フェラ 動画《えろ vr》1行目ライン
えろ vrあらすじ
「俺は九(⛩)つの(🚖)歳(suì )としに東京(jīng )へ修業(🛸)に出(📊)て来(😹)た。それから(🛸)はも(👔)うずっと親の(🗿)側にもいなかった。他人(rén )の中(zhō(🤲)ng )で(🔴)ば(🙅)かり勉強し(📆)た。それでも(🌺)ま(🍦)あ(💶)、ど(📌)うにかこ(🙉)う(🙈)にか今日までやって来(lá(👟)i )た。そ(⛴)れを考えるとね、泉ち(🛅)ゃんや(📇)繁ち(🤷)ゃんだって父さんの(🖊)お留守居が出(🚂)来ないことは有るまい(🔖)と(♈)思うよ……どう(🙃)だね、泉ちゃん、(🚨)お留守(🍲)(shǒu )居が出来るか(🕒)ね」(🥠)
「あの『馬鹿(lù )』が出(chū )るようでなくッちゃ、元園(⏫)町(🔮)の先生は(🚹)好い(🌻)御(✏)心持に御酔(zuì(🧡) )い(☕)な(⛷)さらない(🈺)」と年(nián )嵩な方(🙀)(fāng )の(😆)女中も一緒に成って笑(📀)(xià(🗼)o )っ(😎)た。
よ(🛅)しや世の中(zhōng )」
「これが泉ちゃんですか」と言(💒)って子供(gòng )の(🐸)方(fāng )を見る客(🧡)の顔(yá(🎅) )に(🎓)は漸(🎺)ようやく以前の旧ふる(🌑)い鈴木の家の主人公らし(🌊)い微笑(🔞)えみが(🎾)浮んだ。
「ほん(💀)とに岸(🍸)本(😁)先生(👌)(shē(💱)ng )はお(😆)目(mù )に(🖱)かかる(⏫)度たんびに違ってお見え(🌅)なさる……紅い顔をしていらっしゃるかと思うと、どうかなすったんじゃないかと思うほど蒼(cāng )あお(🚘)い顔(🐝)をしていらっしゃることが(⏳)ある(🤪)…(🎧)…」
「好(hǎ(🔤)o )い事(📦)がある(😵)。まあ明日話して聞かせる(🤯)」
(🍭)と兄は弟を叱(chì )しかる(🤳)よ(🚚)うに言っ(🌏)た。その泉太(tà(👶)i )の意(🐡)味(🔢)は、自分は弟よりも先(🎾)に父の(🕉)言葉に応じるつも(🌲)りであっ(😭)たと(☕)でも(🚠)言うらし(🔦)い。
岸(🤰)本は読みつづけた(🎆)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ vr》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ vr》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/MsK2wM4-1-1.html
Q2《えろ vr》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はあじろますみ(網代益美)
Q3《えろ vr》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ vr》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ vr》評価:
A「(📀)今(🚓)晩は(♐)。おお(🖍)やさん。」あいそよく応(🌦)じた。
A 知っての通り文楽(🥐)の芝居では(🤬)、(🥓)女の(🚆)人(⬛)形は顔と手の(🐂)先だけし(🎤)か(🌖)な(🧣)い。胴や足の先(🎍)は裾(🕌)の長(🀄)い衣(🐠)裳(🦉)の裡に包まれて(🐪)いる(🍑)ので、人形使いが自分達の手を内部に入(🚗)れて動(🏨)きを示せば足り(♌)るのであるが、私はこれが(🏊)最も実際に近いの(🔝)であって、(🦎)昔の女と云うも(🚝)のは襟から上と袖口から先だけ(🍚)の存(⏮)在であり(🍥)、他は悉(🙂)く闇(🔬)に隠れていたものだと思う。当時にあっては、中流階級以上の女は(🎿)めったに外出(🛀)する(🙈)こ(🥄)ともなく、(📞)しても乗物の奥深く潜ん(🏞)で街頭に姿を曝さないよう(🧓)にして(🖊)いたと(🗳)す(🌙)れば(🚮)、大概はあの暗い家屋敷(🥗)の一と間に垂(🌦)れ籠めて、(🍙)昼も(🚖)夜も、(🎩)たゞ闇の中(🚝)に(😘)五体を埋めつ(⛸)ゝその顔だけ(🧥)で存在(🍚)を示し(🦑)ていたと云える(🏎)。