漫画《博 麗 霊夢 エロ 動画》2行目ライン
博 麗 霊夢 エロ 動画あらすじ
源吉は齒(📹)をギリ／＼かん(📫)で(⏪)ゐた。く(🔜)やし(👠)かつた。憎い！ たゞ(⏯)口(kǒ(✋)u )惜し(🔖)かつた！ たゞ憎(🌺)くて、憎くてたまらなかつた(📨)。源吉は(📋)始め(🐀)て、自分たち「百姓(xìng )」と(🛋)いふもの(〰)が(🀄)、ど(⭕)うい(🔭)ふものであるか、(💹)と(🐅)いふ(🈶)事が分つた。――「(⬇)死(sǐ )んでも、野(👦)(yě(🚒) )郎奴！」と思(sī(🎿) )つた――。源(🍭)吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分(🎧)つた。敵(dí )だ(🗒)！ 食ひちぎつてやつても、鉈(💬)で頭(🍬)をた(🐁)ゝ(👙)き割(🧝)(gē )つてや(🤠)つても、顏の(🤲)眞(🌞)中(🚏)(zhōng )をあ(♋)の(🥕)鎌で滅(🌌)(miè )茶苦(kǔ )茶(🤖)(chá(🥦) )にひつかいてやつてもま(🛑)だ足りない「敵」を(🥪)、(🛠)ハツキリ(🛑)見(🉐)(jià(🍦)n )た。それが「巡査(🌀)(chá )」(🐊)といふものと、手(🕎)(shǒu )をくみ合は(🏩)せてゐる「か(📧)らくり」(🧣)も！ ウム(🤜)、憎い！ (✴)地主の野郎！ 源吉は齒をギリ／＼かんだ。
家の(👹)中にとぢこ(🚊)めら(🏋)れて、食ひ物(wù )のなくな(📮)つた(🍳)百(bǎi )姓が停車場のある町に、買(mǎi )ひ物にゆく、馬の鈴が聞えた。その(🐖)、リン／＼とした鈴がそ(➖)のまゝで凍(dòng )えてゐるや(🛎)うな空(😚)氣(🎹)に、ひゞき返つて、しばら(🤤)く、――餘程(🎪)遠くへ行(🚵)く(🙆)ま(🥖)で聞えてゐ(👯)た(🎾)。そし(🎈)てその馬橇が雪(xuě )の、茫漠とし(🛳)た(🍤)野原を、(🎥)曲りくねつて、(⚾)一散にかけて行くのが(🙇)見えた(🤛)。
源(yuán )吉が、集(👵)會の途中、醉拂つて歸つてきた。札幌に行つてゐる勝から、手(🛁)紙が來てゐた。
――(👌)お芳(⛴)は札(🔍)幌(👍)に(⛓)ゐたうちに、ある金(jī(🍯)n )持(🐇)の(🐪)北大の學生と關(📠)係(xì )した(🥉)。そして(⏩)お芳(🐭)が(🎸)妊娠し(🈸)た(😥)と(🚘)分(fèn )つ(🔡)たと(🚾)きに(🥒)、そ(🉑)の學生にうま／(🍥)＼(🌗)と棄てら(📋)れて(🎨)し(🐔)まつた(💐)。その學生の實家は内(nèi )地(🤔)に澤山(🏰)の(🔜)土地をもつた(📊)地(🌥)(dì )主(zhǔ )だつた(🔂)。
「皆に代つ(🛷)て、一通りのこ(🕳)とをお(💄)話し(💀)します。」さう前置きを(👰)して石山(shā(👢)n )は、百姓には(🎪)めづらしい(🔴)は(🏒)つきりした(🕴)、分つた云(🏠)ひ振(🏈)りで(😠)（(💾)勿論(lùn )、百姓など(🕓)が殊(🏏)更に(🎒)改(🌑)まつたときによ(🌫)くある、變な漢(🚨)(hàn )語(🏬)も使つたが(📮)）―(🚜)―自分(🕗)(fèn )達は、犬や豚などよ(🐏)り、もつと慘(cǎn )めな(🎱)生(👿)活(huó )をして(🐓)ゐること、(🚧)――ところが自分達は何(🙊)時か仕(♓)事をなまけた事(Ⓜ)でもあつ(🥩)たか。――(🐊)では、何故か(📏)。