「(⛹)糞でも喰(cān )へ(🛣)ツ!」(🍊)石山(shān )はそのま(🤘)ゝ表(biǎo )へ出(chū )てしまつた。
誰もなかつた(🎧)。
「皆に代つて、(🥕)一(🈹)通り(🕔)のこと(㊗)をお話(💹)し(🔸)します。」さう(⏺)前(qián )置きを(🦀)して石山(shā(😃)n )は、百姓(👑)(xìng )には(⬜)めづ(📀)らしいは(✊)つき(🥢)り(🐮)した、(🤴)分つた(☔)云ひ(🔜)振(🆑)りで(勿論、百(bǎi )姓など(💄)が殊更(📮)に改まつたとき(🌺)によ(🔪)く(❕)ある、變(👜)な(👴)漢語も使つ(🏈)たが)――自(zì )分達は、(🤰)犬や豚(🌡)などより、も(🖌)つと(💍)慘めな生活(huó )をしてゐること、―(🌍)―と(🍟)こ(👖)ろが自分(fèn )達(dá )は何(hé )時(shí )か仕事を(🔰)なま(💄)けた事でも(🧥)あつたか。―(💏)―では、何故か。自(🤣)分達(dá )がいくら働(dòng )いても働い(🖼)て(🍎)も、とて(🚱)も(🏑)何んの足しに(😺)もならない程貧(pín )窮してゐるのは、(🛫)實(shí )に(🏙)、地主のためであるといふこと(📗)を分(😉)り易く、説明し、今(jīn )度(🌄)のやうな場(chǎng )合(hé(🦅) )地主に小作料を收めることは「自分達(dá(🏴) )の死(🚎)(sǐ )」を意味してゐ(👓)る(🔑)、ナホ我々(🥍)百姓は、高利(🖥)貸(dài )の(🚵)不當な利息、(😉)拓(tuò )殖(🏊)銀(yín )行の年賦にも、苦(🚺)(kǔ )しめ(🐧)ら(🏅)れ、それに税金(jīn )がかゝつてくる。そして出來(lái )上つたものは(🏹)、肥料や農具(jù )にも引(😴)(yǐ(🏊)n )合はない。かうまで、自分達がな(🎭)つてゐるのに、だまつてゐ(💩)られるか。そこで、(📶)我々は、(🍌)皆んなにお集(💵)りを願ひ、(⛰)そ(🔭)の(🐡)方策(cè(🏉) )を(❔)きめることにしたいのだ、と結(jié )んで壇を下(⚡)りた(⬇)。百姓(🔻)達は、聞(wén )き慣れ(🌴)ない(🎿)言葉が出る度(💏)(dù )に、石山の方(📏)を(🐖)見て、考へこむ風(fēng )をした。が、苦しい(🚤)生(shē(🎉)ng )活(🐵)の(😅)事實を(🎅)石山に云はれ、(🗳)百姓は、「今(🈚)更(gèng )のやうに」、自分達自身の慘(cǎ(🤽)n )めさを、(🛡)顏(⚾)の(📦)眞(zhēn )ん(🏈)前にとり出さ(🏇)れ(🤺)て(🔢)、見(jiàn )せら(🍌)れた氣がしたと(🌳)思つ(🆑)た(🔢)。石山(shān )が壇から下りると、急にガヤ/\(🤪)し出した。今石山(🤖)の云(🌅)(yún )つた(🚢)事について、あつちでも、(🛁)こ(🖐)つ(☝)ち(🏫)で(📔)も話(huà )し合つた。一(♏)番(🐧)前にゐ(🌯)た(🤛)年(✌)寄つた百姓が、「とん(🕖)で(🐓)もなえ、お(🔖)つかねえこ(🍖)と云(yún )ふ(🍯)もん(🙈)だ。」と(✅)ブツ(🏍)/\(💑)云つたのを(🍗)石山はおりる時(🕸)に聞いた(👇)。
母が「まあ/(🔱)\」と云(👨)ふと、
「分つてるべよ、地主(😐)から畑ばとつ(🌅)か(🚩)へすのさ!」(🎮)――かう源吉が(🍔)云(🔹)つたのは(👠)、理(lǐ )窟(📳)でなか(🐸)つた。源(yuán )吉は(🤲)さう背後(😎)で(📨)云(yún )はせ(🥇)る父親の(🐋)氣(🌗)持も感じてゐたのだ! 源吉は(🧚)歩き(😉)ながら、(🎁)こんな事が分らない(🕧)、(⛑)そして又そこ迄行かう(🏐)としない百(🚀)姓に、心(🤵)から腹(💫)を立て、「勝(👫)手にしやがれ、俺ア俺アだ(🏄)。」と(🏳)思つてゐ(📰)た(🚵)。
皆は(🕧)互に見※(「廴+(🏄)囘」(🛫)、第4水準2-12-11)はしてみた。それから(🗑)手が、あ(🏗)や(🍅)ふや(🎭)に七ツ、八ツ擧がつた。
源(📃)吉は、(🍇)自分(🐬)でも分(🚝)らなかつたが、どう(🧞)した(🛫)の(🤦)か、眼(✂)蓋(🌯)が重た(🕖)くて、(➰)はつきり開(📲)(kāi )け(🚬)ること(📙)が出來(lái )なかつ(🐜)た。そ(🍂)して顏(🙃)(yá(🚼)n )全體(⏲)に何か(🥓)粘(🌻)土でもぬられ(🕌)てゐる(🔋)やうで、自分の手で(🚀)抑へても、それがちつ(🔰)とも顏の感覺に來(lái )なかつた。何(hé(📡) )か別(📶)なもの(❌)を(🌔)つかん(➕)でゐるやうだつた。
「(🕷)お晩で(🔙)した。」誰かゞさう云つて(🏼)通つて(🔣)行つ(🔙)た。
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