漫画《エロ 熟女 手コキ》2行目ライン
エロ 熟女 手コキあらすじ
(🎐)伊(yī )賀守いがのかみとしての武(🚦)田耕雲斎を(🍡)主将に、水戸家の元町奉(fèng )行もと(📟)まちぶぎょう田丸(wán )稲(📍)右衛門を副将(🌧)(jiāng )に(🎽)、(🦂)軍学に精通するこ(❤)と(🌕)にか(🐍)けて(🚟)は他(tā )藩(📶)(fān )ま(🤾)で(📦)その名を知(🕤)られ(🐖)た元小姓頭(🍧)取(🦖)(qǔ )もとこしょうと(🔊)うどり(🌺)の(🐪)山国兵部やま(📩)ぐに(🗾)ひょ(🚊)うぶ(🗽)を参(🦄)謀にする水戸浪(👀)士の群(💍)(qú(💑)n )れは、未明(🦋)に和田(🧦)宿を出発してこの街(💿)道を進(jìn )んで来(lá(🛄)i )た。毎日(👆)の行程お(🈷)よそ四(💊)、五里(🌕)。こ(🌏)れは雑(🥀)兵(🈷)どもが足疲(pí(👀) )れをお(⏮)そ(🕊)れての浪(làng )士(shì )らの(🐳)動(dòng )き(🕟)であっ(😸)たが、その日(🍆)ば(🖲)かりは和田(🥇)(tián )峠を越す(🐒)だけにも上(😜)り三里(🤬)の(🕚)道を踏まねばならなかった(🛩)。
「都(😡)に育つ子供(➗)は違い(🕉)ますね。」
ち(🛍)ょうど松本藩主松平丹波守ま(🍌)つだ(🍳)いらたん(👬)ば(🦒)のかみから(⏱)派遣せ(📝)られ(😴)た三(sān )百(bǎ(🎊)i )五(🍵)十人ばかりの兵(bīng )は長窪(wā )な(💊)がくぼの陣(😚)(zhèn )地を退(💣)いて、東餅屋に(🎁)集まって(👴)いる時(shí )であった。もともと松本(bě(👶)n )藩(🍂)の出兵は追討総督(🙍)田(tián )沼玄蕃頭げん(🧛)ばのかみの(🚢)厳命(🤕)(mìng )を(🕒)拒み(♒)かねたの(📠)で、沿(🔛)道警(jǐng )備のため(🔬)長窪まで出陣し(💑)たが、上(🤝)(shàng )田(tián )藩も松代(🌠)藩まつしろはんも小諸藩(💯)こ(💭)もろはんも出(chū )兵しないの(🧡)を知っ(🐮)ては単独で水戸浪士(shì )に当たりがたいと(📌)言(yá(🕉)n )っ(🌝)て(🐹)、諏訪から繰り出す人(rén )数(📚)(shù )と一手(shǒu )になり防(🐪)戦(zhà(📘)n )したい旨(🤛)むね、重役をもっ(😗)て、諏(zhōu )訪(🕰)(fǎng )方へ交(🦇)渉(dié )に(🚜)来(🤘)た。諏訪方(fāng )としては(💕)、こ(😚)れ(📘)は思(🧣)いがけな(🤔)い(🤼)友軍を得(dé(😸) )たわけである。早速、物(wù )頭(tó(🚑)u )ものがしらは歓迎(yíng )の意を表し、及ばずな(🗂)がら諏(zhōu )訪藩(fān )では先陣(🈸)(zhè(♋)n )を承(chéng )るであろうとの(🀄)意味を松(🔃)本方の重(🏚)役に致いたし(🤤)た(👛)。両餅屋焼き払いの(🔙)こ(💍)ともすでに決定せら(💥)れた(🦐)。急げ(🃏)と(🍅)ば(🏯)かり(⬜)、東餅屋(wū )へは松本(běn )勢(shì )の手(shǒu )で(🍰)火を掛け、西餅屋に控え(🤟)ていた諏訪方の兵は松(🌏)(sōng )本(běn )勢の(🧐)通(tō(🙎)ng )行(🔁)が(🐘)全部(🐜)済むのを待って餅屋(🔥)を(⛽)焼き(🛣)払った。
お隅(yú )は言った。