自分(fèn )達(dá(👠) )がいくら働(👦)いて(🔁)も(🦕)働いても、とても何(hé )ん(🧡)の(🧖)足(🚰)し(💃)にもな(😹)らない程貧窮してゐるのは、(👵)實に(🤱)、地主のためで(♉)あると(🎨)い(🐒)ふ(🚤)ことを分り易く、説(shuì )明(🧦)し、(💆)今度のやうな場合地主に(😺)小(➗)作料(lià(♌)o )を(🏅)收めることは「自(🖇)分達(dá(♍) )の死」を意(👽)味し(📕)てゐる、ナホ我々(📍)百(bǎ(📢)i )姓は、高利貸(🔢)の(🚈)不當な利息(xī )、拓殖(🦍)銀行の年(nián )賦(fù(🌉) )に(🏚)も、苦(🛅)しめられ、それに税(shuì(🥈) )金がかゝつ(🏖)て(📄)く(🚛)る。そ(🚫)して出來(lái )上つたものは、肥(💡)料(🧕)や農具(🥞)にも(♑)引合(👸)はな(🕔)い。かうまで、自分達(🎱)(dá(🎥) )がな(🌲)つてゐるのに、だまつてゐられるか。そこ(🖇)で(🏃)、我(🌱)々(⛅)は、皆んな(🔕)にお集りを(😵)願(yuà(🔪)n )ひ、その方(fāng )策を(📗)きめることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百(bǎ(🍈)i )姓達(🍩)は(🧦)、(🚇)聞(🕍)き慣れない言葉(🏯)が出(chū )る度に、石山の方(fāng )を(🍬)見(jiàn )て、(🎇)考へ(🚢)こ(👫)む風(fēng )をした。が、苦し(🐄)い生活の事實(shí )を石山に云はれ、(👜)百(🏫)(bǎi )姓は、(⭕)「今更(🏹)のやうに(🛷)」、(🐢)自分達自身(🚇)(shēn )の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見(🎴)せられた氣がしたと思つた。石(🚉)山が壇か(🏧)ら(♐)下(🕕)りると(🙅)、急にガヤ／(📩)＼(🚙)し出(🖥)した。今石山の云(yún )つた(🛣)事につ(🍮)いて(🚐)、あつちでも、こつちで(🍣)も話し合つた(🔮)。一番(🖨)前にゐた(🕠)年寄つた百(bǎi )姓が、「とん(🎧)でも(🍮)なえ、お(🍅)つかねえこと云ふも(📼)んだ(🗄)。」とブツ／＼云つ(🃏)たのを石山はおりる時に(🎄)聞いた。
いつかの晩、母があまり(💘)變(♉)に思つたので、(📷)後をついて行つ(📱)た。すると父(🦒)(fù )が眞暗(🈷)な畑(💯)(tián )の中にズン／＼入つて行くのを見た。その時には母も何かゾツと身震ひを感じた(🧝)。母は、少(🐖)ししや(🚐)がんで、(🏹)そつちの方をす(🌅)かして見(🎸)(jiàn )てゐると(🤡)、父(😵)は畑(tián )の眞(📹)中(zhō(🖨)ng )に(🧔)、立(lì )つた(😡)きり、じい(🏍)としてゐた。十分も、二(èr )十分も。そ(🐠)れからその隣りの自分の(🈂)畑の方(🥋)(fāng )へ行くと、又、や(🔱)つぱり立つたまゝ(✡)しばらく(🕣)さうし(🔪)てゐ(🎐)た。と、今度(🎖)は(📫)そこから一寸離(lí(🥦) )れた自分(🍅)の畑(🔟)に(🌓)歩(🛁)い(🤳)て行(há(📛)ng )つた。母にはちつとも、そ(✳)のことが分らなかつた。
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