橘翁(🐀)さまはか(📯)な(🏎)り遠(〰)い(🍰)先(xiān )のことを考えておい(💫)た人(🧒)とみえ(🏸)ます。そ(🏇)のことをこ(⤵)こにすこ(🏡)し(🚏)お話し(⬆)してみれば、も(🦌)とも(⏹)と高瀬の(🤰)家の(🚯)先祖は(🦌)代(🏙)々木曾(🎈)福島(dǎ(🚥)o )の(🌃)お関所番(😝)をつと(🎆)めた武(wǔ )士であり、高瀬の兄(👯)(姉の夫)の父親の代(🚣)には砲術のご指南(🏙)(nán )番(fān )(指導の役(✏))ま(😜)でしてお(🍇)関所を固めた(⛅)もので、したがって(🎏)部下に(🗞)使わ(🔼)れ(🚠)る人た(🦌)ち(🕥)もすくなくなかっ(💏)たの(🔅)ですが、そういう(👀)身(😊)分の低(🕠)い士族は多(💼)く貧しかったので(🧖)す。橘翁(🔫)さまの製(💳)薬は、部下の人(rén )たちにも内(☕)職を与(♍)え、土地(dì )の(🍨)うる(🙈)おいに(📠)もなるように、(🏬)との願い(💮)から始(shǐ(📮) )めたことらしい。高瀬で造(🍂)り出した(🐫)奇応(yī(🍞)ng )丸(wá(🏚)n )きおうがん(⏪)は、(🖍)木曾山でとれる熊(xióng )く(🍸)まの胆い(🖊)を土(tǔ )台にし(💕)て、それにシナ朝(💈)鮮(🧛)のほう(🍗)から来る麝香じゃこうや(📖)にんじんなぞ(📹)を用い、(❕)形(xíng )も(💚)ごく小粒(🍣)な(🉑)飲み(😗)いい丸(🍯)薬として(🌂)金粉きんぷ(⛳)んを(🎚)か(🎷)けたもの(💏)ですが、正直な(🕶)材料が使(🧢)ってあるものです(♿)から(🛬)小(🕦)児に飲ませ(👄)る(🌘)にいいと言(👿)(yán )われて、(🎑)だ(😲)んだ(🎀)ん諸国に(🚂)ひろまったもののよう(😮)です。
わたし(🐕)は姉(🚽)の家の入口ばかり(🌒)皆(🈺)さんにお(🚤)話しして(🛥)、まだ奥(🏨)(ào )のほうをお(🤱)目(⛩)に(🚄)かけな(📰)かった(🏵)。この高(🎌)瀬の家(🕚)では、先(👢)(xiān )祖の(🗿)中(💨)に橘翁きつおうさまという人がありまして、毎年の忌(jì )日にはかならずその人の画(😜)像(🃏)の掛物を(🎶)取り出し、それを奥の(🕳)床(chuáng )の間(⬜)の壁に掛(🍏)(guà )け、その人の好(hǎo )物であったというくり(🔚)めしを供(🐪)(gòng )えるとか。この橘翁さ(🗄)まが高(gāo )瀬の家(jiā(🏼) )に伝(yú(🔕)n )わった薬(yà(🦏)o )を造りは(🔫)じめた人で(🤲)す。
そ(📍)のころの木曾路(lù )は(📐)ま(🛅)だ、わたしが初めて上京した(🥃)時に歩いたままの道(👮)で(👬)した。行(háng )く先の(🕕)谷のかげに休(xiū )み(❌)茶屋などが隠(yǐn )れ(🌲)てい(🕗)て、石(🥄)(shí(🐹) )をのせたその板(bǎn )屋根から(❓)は青々とした煙の立ち(🛄)登るの(💈)が見(💼)えました。皮(pí )のむなび、麻のは(🍖)えはらい(🕉)か(🥔)ら、紋(💄)のつ(🏤)いた(🛂)腹(🥌)掛けまで(🎠)、昔のままの(😲)荷馬がい(⭐)い鈴の音(🎹)(yī(😢)n )をさせながら行(háng )ったり来たりしてい(🈺)るの(🏨)もその道(dà(🙂)o )でした(👡)。
(🔗)その(😉)時、老(🌄)(lǎo )人は日(🌴)ごろ書きためた自作(🕝)の和(hé )歌や発句ほっ(🔰)くを持っ(🏕)てきてわたし(🗡)に見せ(😾)てくれました。じょうずとは(🌆)言(🔄)えないまで(🍉)も、正直に思いをの(🍙)べたものでし(😖)た(🌃)。お(🍂)そら(💴)く、(🌳)百姓を(💥)相手とし(🌸)ての(🍪)長い鳥居川(chuān )村の(🧀)いなか暮(mù )らしが(🥟)、そんな和歌とも(🏴)なり、発句ともなったのでしょう。