差(🍅)配に掛合(🛒)つても結局(❣)駄(🌤)目だと(💅)いふことが分り、そこへ(🚛)もつて(♿)行(🙉)(háng )つて差配のと(🎨)つた傲慢な(🎲)態(tài )度(dù )のことから、カツ! とした元(🎧)氣で、すぐ(📡)地(dì )主(🌫)に掛け合(hé )ふ(📃)ことに、手はずがきめられて(📒)しまつ(🔔)た。校(xiào )長先生の「北(☕)海道(💿)の宗五郎(láng )」が時機を得(👻)(dé )て、(🍓)三人も、その大(🚤)きな(🚺)役(yì )目を引き受けるものが百姓の中(⛺)から出(⚫)(chū )た程だ(🛂)つた。
一人々々、そ(🌽)こ(🍛)か(🥣)ら呼(💶)び出(chū )され(✖)て、取調(diào )べられた。ドアー越しに、ピシリ/\と(🔡)平手で(🐍)なぐり(♉)つけ(🔥)る(🥑)音や(🕖)、大きな身體が(📋)どつ(🤳)かへ投げ(😗)られ(㊙)た(🌿)やうな、肉が直接ぢかにぶ(🧒)ち當(🐍)(dā(🔊)ng )る變に鈍い(💐)、音が、はつきり聞え(🔸)てきた。低く(💢)うなるのや、鼠で(🐡)もふみつけら(💥)れたや(🎞)うな叫(🤪)(jiào )聲なども聞(🌬)(wén )えた。その度に、皆(💬)は思はず息をのんだ。だ(🗑)が、然し(🤷)たゞ不(bú )安な眼(⭕)差しを、互(⤴)ひに交(🌤)はすことしか出(🐴)來(🍗)(lái )なかつた(🧥)。荒々し(📊)く戸(🍢)(hù )が(🖐)開くと、(🌰)よろ/\になつ(👥)た百姓(📘)が、つツ飛(fēi )ばされる(🏦)やうに、のめつて入つてきた。
母(🌎)親のせ(🎶)きに、お芳の(🛄)父(🐗)が會つたと(♏)き、「あれ(🏝)ア、も(😫)う百姓(🎟)仕事(🐑)も出來(🥘)ねえ、ふにやけ身體に(📹)なつて歸つ(⏹)て(🍭)きたん(🏝)し、手も(🛍)ま(🥎)ツ白くて、(🤒)小さくなつて……良(😣)えい穀つぶしが舞えこんだ(🤠)もんだし(🌩)。――あつ(🏁)たら(🦗)ごとに(🛀)な(🏢)つて親の罰(🏍)だ(🎻)べなんす(🚶)。」と云つた。
「ま(⏪)あ、さ(❣)う(🎀)しなけ(📢)ア(⬛)なんねえべ。」と(🖍)、そんな事に(🗜)な(🈁)つた。
源吉が歸ら(🕓)うと、(😼)外套(🕳)に手(😁)を通してゐると(🍝)、先(🔭)(xiān )生(😪)の子供(🏙)が出てきて、源(yuán )吉(📡)に是非遊んでゆ(❔)けと、着(zhe )かけて(🏃)ゐる外套をひつ(😃)ぱつ(🐗)て、居間(💅)の方へ連れ(💠)て行つた。仕方なしに源(🐄)吉(🕡)は、しばらくの間、子供(🥏)の相手になつて(🧝)ゐた(✴)。源(➡)吉は何時(🌕)も他愛なく子(zǐ )供相手(shǒu )に(🛏)遊(yóu )ぶので、好(🌦)きがられてゐた。が、源吉はその、子(🚶)供達(🔁)に好(hǎo )き(🚶)が(🕞)られる、何(🏸)んと(📋)も云はれない大(🦆)まかな(🔽)、(➰)無心(✋)な(🧚)氣持が、ちつとも(📶)出(🤯)な(📶)かつ(🚇)た。源吉は(🏾)何(hé )處かイラ/\して、じつと(🔸)し(😾)てゐられなかつた。好加減(jiǎn )にし(🚪)て出てきた(🐰)。外へ行(🛐)(háng )かうと(🚁)し(🤕)て、教(jiāo )室の戸をあけ(😳)ると、(🚒)殘つた四、五(🥦)人(👅)が相談(🖲)を(🎆)し(🔀)てゐた。
柱時計が(😪)四つ、(📆)ゆ(🧟)るく、打(dǎ )つ(🚐)た。母親は(🐒)、びつくりして、(🧡)今度は本(⛸)當に(⌚)眼をさました。そして、くる(🍰)つと圓(🧗)く(🌰)なつ(🥚)て寢(qǐn )てゐる(📫)由(🦎)をゆり起(qǐ )した。由は眼をさます(📇)と(🐁)、不(bú(🗂) )機嫌に、ねじけ始(shǐ )めた。
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