「芳(fāng )? ――うん、芳か。」さう母(mǔ(🎁) )親が分る(🔁)と、「それさ、(🛡)まだ(😻)墮りねえどよ。體で(📫)も惡(è )くし(🍲)ねえばえゝ。」(🍔)と(🚍)云つた。
源吉はあ(📉)いまいな返事をした。
母親は(🔧)ため息(🔋)を(⏭)して、ブツ/\何か口の中で云(yún )つた。そして、(🔰)腰を(🎷)のばして、表(biǎo )の方を(😀)見た(🛄)。「氣ばつけ(💄)て行くんだで(🧗)。」源(😘)吉(jí )の後から(📻)さう云(yún )つた。
家(jiā )の中に(🌉)とぢこ(🐰)め(🍍)られ(🐺)て、(🎯)食ひ物(wù )のなく(🧑)な(🎬)つ(🎧)た百姓が停車場の(🧕)ある(🖍)町に、買ひ物にゆく、馬の鈴が聞(🛥)え(🍲)た。その、(📖)リン/\とした鈴が(😳)そのま(🕔)ゝで凍えて(⏸)ゐ(🔲)るやうな空氣(🎓)に、ひゞき(🍉)返(🍚)(fǎn )つて、しば(📶)らく、――餘程遠く(👙)へ行く(🌍)ま(🚛)で聞えてゐた。そ(🕡)し(🔦)て(🥗)その(🥘)馬橇(😼)が(🚴)雪の(🏭)、茫(má(📜)ng )漠とした(🔘)野原を、曲りくねつ(🍸)て、一散にかけて行く(🕍)の(🛺)が見(👘)えた。
そ(💦)れで、――それ(💠)で(👦)百(bǎi )姓達(dá(🌃) )が(⛎)、やうや(✝)く、殺氣(🚩)立つてきた「(🚏)やうに見えた」。自然(🧙)(rán )、そして幹(gà(🔴)n )部(✳)か(♊)ら、(😂)その(💊)氣勢(shì )が、だ(🆕)ん(🗡)/\一(🏑)人(rén )々々と(💔)、(🍊)傳つて(⬜)行つた。誰も何ん(😡)とも云は(💽)なく(🖋)ても、(💠)石(🥡)(shí )山の家に(💺)、(🛋)成行(háng )きを知るた(🚫)め(🏉)に(🈯)、百姓がわ(🐱)ざ/\(⛎)出掛けてくるものも出來(lái )てきた。無口な百(bǎi )姓も、口少(🎮)なでは(🔑)あるが、(🦁)苛立つ(🛤)た調(diào )子(🤜)で、ムツツリ/\ものを云(yún )つて行つ(🌼)た。
(💭)またやか(🤪)ま(🚆)しくなつ(🌩)た。地(🚹)(dì )主(zhǔ(🔢) )のこと(🛷)を(🌸)惡く云(yú(🚲)n )ふものや、それを(💎)然し(🍐)何(🐧)處かで擁護し(💽)てゐるものや、(🐮)さう(🐐)い(🚜)ふのが、お互にブツ(🤓)/\(📈)云ひ合(🤖)つ(🐌)た(♒)。中には、(🗝)ブツキラ(🍻)棒に興奮して、※(「廴(🔚)+囘(🍤)」、第4水準2-12-11)はらない口(🛒)で、吃り(👯)なが(📼)ら(❕)しやべるものもあつた。が、さういふやうに(💉)色(🈺)々のことを云ひなが(😌)ら、(💓)然し「どうする」と(🌖)いふことに(⬛)な(⛵)ると百姓達(🛃)は、(🐛)ちつとも分(fèn )つてゐない(☝)やうに(🚻)見(jiàn )えた。石山は壇(tán )上に立(lì )つた(🏤)きりで、だま(🚸)つて(👋)皆のしやべるのを聞(wén )い(🐣)てゐ(🥐)た。石山(shā(✊)n )は、皆の(👑)一番後(hòu )の板壁(bì )に、(🍹)先生が寄(⭐)りかゝ(💼)つ(🏕)てゐるのを見た。それか(🖐)ら少し(⬇)離れた窓(🌾)際に(🦎)、源(yuán )吉が腕をく(🎛)んで、がつしり立(🤐)(lì )つて(🔀)ゐるのを(👠)知(📽)つた(🛸)。皆(jiē )の(🌏)眞(🛄)中(💭)頃にゐて、何(📴)か腕(wàn )を振つ(🍡)てしきりにしやべつてゐ(⬛)る片岡(gāng )とい(🧚)ふ(❓)百姓は(👳)、此(cǐ )前(qián )、地主のお孃さんが遊びに來(lái )た(🐽)とき、(🐩)石狩(🐝)(shòu )川に落ちた、そ(🎳)の(🛅)時そ(🖤)れを助(🏅)けに(📗)飛込んで、(🌭)自(🙏)分で半分死(👷)ぬ目に會つ(🕤)た男だつた。が、大部分の百姓は、ポカー(🙊)ン(🔲)と(🎮)口をあいて、誰か云ふのを(🔣)、代る代り、聞(👝)(wén )き惚(hū(😨) )れて(🔷)ゐた。
由(🏀)(yóu )は(👺)、それから四圍をキヨロ/\見ながら、(🏜)身體(tǐ(👢) )を何(hé )囘(🍃)(huí )もゆ(📦)すつた(🌠)。由の身體には(🙊)虱が湧いてゐ(🥀)た。
「ホラ(⏸)、校長(zhǎ(📗)ng )さんがおいでになつて(📅)るど。」
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