当時の武士(🌵)でない(🕍)ものは人(rén )間(jiān )でな(😅)いよう(🚩)な(🌛)封(🚠)建社会(huì )に(🛬)、従(cóng )順(📘)では(📒)あるが決し(💈)て(⛄)屈してはいない町(dīng )人をそう(👉)遠(🔢)いところに求(🧓)(qiú )めるまで(🆘)もなく(🛃)、高い(🍸)権威ぐら(🗃)いに畏(wè(🏎)i )おそ(🐍)れないものは(📶)半蔵のす(🏮)ぐそばに(🚑)もいた。背は高く、色は白(🚑)く(🎯)、目の光(guā(🏐)ng )も強(👸)く(📀)生(🎴)まれついたかわり(⚡)に、白粉(🍾)おしろい一(🖖)つ(🦁)つけたこともな(💦)くて、せっせと台(tá(🍖)i )所に働いて(🏪)いるよ(🏃)うな相生(🧦)町(🏙)の家のかみさんには、こんな話もある(💪)。彼(🌠)女の(🚕)夫(🥏)が(🥄)まだ(🐀)大(dà )きな商(😳)(shā(🕗)ng )家の若主人(🍚)(rén )と(😷)して川(chuān )越かわごえ(💿)の方に暮らしていた(🌞)ころのこ(😩)と(🥚)だ。当時、お国替くにがえ(♓)の藩(🔍)(fān )主を迎えた(♟)川越藩で(🔸)は、きびしいお(🤱)触れ(🖨)を町家(jiā )に(🈲)回(🤥)(huí(🍲) )して、藩(fān )の侍(🐈)(shì )に酒を売ることを(🏃)禁(🐥)じ(🚝)た。百姓(xìng )町(dī(🍷)ng )人に対して(♍)は実にいばったものだ(🍋)という(🚟)川(🔢)越藩(✈)の新しい(🚪)侍の(🖇)中(🧑)には(🤫)、長い脇差わ(👱)きざ(😪)し(🌟)を腰に(😌)ぶちこんで、ある(🔂)日の宵よいの口(kǒu )ひそ(🚦)かに多吉が家の(🐖)店先(🌞)に立つもの(🤭)が(🤸)あ(⏫)った。ちょうど多吉は番(☕)頭を相手に、その店(diàn )先で将(jiā(🎀)ng )棋をさし(🚻)ていた(🎧)。い(🚉)きなり抜き(🚶)身(shēn )の(🚫)刀を突きつけて(🍐)酒(jiǔ(🍜) )を売れ(👂)という侍(🔋)を見ると、多(duō(📹) )吉も番(fān )頭(🗽)(tóu )もび(🖥)っくりして、奥へ逃(tá(🗡)o )げ込んで(🍗)しまった。そのころ(🎣)のお隅すみは十八(bā(😭) )の若(ruò )さで(🖐)あったが、侍(👛)の(✝)前(qián )に(🗽)出て(🤰)、すご(🕞)い権幕(🤭)け(🔙)んまくを(😇)もおそ(🐜)れ(📅)ずにきっぱり(🕎)と断わった。先方は怒(nù )おこるまいことか。そこへ(♑)店(diàn )の小僧が運ん(👧)で来(✌)た行(háng )燈あ(🌴)ん(⛹)どんをぶ(🤜)ち斬き(🥩)って見せ、店(😪)先の畳にぐざと刀(🐔)を突(㊗)き立て、それを(🚍)十文字に切り(👖)裂いて、(🧞)こ(🕳)れでも酒を売れ(👏)な(♊)いかと威おどしにかかった。なんと言わ(👬)れても城主(💉)の厳(🧀)禁をまげる(🌥)ことは(✌)で(✊)きないとお隅が答え(💈)た(⛩)時に、(🗝)そ(💥)の侍は彼(🔳)女(nǚ )の顔(🎰)を(☕)ながめながら、「(🗝)そちは、何(hé(💥) )者(zhě(🚀) )の娘か」(🏰)と言(yán )って(🎎)、やがて立ち去ったという話もある。
それに(😵)しても、江(🎺)戸両国の橋(qiáo )の上から(😢)丑(chǒu )寅(yín )う(👇)しと(🤱)らの方角に遠く望(wàng )んだ人たちの動きが、わ(🎡)ずか一月ひと(🔣)つき(🤵)近くの(⌛)間に伊(yī )那の(🌸)谷まで進んで来(📩)ようとは半蔵の身に(🐄)しても(🍊)思いが(💔)けないことであった。水(🤫)戸の学(㊙)(xué )問(wèn )と言え(🎵)ば、(🏰)少年時代(👰)からの彼(💬)が心をひかれたものであり、あ(👿)の藤(téng )田(✡)東(📦)湖の『正気せいきの(⭐)歌(gē(🍁) )』なぞ(🐠)を好んで(📛)諳誦あんしょうした(🤬)ころの(🏝)心は今だに忘れ(💵)られずにある。この東(📍)湖(🔀)先生の子(zǐ )息(👪)むすこさ(🎲)んにあ(🤦)たる(🎇)人を近くこの峠(🥞)の上に、(🦍)し(🐙)かも彼の自(💘)(zì )宅に迎え(😻)入(🥘)れよう(🕗)とは、思(😞)いがけない(🌧)ことで(🍺)あっ(🤟)た。平田門(🥐)人(rén )とし(🌋)ての彼が、(🥤)水(shuǐ )戸の最(zuì )後のものとも(🥇)言う(🍀)べき(😡)人たちの(🦆)前に自分(fèn )を見(🌐)(jiàn )つける日のこんなふう(🎛)に(💘)して(🕯)来ようとは(🛤)、なおな(🥀)お思いがけないこ(📗)とで(💻)あった(😌)。
