日本《女性 向け av 中出し》2行目ライン
女性 向け av 中出しあらすじ
次(🧤)は子(zǐ )游(🔠)に対する答え(🔀)である。
６ 子曰く、父(🍛)(fù(🚳) )在(🍵)さば其(㊗)の志(zhì(👯) )を観、父(😱)没せば(🎏)其の(⛔)行(háng )を観る。三年父(🏿)の道を改むること無きは、孝と謂(🎚)うべしと。（(🍈)学而篇）(🌿)
孔子(📖)はそ(🚄)んなこと(🚄)を考(🎑)えて、いい機会の来るのをねらっ(💆)ていた。
「やはり仲(➖)(zhòng )弓には人(🚭)君の風がある。」
「２足(🎎)一(🍺)歩門外に出たら(🥈)、高(gāo )貴の客が眼(👺)の(🧦)前にいるよ(🅾)うな(🍀)気(qì )持(chí )でいるがよい(🕗)。人(👗)民(mín )に仕事(🏫)を(🧚)命(mìng )ずる場(💽)合には、宗廟の祭典(diǎn )にで(👻)も奉仕するよ(🍧)うなつも(🍶)り(📈)でいるが(⬇)よい。そして自分(fè(🥋)n )の欲し(📜)ないことを(✈)人に(🖍)施さな(🔒)いように気をつけ(🦉)よ。そし(🔉)たら、邦に(🧐)仕え(🌏)ても(🎁)、家(📁)にあっても、怨み(🐰)をうける(🔨)ことが無いであろう。」(🎁)
使者の(🥫)報告にもとづいて(😸)、孔(📴)(kǒng )子が陽貨の(👊)家を訪ね(🌰)たのは、午近い(🌅)こ(🤢)ろで(🚹)あ(🤒)った。すべ(💤)ては豫期(⛄)(qī )どおり(🔍)に(🍤)運ん(👿)だ。彼は留守(shǒu )居(🈺)(jū )のものに挨(🃏)拶を(🚩)こと(🚸)づけて、安心して帰(🧛)(guī )途についた(🕉)。ところが、どうしたことか、その途中で(🐵)、ぱっ(⏸)た(💕)り陽(🕦)貨(🙏)の馬車に出っくわしてしまっ(🧞)たのである。
その(🎰)場はそれで済んだ。しかし(🤐)仲(zhòng )弓(🍥)に対する蔭(yīn )口(kǒ(👹)u )は(✉)やはり絶(jué )えなかった(🎊)。いうこと(🏪)が(💸)なくなると、(🧖)結局彼(bǐ )の身(💰)(shēn )分がどう(🌜)の、(📤)父の素行がどうのという話(❣)(huà(👻) )にな(💷)って行った。むろん、そんな話は、今(💪)(jīn )に始まっ(🤣)たこ(🎚)とではなかった。実(shí )をいうと、孔子(zǐ )が仲弓を特に称揚(yáng )し(⛎)出したのも、その人(rén )物が実際(🌟)(jì(⭐) )優(🐭)れ(😻)てい(🤦)た(📰)からで(🔸)はあ(📉)っ(🔹)た(⏪)が、何とかして門人たち(🧙)に彼の真価(🧝)を知らせ、(🖊)彼(bǐ )の身分や父(fù )に関する噂(🕷)を話(🔞)題にさせないよう(⏺)にしたい(⬅)ため(💳)であった。とこ(⏮)ろが(🍗)、結果(🎰)は(🍍)かえって反対(duì(🙉) )の方に向いて行った。孔子(🆒)が彼(🐘)を讃めれば讃(zàn )め(🛹)るほど、彼の身分の(🚇)賎(jiàn )しいこ(👱)とや、彼の父(fù )の悪(🔷)(è )行が(🚰)門人たちの蔭(🤷)口の(🎥)種(zhǒng )になるの(💻)だ(🏵)っ(🏖)た。
(🌜)だが、話(huà )は孔子(zǐ )がま(🔠)だ官途(🌝)(tú )について(🕒)間もな(🥋)い(🕖)ころのことであ(😿)る。一日、(😅)孟懿子もういし――孟家(🈂)の当主(zhǔ )――は(🏯)、(🧡)孔子を訪ねて、殊勝(🍩)らしく孝の道をたず(🥒)ねた。
「そ(🗿)れはありま(🌃)す、しかし(🌛)、それ(🎙)がどうも(📳)、あま(🔤)り馬(🗝)鹿げ(👽)たことでござ(🔸)いまして(😮)。」
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