七 (🐶)仙(✨)台の宿
一〇 木像拝(bài )見
オヤ、さか(👴)んな(🙌)鈴の(🐿)音(yīn )もしますよ(🚪)。それがこ(🐧)の谷(💛)底へ活気をそそぎ入(🏻)(rù )れるように聞(🕌)えて(🏓)きて(🔉)い(🕤)ますよ。
(🎱)方壺(hú )山人は名字(💟)み(🦍)ょうじを(🥄)渡辺(fǎ(🈚)n )わたなべといい、徳川の時代に木曾福島きそふくしまの名(🍙)君とう(🔣)たわれた山村良由(😪)(yóu )りょ(〰)うゆう公が詩(shī(📋) )文の師匠と頼ん(😮)だ人で、「菁(📏)莪館せいがかん」(🎲)(良由公の建てた学(🌁)校)の学問を興したこと(🎌)にもあず(🧒)か(🔪)って力のあっ(🚎)たらしい(😭)人ですが、この(💒)人(rén )が大き(🕸)なは(❣)す(🍺)の(🌋)葉を頭(tóu )にかぶ(🌇)った(🥞)図(tú )がわたしの(🗑)見(jiàn )つけた(💓)書(shū )物の(🔋)中に残(👻)って(😴)いました。青いは(😷)すの葉(🎈)(yè )をかさのかわりとは(💉)、木(🏷)曾川(chuān )きそがわへ(🐆)つり(🔑)に行(há(💸)ng )く人(ré(⏺)n )で(😲)も、ちょっと思(sī )い付きそうもないものです。
その道について南へさして行くと、臼田の町へ出る(🍕)。臼(📝)田に稲(🚡)荷山(shān )いなり(🌭)や(🔆)ま公園というところが(⏲)あっ(🤜)て、公園前(👩)の橋のたもと(🔣)あたりか(🍊)ら(🏧)望(🉐)(wà(🍘)ng )んだ千(qiān )曲(🐤)川(🥢)(chuā(📸)n )の(🎏)ながめ(♋)は実にいい。あれ(🛤)から八つが岳たけ山脈(🚻)のふも(🐍)と(😖)へかけて(🐷)、(🛴)南(nán )佐久の谷が目(🥠)の前にひらけていま(📱)す。千曲(🍀)川(chuān )はそ(🤕)の谷を流れ(🚍)る(👽)大(dà )河で、岸(🍡)に住む(🔙)人たちの風(🦂)俗(sú )や(🖲)ことばのなまりも川(💩)下とはいくらか違(wéi )うよう(✅)です(⚓)。岸(🌴)(àn )をさかのぼ(🏥)るにつれ(🤠)て、(📿)馬流まな(📢)がしあた(🅰)りか(🔔)らは、さ(🌳)すがの(👰)大河も谿(jī(🌓) )流けい(🛌)りゅうの勢いに(🚨)変(🚢)るので(🤪)すが(👙)、川の中(🎑)心(xīn )が右岸のほうへひ(🎡)ど(➿)く(➿)かしいでいるために(😊)、左岸に(😨)は(📆)川(chuān )底があらわれ、砂は盛(shèng )り上(🌛)が(💀)り、川(🐬)(chuā(🏖)n )上(shàng )か(🌘)ら押し流(liú )された大石(🎎)が埋(🚛)まって、とこ(⌚)ろ(🤸)どころにか(✍)わや(😓)な(🎩)ぎ、あしの(🎓)くさむ(📚)ら(🕳)などが(🚧)茂っています。右岸に見(📗)られるのは(🎧)、か(🥧)えで、(🔈)かば、なら、うるし(💔)の類です。甲州街道(dào )はそのかげ(🎇)に(🤢)あるのです(🍚)。し(💳)んぼうのい(⛵)い越後(🥟)え(💝)ちごの商人は昔からそこ(🚖)を往(wǎng )復したと(🐃)聞きます。直(🚈)(zhí )江津な(🕴)お(😥)え(🚕)つか(🍞)ら来(🔈)(lái )る塩ざかなの(➰)荷がそんな山(shān )地(dì )ま(🐕)で深入りした(🥇)のも、も(🚶)っぱらその街(🎿)道を(🐔)千曲川につい(🍉)て(🤼)、(🥀)さかのぼったものだそうです。
(🐫)そんなことも言(🌠)い出すよ(🎏)うな人でした。
まあ、何もかも新規(💃)に始める時というものは、ほねのお(🌔)れるか(🔣)わり(🏏)にどん(🏧)なにかはりあいの(👁)あるものでしょう。どっちを向(xiàng )いても開拓、開拓(tuò )で(🤧)、先生の(💫)ような人(ré(🤴)n )の力(lì(✅) )を待っているも(🏍)のばか(🔍)りでした。日本のお国もずっと北の果てのほう(🚲)はロ(🤯)シアざかいですか(💧)ら、(🔆)その時分から(🏒)やかましかった(😍)ところ(🤐)。先生(🍾)はカラフトの見まわりを命(mì(🕧)ng )ぜられ(📘)まして、(👊)北緯(🌐)四十(🐍)八度(🚒)にあたる(🌴)ところを(🔮)き(🈶)わめ(🍺)、一冬を極寒の地(dì )に(📲)送り、それから島(🌶)(dǎo )々(🔣)を(🈵)見めぐって函館に帰ったこともあり(🚮)ます。
