「忠実に信義を(🕵)第一義とし(🎿)て一切(🙏)の(📞)言動(dòng )を貫く(⏫)が(🔜)いい。安(🙅)易(yì )に自(zì )分よ(🚂)り知(😼)徳(dé )の劣った人と交っ(🔰)て、いい気(🎾)(qì(😟) )になるのは禁(🍛)物だ。人間(🎉)だから過失はあるだろうが、大(dà )事なのは(🔳)、その過失を(💧)即座(zuò )に勇(🎐)敢に改(gǎi )めることだ。」
「学問は追いかけて(🎴)逃(tá(⏯)o )がすま(🆙)いとする(🏺)よう(🐫)な(📍)気持(chí(⛪) )でや(🌯)っても、なお取りにがすお(🛡)そ(🗽)れがあ(🍂)る(🔗)ものだ。」
子路が(🥗)こた(🚥)えた。――
○ 鳳鳥(niǎo )==鳳(fèng )凰。麒麟(🥜)・亀・竜(🧠)と共に四霊と称せ(🚏)られ、(✅)それらが現われるのは聖王出現の(🕎)瑞祥だと信(xì(🙁)n )ぜられていた。
○ 九(🏄)夷(yí )=(🤽)=九種の蠻(🛂)族(zú(❎) )が住(🎡)んでい(🎺)るといわれていた東(dō(🤲)ng )方(🌿)の(🖊)地方。
「よろ(🏮)しいと思い(🚷)ます(📇)。誄るいに、(🍣)汝(rǔ )の幸(xì(🏝)ng )いを天地の(😸)神(shén )々(😠)に祷る、(🆔)と(👑)い(🎮)う言葉(♎)がございますから。」
○(🐷) (Ⓜ)次(原(yuán )文)==一(yī )般に「つぎ」「第二(🎷)」の(😋)意味に解(👥)されてい(🚵)るが、(🌖)私(sī )は(🕛)「(🔁)途次(cì )」などという場合(hé )の「次」と同じく、目(mù )標(biāo )に(🛂)達(dá )する一歩(bù )手(shǒ(💂)u )前の意(yì )に解し(🚚)たい。
○(😑) 関雎=(🎞)=(🚜)詩(💠)経の中にある篇の名。
よき(✋)か(😊)なや、
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