かれは心(⛑)の中で強く否定し(🔢)た。しかし(🎍)、否(🐶)定した心(xīn )その(🔺)ものが、やはり、ふだん(🎏)の(⛪)秩序を失った心でし(🚮)かなかったの(🤙)である。
「田川君(🕒)のほか(🏙)にも、まだよ(🍀)く(🎧)納得がいか(🤷)ないでいる人がたく(🚓)さんあ(🎴)るだろうと思うが、(📭)そうし(📹)た根本(🦋)問題(🐣)については(🍙)、これ(🐉)から何度でもむしかえして話しあう機(jī )会が(🚔)あるだろう。そこで(🐈)、そ(🗡)れ(⬛)はいち(🍋)おう(🧕)未解決のままにして、ともかくも具体的な問題にはいること(⛅)にしょ(♿)う。じゃ(🎡)あ、時(🍑)間(💪)もおそ(🎣)く(✋)な(🅱)ったし、(🅱)私のほうから案を出(chū(😣) )す(🧠)こと(🐃)に(🦃)するよ。」(🔕)
(🥧)静かな空気の(😴)中(zhōng )を、えぐるよ(📕)うな沈黙の(👑)数秒が(💉)流れたあと、朝倉先生の言葉が沈(shěn )痛ちんつうに(📍)つづけら(😃)れた(👱)。
最(🛬)初の(🔏)日(rì )曜(yà(🚶)o )が来(🕯)た。開(🔰)(kāi )塾(💎)(shú(✌) )かいじゅく(🏌)の(🐺)日(rì )がちょうど月曜だ(🎎)ったので、まる一(yī )週間になる。
と、なま返事をし(🚣)て(⛽)眼をそらした。そして、(🎉)そ(🎨)の(🕷)まま、(🛍)すぐそこを去り、塾長(zhǎng )室のほうに行(há(🐉)ng )った。
「いや、そう(🏖)では(🌐)あるまい。世(💥)の常の(🎺)心(xīn )では(📈)、ああは(🎙)つけ(🕥)るも(🏜)ので(🏯)はない。わ(🎂)しの(👂)耳には(🌂)、(🌲)そ(🖕)のまま仏界ぶつ(👯)かいの妙(🍳)音(yīn )みょうおんとも(🚴)きこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのように(🤒)つきたいものじゃ(💮)のう。何も(🌌)遠慮え(🚟)んりょすることはない。み(💥)んなの(💋)心得にもなることじゃ。かく(💶)さず(⬛)、そ(🕠)なたの気持(🥗)(chí )ちを(⏯)きかせてはくれまいか(🥩)。」
板(🖼)木(🌎)を打(dǎ )ってい(🚸)た(🗺)のは(📜)、はたして大河(🥅)無(wú )門(📌)だ(🚫)っ(👶)た。シャ(➡)ツにズボンだけしか(🐔)身につけていず(⭕)、足(🍮)(zú )袋たびもはいていな(📡)か(🥀)った(🦈)。し(🎨)か(🍋)し、(⤵)べつに寒そうなふうでもなく、両足(🔩)をふん(🥧)ばり、頭から(🚩)一(👅)尺ほどの高さの板(bǎn )木(mù )を、近眼鏡の奥(🍖)おくから(🐽)見つめて(🐦)、いか(🙄)にも念(😶)入(rù(🕯) )りに、(🏉)ゆ(✏)っくりと槌つちを(🌋)ふるっていた。
「え(🌨)え、で(🚪)も、ま(🈺)だだれも(😈)起きた(🎸)様(yàng )子(zǐ(🌸) )がないんです(🥔)。」
「そりゃあそう(🥕)だろう(🔑)。それがあらわれる(🎃)のはまだ(🔘)早いよ。」
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