「(👒)オヤ、(🦎)も(🕒)うお立ち(🌪)ですか(🏩)。すっかりおしたくもできましたね。」
諏訪(🎛)勢(🍐)(shì )もよく防い(🏸)だ。次第(💾)に浪士(shì )側(🐨)は山(shān )の地勢を降り、砥(🐻)沢口(😬)とざわぐ(🐜)ちか(🚙)ら樋橋といはしの方(fāng )へ諏訪(💚)勢を圧(yā )迫(💧)(pò )し、鯨波(bō )ときの声を(🕸)揚げ(🚢)て(🏆)進んだ(🤺)が(💰)、胸(xiōng )壁(👄)に拠よる諏訪勢が砲火のため(🌓)に撃退(tuì )せられた。諏訪松本両(liǎng )藩の兵は(😞)五(wǔ )段の備えを立て、右(yòu )翼は(👙)砲隊(duì )を(🏌)先(😔)にし鎗や(🎢)り(🎆)隊(duì )を(🚧)あ(⛴)とにした尋常の備えであっ(🛺)たが、左(🏀)(zuǒ )翼(🍀)は鎗隊を先にし(🚴)て、浪(làng )士側が突撃(jī )を(👲)試みるたびに(🎼)吶喊とっかん(🌪)し逆襲して(🎩)来(♊)た。こんなふうにして追い返さるること三度(dù )。浪士(♓)側(🤲)も進むことができ(🐺)なかっ(🎾)た。
また(👢)、(🛍)また、土蔵も(⭐)残らず打ち(🔧)破り家屋(wū )敷もことごとく焼(shāo )き崩(👳)くずして浪(🎞)士(shì )らの足だまりのないよ(🐬)うにされると(📽)の風(fēng )聞(wén )が伝わった。それ(💷)を聞(wén )いたも(🚜)のは皆大いに(🧐)驚(jīng )いて、一度土蔵にし(⚪)まった大切な品物を(🎡)また持(🍷)ち出し、(🧥)穴(xué )を掘って(🌟)土(tǔ )中に埋め(🥔)るもの(🏫)もあれ(💍)ば、(🍛)畑の方へ(💯)持ち(🛍)出すものも(🌄)ある。何はともあれ、この雨天ではし(🔯)のぎかね(🥢)る(🔪)と言(🕞)っ(🧝)て、できるだけ衣(💇)類を背負しょうことに(🧕)気の(😋)つくものもある。人(👿)々は互いにこの混(hú(🍏)n )乱の渦うずの中に立(🗳)った。乱世も(🦌)こん(⏹)なであろうかとは、互いの目がそれを言っ(🛁)た。付(fù )近(💮)の老(lǎ(🚺)o )若男女はその(🦐)夜のうち(🎞)に山(shā(📽)n )の方(fāng )へ逃げ失うせ、そうでないものは(🐣)畑に立ち退(🕴)(tuì )の(⬜)い(💴)て、そ(📛)こに隠れ(🥟)た。
時(🥨)も時だ。西(xī )に(🌸)は(🤬)すでに(🕹)大(dà )和やまと五条(tiá(🏢)o )の乱があり、(🤩)続(👛)(xù )い(👽)て生野銀山いくの(🈂)ぎん(🏟)ざんの乱があり、(❓)それが(🎣)ようやく(🤭)しずまった(🤴)かと思(sī )うと、今度は東(💻)の(🏝)筑(zhù )波(bō )山つ(🍒)く(🏒)ばさ(🥪)んの方(📲)に(🔸)新(🌐)し(🎡)い時(shí )代の来るのを待ち切(🚹)れないよう(✊)な(🎻)第三の(🎺)烽火のろし(👡)が揚(🐘)がった(🤓)。尊王攘夷そんのうじょういを旗じ(🍥)るしにする一(😳)部の(👕)水戸(hù )の志士はひそかに長州と連絡(🗓)を執り(🐤)、四月以来(🔩)反旗をひる(🍍)がえして(😠)いるが、まだその(🧦)騒(⏪)動(dòng )もしずま(🆓)らない時だ。
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