次(cì )郎はやっと(♈)そ(😤)れだけ答(dá )えた。スト(👌)ライキ反対の理(🆙)由(🕖)が、(🐘)当(dāng )局(🙅)(jú )のためでなくて朝倉(cāng )先(xiān )生(shē(♍)ng )のためだ、(😻)ということをつけ加えたかったが(🎥)、ま(🎦)だそれを言(🚌)うだけに気持がおちついていなかったのである(💤)。
「用(yòng )がないからさ。」
と、(🙉)朝(cháo )倉先(xiān )生はし(🍮)ばらく考(kǎo )えこ(🏉)んだ。そ(👭)れから、伸びあ(🙊)がるようにし(🏐)て、生垣(➗)ご(🕢)しに門の方を見、(💦)何(hé )度(🌇)も首をふ(🕖)っていたが、(🙃)
「(⛷)しかし(🆑)、昨(🎯)(zuó )日お父さ(♟)んにきい(😌)たんだが(🦐)、君は血書(🙎)を(🧣)書いたって(😏)い(😗)うじゃないか。」(🥜)
「そうね、――」(⛔)
「そうか。じ(🚨)ゃあ君はき(🥏)ょう(🛁)こ(🚋)こ(💳)に来るんじゃなかった(🏡)ね。今度のことがすっかり片づくまでは、これ(⬜)からも(🤫)君は来ない方(😍)がい(💢)いよ。君ばか(😡)りじゃない、新賀や梅(🌰)本やそのほかの(🔦)連中も(🚙)同じだ。君(jun1 )のお父さんにも、当(dāng )分お出で下さらんよう(🔼)に言ってお(😻)いてくれ(🌷)たま(🐒)え。」
「本田の(😼)こ(🆒)とだよ。あいつ、朝倉(🆎)先(xiān )生(shēng )の問題(🚵)だという(🔝)の(🅿)に、昨日(🐂)から一言も口(kǒu )をき(🙊)かないの(🌆)が(🤴)ふしぎだっ(🌴)て話(🙂)し(🆓)て(👘)いるんだよ。」
「そう(🔶)ね、(😍)―(🐨)―」
(🥍)次郎は、二人の言(🔴)葉から、まるで(🗞)ち(🆔)が(👲)った刺(cì )戟(🌚)を(🔷)うけた(⤴)。敏子の言(🧑)葉からはひ(🐛)やり(🔂)とするも(🌦)のを(🆖)感(⛩)じ、(🦑)道(dào )江の言葉には(🏓)憐憫に似たも(🗝)のを感(🛳)じ(〽)た(🎸)の(🤘)であ(🌝)る(🚄)。一人(👸)の女を中にし(🌷)て、馬田(tián )のよう(🕧)な男(📼)と争っている(🤢)自分を(👘)想像(xiàng )すると、たまらないほどいやに(🍍)な(🦗)るが、(🏬)また(🧘)一方では、(🔱)道(🥢)江という女(nǚ )が、自分とい(☕)うもの(👗)をど(🛹)こかに(⚫)置き忘れてい(🚅)るような(😻)性格(🤘)(gé )の持主であるだけ(🍊)に(♓)、(🛶)放(fà(🧙)ng )っておくに忍びない(📦)よ(🈷)うな気(📎)もす(🙋)るのだ(⚾)った(🧑)。彼は二つの感(🍼)情を急(jí )には始末(mò(⏪) )しか(🥡)ねて、だまりこ(🤟)んでしまった(🦆)。
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