わたしはまたこの来助老人(rén )が筆(bǐ(🧚) )持つ腕に重い石(🧞)を(💩)し(🦋)ばりつけるほどに(🔐)して書(shū )道のほうにも工夫を積んだ人(🕘)と聞(📦)いていまし(📖)たから、何か記(⬜)念(niàn )に書い(♉)てほしいと頼みまし(💂)た。老人が言うには、自(🎻)(zì(⏰) )分は無(wú )学なものである(🙄)か(💩)ら(🈸)、書(🌕)(shū )いてあ(❗)げるような文句も胸に浮かばない(🥃)が、(🏭)ことばさ(🌺)え(🤲)選(❇)ん(👞)でくれるなら、よろこんで引(👃)き受(shòu )けるとのことでした。そこで(🍡)わ(🧙)たしは日(rì )ごろ暗(🍄)誦あんしょう(🕑)するくらいに好きな古(gǔ )いシナ(🗝)人の詩(♏)のこ(🔵)とばを選(🔨)んで(⛎)おくりましたが(🍈)、やがてそれ(🎁)がで(🏦)きた(😾)と(🐽)いっ(💐)て届けてくれたのを見ると、じつ(🔴)にみ(🐗)ごとな筆で、これにもわたしはおどろかされまし(👥)た。
(🗺)本(🏨)所(🎐)の病(🎒)院のほうへ行って母の遺(🌯)(yí(🔮) )骨を引き取(qǔ )るから、砂村(🌇)すなむらと(🐺)いうところにあった(🚰)火葬場ま(😽)で見(jiàn )送(🎌)った(❤)暗い晩のことも忘(📤)れられま(💶)せん(🥏)。なにしろ病気(qì(🎰) )が病気で(🈳)、(🤐)留(🦗)守宅に残るものは交通遮断しゃだんの時ですか(💛)ら(🔩)、砂(👹)村(🚬)への(🤲)見送(🧞)り(🆑)もわたし一人でした(🎤)。翌朝、骨(gǔ )納(nà )め。わたしはその遺骨(gǔ )を(🧐)抱いて、(🍈)郷里くににあるわが家の(🤽)墓地(dì(❎) )へ葬(😚)る(🛡)ため、東京(🌞)(jīng )をたつこ(🏉)とにしました。その時(🏟)は名(📪)古屋ま(🍖)で汽(qì )車で、名古屋(📯)から先は人力(🌌)車(💺)で郷(xiā(🎼)ng )里(lǐ )く(🦖)にへ向(xiàng )かい(🧦)ま(💄)したが、途中の峠(gǔ )の上(shàng )あたりにはもう何(hé )度(🕜)なんたびと(⬇)なく霜(shuāng )の来(✝)(lá(🎆)i )たところもありま(🎾)し(🤥)た。
八月も半ばに(🦑)なりますと(⏸)、つ(🦍)ばめは木(🈸)曾(🐓)(céng )谷(gǔ )きそだ(📗)にの(🚌)空を(🕳)帰っ(🎩)て行きます。姉の家の門(mén )口(🕞)かどぐちへも(🛑)つ(👁)ばめはあいさつに(🕣)来(🛬)て(💎)、
物にさきがけするのと、しん(💠)がりをつとめるのとでは、どっちが(👮)勇気がい(🕕)るでしょう。前のほうの人(🎳)は進(👻)(jìn )んで(🈸)とげのあるいばらの道を切り(🚒)開(📿)いて行くの(👿)ですから勇気がな(👜)くてはかなわないこ(📑)とですが、あとのほうの人とて(🚶)勇(📸)気がいることにかけては(😞)それ(🚅)に(📶)劣(🛀)りませ(🧓)ん。
そ(🐔)の(🏴)ころ、横浜から(😭)上総(🚐)かずさ行(👲)きの船が出まし(🦒)た。荷物(📪)を積んで横浜と富津(jīn )ふっ(🍡)つの(🍫)間を往復する便(biàn )船でしたが、(🎛)船(chuá(🤗)n )頭に(🛁)頼めば(💁)わ(☕)ずか十銭(jiǎn )の船(chuán )賃で(😵)だれでも(🥑)のせてくれました。
あくる日は、その家の若(🌀)い主(🌹)人の案内で、誕生寺のかいわ(📗)いに(📮)小半(bàn )日の時(shí )を送り(🤕)ました。その海岸(💗)ま(🚏)で出て行け(🔃)ば網も(🐿)干(🏢)してあ(🚸)り(🎄)ますし、なまぐさ(🎦)いおさかな(😢)のにおいもしてきま(🔗)すし、(🥤)海(💄)からとりたての(💗)ひじ(✖)きを(😯)ゆでるところかと(🕦)みえて、野天(🧣)の(🌈)て(💡)ん(🐌)に大(🎄)釜(fǔ )お(🤷)お(🧒)がまをかけた土竈(zào )どべっついからは(⬆)青々(🌓)とした煙の立ち(🕎)上るのも目につ(✝)きまし(🔙)た。
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