されば(📮)衣裳なども、男の(🔴)方(😲)が(👹)現代に比べて派手な割合(🍢)に、女の(⛴)方はそれほどでない。舊(🕗)幕時代の町家の(🎠)娘や女房のもの(🌭)な(✒)ど(🐬)は驚くほど地味(🆚)であるが(🈂)、(🖥)それは要するに、衣裳(🕧)と云うものは闇の一部(🕥)分、闇と顔とのつながり(🎀)に過ぎな(🥉)かったか(🐐)らである。鉄漿おはぐ(🌫)ろなど(✉)と(🌲)云う化(🕉)粧法が行われた(🚕)のも、(🚹)その目的を考えると、顔(😗)以外の空隙へ悉く(📯)闇を(🐷)詰めてしまおうとして(✍)、(🎄)口(🐟)腔へまで(🔂)暗黒を啣ませ(🦔)たのではない(💒)であろうか。今(🏙)日かくの(🍗)如き婦人の美は、島(🆙)原の角屋(🥡)のような特(⏲)殊な所へ行(🌫)かない限(🌋)り、実際には見ることが出来ない。しかし(🔗)私は(🐨)幼い時分、日本橋(🛌)の家の奥(👬)でかすかな庭の明りをたよりに針仕事をしてい(🏦)た(⏺)母(🆗)の(🛵)俤を(💪)考(😤)えると、(🐙)昔の女がどう云う(🏵)風なものであったか、少しは想像出来るのである。あ(🎓)の時分、と(🐌)云(🗽)う(🐙)のは明治二十年代(🤗)のこと(⬜)だ(😟)が(😂)、あ(🎊)の頃(🌕)までは東京(🎟)の町家も皆薄暗い建て(🐾)方で、私の母(🥃)や伯母や親戚(🥏)の誰(😢)彼な(📸)ど、あの年(🔇)配の女達(👫)は(🤯)大概(🍠)鉄(🧠)漿(🥦)を附(🧚)けていた。着物は(🏰)不断着(💔)は覚(🎼)えて(🆙)いな(🏽)いが、餘所よ(😉)そ行きの時は(🥠)鼠(💞)地の細(❕)かい小紋をしば／＼着た。母は至って(🏨)せ(🚄)いが低(✌)く、(🌴)五尺に足らぬほどであ(⛲)ったが、母ばか(🐿)りで(💃)な(🥪)くあ(🍷)の(✖)頃の女はそのくらい(🦃)が普通だった(🌊)のであろう。いや(🥋)、極端に云えば(🚩)、彼女たちには殆ど肉(👾)体がなか(🧐)ったのだと云って(🎾)いゝ。私は母の顔と手の外(🎈)、(🖋)足だけはぼ(🈲)ん(🔭)やり(🥋)覚えているが、胴体については記憶がない。そ(🐮)れで(🍾)想い起すの(🚧)は(🚭)、あの中宮寺の観世音の胴体で(✨)あるが(🥋)、あれこそ昔(🚏)の(🍬)日(👣)本の女の典型的(🎠)な(👠)裸体像で(😯)は(🖲)ないのか。あ(🎂)の、紙のように薄い乳房の附(🏸)いた、板のような平べったい胸、その胸よりも(🎧)一層(🦆)小さく(🧕)くびれている(💶)腹、何(🏼)の凹(🍹)凸おうと(🈸)つもない、真っ直(🎮)ぐな背筋と腰と(🦑)臀(🥦)の線、そう云う胴(🎰)の全(🌻)体が顔や手足に比べると不釣合に痩(✖)せ細っていて、厚みがなく、肉体(👧)と(🎫)云(🎌)うよりもず(🧥)んどう(🥥)の棒のような感じが(🍁)するが、昔の(🗑)女の胴体は押しなべてあゝ云(📘)う風ではなかったので(👯)あろ(㊗)うか。今日で(🌹)もあ(😺)ゝ云(🎑)う恰好(🕞)の(🤠)胴体(🔯)を(🏫)持っ(🔤)た女が、(🌔)舊弊な家庭の老夫人とか、藝者などの(🏒)中に時々いる。そして(🚏)私はあれを(🏍)見ると、(🤠)人形の心(🏁)棒を思い出(🖋)すのである。事(🐲)実、あの(📼)胴(🔑)体は衣裳を(🐽)着け(🤨)るための棒であって、それ以外(🦓)の(🛰)何(🦐)物(⛳)でもない。胴体のス(📟)タッフを成している(🍀)ものは、幾(👦)襲ね(🖍)と(📽)な(🚉)く巻き(🔡)附いて(👇)いる(👦)衣(🔡)と綿とで(🕝)あ(🛵)っ(🥉)て、(🍣)衣裳を剥げば(🍌)人(🚤)形と同じ(⤴)よ(🔀)うに不恰好な心棒が残る。が、昔はあれでよ(🐓)か(🚙)ったの(🧜)だ(📯)、(🍆)闇の(🥁)中に住む彼女たちに取っては、ほのじろい(❎)顔(⬛)一つあれば、胴体は必要(💵)がなかったのだ。思うに明朗な近代女性(⤵)の肉体美を謳歌する者には、そう(🏇)云う女の幽鬼(🎧)じみた美しさを考える(🏪)こ(😍)と(🌐)は困難であろう。