先師(🌵)は、喪服(fú(🔂) )を(🤜)着た人や、衣(👝)冠束帯をした(❗)人や、盲(✝)(má(🐰)ng )人に(🌔)出(🎋)会(👊)わ(🎀)れ(🎱)ると(🕞)、(🧛)相(🏑)(xiàng )手が(👗)ご自(zì )分より年少者(zhě )のも(🌺)ので(👸)あっても、必ず起って道をゆず(💹)られ、ご自分がその人たち(🍸)の前を通(🙃)られる時には、必(📯)ず足を(🏕)早められた。
「野(🍝)(yě )蠻なところでございます。あ(🤑)んな(👩)ところに、(👍)ど(🌳)うしてお住(🔆)居(📒)が出来(🎷)(lái )ましょ(🦗)う。」
舜(shùn )帝には五人(🌲)の重(✖)臣があって天下(xià(🗓) )が(🌡)治(📩)った。周の武王(wáng )は、(⛷)自分には乱を(👙)治める(🕐)重(chóng )臣(📪)が十人(rén )あるとい(🏻)った。それに関(🚰)連して先師(shī(🐥) )が(👭)いわれた(😇)。―(🤺)―
先師が川のほとりに立っていわ(🏧)れた。―(🚒)―
「その程度のこと(🙌)が何(hé )で得(🈶)意(yì )に(👚)なる(👘)ねう(⛹)ちがあろう。」
○ 矢ぐるみ=(🐲)=(🛷)原文に「弋」(🏽)(よく)(🐬)と(♍)あ(🐙)る。矢に糸をつ(🦕)け、(🦔)それ(🌗)を島(📲)の羽(yǔ )根(gēn )にか(🤒)らませ、生擒する(🔁)方法で(👩)あつ(📊)た。
一〇((🙎)一九(🔑)(jiǔ )四(sì(🔏) ))
こがれ(🔴)るば(📈)か(🥧)り、
○ (😄)孔子が諸国遍(😓)歴(lì )を終(😆)(zhōng )つて魯(lǔ )に帰つたのは。哀公の十一(🌑)年で(🤳)、(🕢)六十八歳の(🐟)時であ(🧚)つたが、その後は、直接政治の局(🍚)(jú )にあたる(🌧)ことを断念し、専心門人(🛍)の教育(🤪)と、詩(shī )書禮楽(lè )の(🌮)整(🏑)理(👻)とに従(cóng )事した(💙)のである。
「堯(🐋)(yáo )帝(🙆)の(🐧)君(👌)徳は何(🐘)と大きく(🎳)、何(🆖)(hé )と荘厳(🏊)な(🐅)ことであろう。世(🍼)に真(zhē(🎀)n )に偉(wě(🦐)i )大(dà )なも(🆗)の(🥜)は(📌)天のみであるが、ひとり堯帝は天(tiān )とその偉(🥓)大(dà )さ(🖇)を共に(🕕)している(🤼)。そ(🥖)の(🤺)徳(dé )の広(guǎ(🎿)ng )大無辺さは何と形容(róng )してよいかわか(🥄)らな(✔)い(🐘)。人(💤)はただそ(🛸)の功(gōng )業の(👜)荘厳(yán )さと文物制度(dù )の燦(càn )然たるとに眼を見はるのみである。」
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