😟)不義不忠」のこ(🍉)とばかりだ、と(🥡)云(🥘)つた(🔹)。言葉(💃)が齒からもれて、一(⬇)(yī(❣) )言々々の(📋)間に、(🍡)シツ、シツと(📬)いふ音が入つた。――地主(📮)樣と自(🏑)分(fèn )達(🗓)は親子のやうなものだ。若(ruò )いもの(🏀)は(🏳)、それを忘れては(✋)なら(🔮)ない(🚤)。「い(🔫)やしくも」地主樣に(🚦)たてつくやうなことは(👌)しないことだ。「(🍬)畑で(🍪)も取り上(shàng )げられたらどう(🐑)するんだ。」(✍)――さう云つた。「お父アーン、分つ(🛍)たよ。」と、後(hòu )から叫んだ(⛎)ものがあつた。終つ(🍮)て(✈)その年寄が(💍)壇を下り(🦋)ると、(♈)又ガヤ/\した。
そ(🍨)こで、(🦐)それ(⬛)に「(🆔)幹(🍣)部」(😍)の(🍟)もの(🐆)が(🈺)二人加(jiā )はつて、都(🃏)合五人で「停(tíng )車場のある町(dīng )」の地(📜)主(zhǔ )の家(👮)へ出掛(🎐)けることになつ(✖)た。それから殘(cán )つた幹(gàn )部が、百(bǎi )姓(xìng )二、三人とで、村(cū(💶)n )中の百(🗣)姓家を※(「廴+囘」、第(dì(🎆) )4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行きを(🤟)話し(🐆)、愈※(🕥)(二の(🐦)字点、1-2-22)すつかり(📇)手(🦊)(shǒ(🦑)u )を組み合(⏱)(hé(🏔) )はせて、皆一(🌽)(yī )緒(xù )に――(🏦)一(🔏)人も地(🖖)主へ裏切るものが(💁)な(🐴)いやう(🌥)に(🆑)、どし/\やることに(📫)する(👁)といふことを云(yún )つ(🎃)て歩く(🚈)こと(🥚)にした(⛰)。
源(👎)(yuá(🙅)n )吉(👰)が、集會の(🐶)途(🚎)中、醉拂つて歸(guī(🦑) )つ(🖋)てきた。札(💰)幌に行(🈹)つてゐ(💟)る勝から(🤦)、手紙(zhǐ )が來てゐた(⏩)。
どの百姓も、どの百(bǎi )姓も(🔉)、入つ(🗳)て(💠)くる(🚍)と(🚒)きはメ(🆘)リケン粉の中から出て來た人のやうに身(shēn )體中眞白(🕙)だ(🧜)つた。そ(🧚)してかじかんだ兩手を口(🌄)にあ(🌽)てゝハア(🚴)、(🚅)ハアと息(💷)(xī )を(🦉)かけ(🍒)た。ひげも(😕)眉も、まつ(✳)毛さへも、一(yī )本々(🚏)々(🛋)白く凍(dòng )りついてバリ(🌋)/(📊)\してゐた。外套(🤶)のな(🎛)い百(🍫)姓(xìng )は、着物(wù )を絲で刺したドサを頭からかぶ(🏟)つてやつてきた。何十(🕋)年か前に、兵隊に行つた(🤭)とき着た、カキ色のすゝけた外(wài )套(tà(🕴)o )をきたのや、ボロ/\の二重※(「廴(jiàn )+(❌)囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしをきた(🌓)のや、筒(🤘)砲(pào )袖の外套をきたのや、色々だ(👭)つた(🕍)。教室に(🔄)入ると、ストー(🐶)ヴ(✊)がた(💿)いてあるの(⛸)で、それでも(👒)暖かかつ(🚉)た。眉やヒゲから(💴)、(🙍)凍(🔲)つたのがとけて、水玉を作(🚼)つて頬(✍)(jiá )を流れ落(🤴)ち(Ⓜ)た。
寒氣(🎰)がひ(🧗)どくなると、(🛐)家の中な(👏)どは夜中に、だまつて(⏭)ゐて(🕷)も(🥑)カリ、カリ、カ(🌌)リと(🤝)、(😔)何(hé )か(🛌)も(🦋)のの割(gē )れるやうな音がした。年寄つた百(bǎi )姓(xì(🕜)ng )はテキ面にこた(⬆)へて、腰がや(🏛)んだり、肩が痛(🤝)ん(🗾)だりして、動(♟)け(🏕)な(🦉)くなつた。
「あ(🏮)りませ(⏺)んか。」
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