また或(💑)る者は、暗い光線で胡麻化した(💍)美(🔼)しさは、(🤝)真(🤮)の美しさ(👷)でないと云う(🏫)であろう。け(🌯)れ(🤙)ども前(🛌)にも(🥏)述べ(🚊)たように、(🧗)わ(🈴)れ／＼東洋人は何でも(🔲)ない所に陰(🚫)翳を生ぜしめて、美(😗)を創造(🔳)するのである。「(🥖)掻(🆓)き寄せて結(🏟)べ(🗿)ば(🚛)柴の(📭)庵なり解(🔌)くればもとの野原(🌠)なりけり」と云う古歌(🉐)が(🎿)あ(💑)るが、われ／＼の思索(🔤)のしかたは(〰)とか(🥪)くそう云う風(🔟)であっ(🙋)て、美は物体(🤱)にあるので(🔢)はなく、物体と(💅)物体との作(🥝)り出す(😚)陰翳のあや、明暗(💱)にある(📤)と考える。夜光の珠も暗中に(🛂)置けば光彩(🧐)を放つが、白(🧜)日の下に曝(🐶)せば宝石の魅力を失う如(➖)く、陰(🤝)翳の(🛹)作用を離(👻)れて美は(🛎)ないと思う(🔶)。つまりわれ／＼の祖先は、女(🏑)と云う(💤)ものを蒔(🐌)絵ま(〰)きえや螺鈿らでんの器と同じく、闇(📕)とは(🎉)切(♋)っても切れ(🏈)ないもの(🐲)とし(🔲)て、(🤦)出来るだけ全体(🏼)を蔭(🎖)へ沈めて(🔵)し(🕛)まうように(⛎)し、長(🥡)い袂や長い裳裾(🏗)で手足を隈の中(📱)に包み、或(✊)る一箇所、首だ(🏺)けを際(❄)立たせるよう(🙁)にし(🌻)たのである。なるほど、あの均斉(🏇)を缺い(😈)た(🤜)平べった(🚴)い(🥠)胴体は、西洋(👰)婦人のそれに(🐰)比べれば醜(📉)いで(🏰)あろう。しかしわれ／(🐠)＼(🖌)は(🥢)見え(👭)ないものを考えるには及ばぬ。見(🎸)えない(📼)ものは無いもの(✝)で(🕢)あると(🐌)する。強(🥙)しい(🍡)てその醜(😹)さ(😦)を(📈)見よう(🗼)とす(😲)る(🍰)者(📏)は、茶室の床の間(🙍)へ百燭光の電(🦉)燈(😿)を向けるのと同じく、そこに(💀)ある美(🗾)を自みずから追(📗)い(🗝)遣ってしまう(🏉)のである。
Aと、飛び上りさ(🥦)うにする(🥁)と(🤭)、ピ(🧚)ヨコンと(🚔)一(🦀)つお時儀(🐟)じぎをしなが(🏃)ら笑つてみせて、
A「(🎷)当分は(🐴)あれに夢中ら(🐱)しいな」
A緞帳芝居ど(👹)ん(💱)ちょうしば(🌃)いか(💂)覗き機巧からくりで(🏊)聞(🔅)いて来るものと(❓)見えて、如(🏗)何(🚀)にも当意即妙の返答で(🤵)ある。
Aもう此の猫も余命幾(🉐)何いくばくもないので(♌)は(🎣)ない(🚀)か(⛷)、―――と、(🤮)此の頃になつて彼はしば(♏)／＼そ(🎹)んな(😘)予(✌)感を覚える(👚)につけ、さう云ふ夢を見(⛎)たこ(🌼)とも一度(👶)や(📮)二度では(🧚)ない(👚)の(🎓)であつた。その夢の(🛒)中(🥏)の(〰)庄造(🎏)は、親兄弟に死(♋)に別れでも(🛡)したや(💐)う(🐰)な悲嘆に沈み、涙で(🎁)顔を濡らして(🥋)ゐる(🌱)のだが、もし(❔)ほんた(🍢)うに(🥁)リヽーの死に遭ふ(🏦)ことがあつたら、彼の(🏅)嘆き方は夢の中のそれにも(🚽)劣らな(💍)いやうな(😭)気(😙)がするのである(🕚)。で、そんな工(🤲)合に(🕸)そ(➰)れからそれ(😞)へと考へ始(🎯)めると、彼(🍚)女を(😸)おめ(🐳)／(🕞)＼(🎉)譲つてしまつた(👩)ことが、又もう一度口惜(💎)しく、(😯)情な(🎮)く、腹立たしく(🌳)なつて来るのであつ(✉)た。そして彼女のあの眼つきが、何(🈂)処か(➡)の隅から恨(🐿)めし(🍀)さうに此方を(🔈)見てゐるやうに思へて仕方がなかつた。今更悔んでも追(🔨)つ付かないことだけれど(🐈)も、あんなに老衰してゐ(🚜)たも(🎥)の(🔏)を、なぜむごたらしく追(🚐)ひ遣つ(🔘)てしまつ(🐓)たの(👞)だら(😨)う。なぜ此(🙂)の(🦉)家で死(😂)なしてやらなかつ(🚦)たのだらう。…(🥐)……(🚕)
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