わたしは(🐖)横浜のある橋のたもとからこ(🤔)の(👑)船(💷)に乗りましたが(🌃)、ちょうどお(🚊)天気(qì )都(🤙)合は(🎻)よし、(👗)沖に出(🤧)てか(🧦)らは一(🌏)(yī(🍨) )ぱい(🈸)に張った帆の力で近海を渡る(🤜)のですから、まるで青畳(dié )の(⛩)上をすべって(😾)行く(🛒)よ(🐽)うで(😯)した。お(🍡)て(😹)んとうさまが高くなりますと、船(💈)では昼飯(fàn )を(😔)出してくれま(🔜)す。それ(🚸)は船頭がたいたこわいごはん(💿)と、たくあんのおこうこぎりです。帆柱のわきで潮風(🌃)に吹か(🈁)れながら食(shí )べ(🤲)て(😏)みますと、そんな昼飯が実に(🦃)うまいと(🍏)思(🙈)いました。
早いも(🗣)のですね(🐎)、こんな(🧣)ふ(🌑)うにして一(🖊)(yī )夏を送る(📌)う(🥙)ち(✌)に、わた(⛽)しの借(jiè )りてい(🐃)る店座(🌌)敷(⭕)へ(💝)は(💍)せ(🛥)みが(😏)舞いこみ(🐼)、めっきり秋(qiū )らしくな(⛲)った風は座(🔺)敷の中を通りぬけて行(🗞)きま(🙆)し(🎨)た。皆(jiē )さん(💊)にも聞か(💍)せたい(🐰)のは、川(🦋)上から大手橋お(🗾)おてばしの(🈳)ほ(🕶)うへ流れ(🤴)る(🌳)木(mù(⚾) )曾川きそ(🕕)が(🤔)わの音ですが、(🔆)あの水(🤤)(shuǐ )が岩を越す(🛴)よりもっと早(💪)く、(🧣)夏(🚑)(xià(🔂) )の暑さが流れて行(🚀)ってしまいま(❌)し(🐳)た。
わたしの郷里では、ていね(📹)いに人のことを呼(😔)ぶには(⏺)「お(🗃)前(qián )さま」、(⛔)自(zì )分のこと(🐶)はだ(🔅)れに向かって(👷)も「おれ」です(🕕)。そこで(🕊)、か(👆)しどりは(🌏)ことば(🤯)をつ(💲)づけて、次の(🚟)ように語(yǔ(🗞) )り(❕)ました。「(🚘)ごらんのとおり、先年の大(dà )火で(🥇)村(⚾)も焼けました(🔑)。お(💂)前さまの生(shēng )まれた古(🅿)い(💡)屋(💳)敷(👎)のあと(🔹)も、今は桑畑(🏘)です。あ(🌞)の(〰)桑(😃)畑から(🏾)は、たった三(sān )つだけ焼(shā(🍀)o )け残った物が出てきました。一つは(🖍)古い鏡(👿)、一つはお前(qián )さまがおとうさまの石(shí(🏔) )の印(😑)、もう一つはお(💎)と(🤑)う(🌫)さまの部屋(wū )の前に(🏍)あったぼたんの根(gēn )から吹き出し(🚓)た芽(yá )。ほんとに―(🎫)―あの(👞)古い鏡も大(dà(🕦) )やけど(🤝)サ(🐬)。そ(🌚)んなわ(🔔)けで、さっそく普請のできた(🔀)家(jiā )もあり、か(👟)り(🔤)の住まい(🏋)にがまんしているものもありますよ。なんに(😕)し(🆎)てもあの大(dà(⭐) )火のあとですからね。あれ(🔼)から村も変り(🔐)ました。まあ、今(💬)だにむ(😀)かし(👠)を(➖)恋(liàn )しがって、ふるさとのふところにすがりついてい(🤣)る手あい(👼)もないではありませんが、しかしもうそん(🤓)な(🛎)時では(🦂)なくなりま(♿)した。お乳(rǔ )の出(chū )も(🦗)し(😆)ないちぶさをし(🌲)ゃぶっ(🈵)ているような(👸)ことはだめで、早く気のつ(📳)いた(✂)村の者は皆こ(🚵)の焼け跡(jì )からたち上(shàng )がろう(🐭)とし(👅)ています。そうで(🌏)す。この災難(nán )のど(💋)ん(🧡)底(💠)か(🤫)ら(🎏)で(🦐)す。神(👱)坂(🍻)村(🔰)みさかむら(🔭)も今は建(🔟)て直るさ(🌧)いちゅ(📋)うですよ。」
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