日本《アサクリ 発売 順》2行目ライン
アサクリ 発売 順あらすじ
四 呉くみ子さん
姉(zǐ )の家の店(diàn )座敷(🔨)から奥(😧)の(⬜)ほ(🔩)うへ通(tōng )う中央(yāng )の広(🚜)い(🍟)へやは(🎇)薬(yào )方くすりかたの仕(🗜)事場にあててあ(🈯)って、(🈴)静(jìng )か(🏌)な(🛋)日の光(guāng )が障子(🗨)に(🤒)さ(🚭)し(🛌)てきているところ(🆘)です。そ(🍷)こには(🗡)薬種(🚳)やくしゅ(🎉)を(🤑)刻むもの、袋を造る(🍹)もの(🧤)、丸薬の数(🖍)を量り入れる(🌑)もの、(👦)それぞれ(✈)の受け持ちがあり(🌿)、中には薬の(🐥)紙を折(shé )る(🥠)ことを内職にし(📷)て古い士族(zú )屋敷の町のほうからかよ(🥎)ってくる老人もありまし(🗒)て(🍧)、み(🌦)んな秋の行商のしたくに(❗)いそ(🍚)がしがっていまし(🕍)た。
川上を(🎱)見(✡)(jiàn )てきたかわず(🍚)はまず岩(yán )村田い(👶)わ(🔅)む(🕌)ら(👭)だ(🌯)あたりから始(🎟)(shǐ )めました。あの町(dīng )の大(🕦)字お(🗺)おあざ金かねの手てと(⚓)いうところの(💚)かどに(⚾)石(🛸)が(🧀)あります。そ(❗)の石が、こ(🚟)れより(😪)南、甲(jiǎ )州(zhōu )街道と(✉)旅(lǚ )人(rén )に教えています。
小(xiǎo )諸(zhū )こも(🤽)ろの竹の子は、鴇窪ときくぼという近(jìn )在き(🗄)んざいのほうからくるわらびを見て笑いだしました。小諸にはこんもりと(🛠)した竹の林と(📢)言え(😻)るほどの(👭)もの(👇)は(🗾)ほとんど見当たりませ(🗺)ん(🔪)。真竹まだ(🍑)け、(🛷)孟(😨)宗もうそうの類(lèi )は、この地(❇)方には十(shí(⤵) )分(fèn )に(🤜)成長し(🌊)ません(🙋)。でも、細い竹のやぶがありまして、春(chūn )先(xiān )に(🌭)は(🎢)そこから(🔩)細い竹(zhú(❣) )の子(zǐ )が頭(🎛)(tó(🎌)u )を持ち上(shàng )げ(🙇)ます(🎐)。
墓は(🐐)死(sǐ(🤾) )んだ者のためにあるの(🐉)ではなく(📲)て、生(🗂)き(🎣)残る者(zhě(👝) )のため(📣)にある(🎪)のだと、ある人もそう申しまし(🚕)た(🔍)っけ(🃏)。
(🔼)なん(🧒)とい(📤)う長(zhǎng )い冬が(🎤)山(🈶)の上へ来ると皆さんも(🌳)お考(kǎ(💘)o )え(⛺)でしょう。
ど(🖥)うか(🔕)して、もっと自分を新しくし(🐿)た(📣)い。そう思(sī )っているとこ(🚧)ろ(🏨)へ小(🌋)諸義(🚑)塾の(🕌)話があ(💲)りまし(📳)て、(😒)いな(🤰)か教(😄)師(shī )として出かけてきてはどうかと(📢)の(🐎)木(mù )村先生(🗾)からの(😒)手紙を(🕵)も受け取(🏩)(qǔ )ったので(🤶)す。
栗本先生の長(🔋)い生涯(yá )しょうが(🌒)いにと(🚸)って、この(🍫)函館(☝)(guǎn )時代の六(👒)(liù )年は(🍣)い(🥃)いしたくの時で(🚝)ありま(🗣)したろう。わ(🕝)た(🎹)しが皆さんにお話ししたいと(💛)思(👀)うのも(📚)、そこです(🚄)よ。先生(shēng )の(🥂)函館時代はずいぶ(🏀)ん(👼)さみ(🦖)しかったようですが、し(🔣)かし(📽)その(🎡)六年の間に先生がい(👓)ろい(💻)ろやっ(👑)てみ(😙)たことは、それ(🌴)から江(jiāng )戸(🥙)(hù )え(🍉)どに(😹)出て(🐑)もっと大きな(🤕)舞台へ乗(chéng )り出して行(🖍)った時の役に立ちました。病(🧕)(bìng )院や医学所を建てたことでも、薬(📻)草園を(💭)開いたこ(🚸)とで(🏒)も、木の苗を移(🧜)(yí )し植えたことでも、牧(🐲)畜(chù )養蚕疏(shū )水工事の監(💿)督でも、何一つむだ(🗾)に(🤙)な(🌪)るもの(🥏)は(🤢)なく(🎧)て、そ(👔)れ(🚛)がなにかしら(👰)ほか(♈)の仕事をする時(shí(👬) )の役(yì )に立ちました(🍍)。ど(🎇)うでしょう、先生は自分のしく(👹)じりまでも役(yì(🎉) )に立てることを知っていましたよ。これこ(🚜)そほ(⏸)ん(😂)とうの「(💷)経験(yàn )」というものでし(🕘)ょう。
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