そう、そ(🐯)う、ある川の流れに添うていか(🏰)だを下す人(⏱)があったのもその(🌕)一つです。それが(📡)材木(👎)のい(🏵)かだでなしに(🐿)、竹のいか(❄)だであったのもめずら(🌵)しく思われ(🍱)たこと(👻)を(👭)覚(jiào )えてい(🚽)ます。土地(🌐)(dì )不(🏟)案内(🤮)なわたしも、その川につい(🏣)て(🐾)水上(🛴)みなかみ(⚾)のほうへ進みさえす(🐦)ればいいと(🏏)感(gǎn )づきました。だんだ(📒)ん歩いて(🍶)行(🦄)くうちに、川の水は谷底の下の(💚)ほう(🥐)に見え(👥)るようになっ(🥃)て(🕉)、がけづたいの道(📂)へ(💫)出まし(❗)た。
物に(🐤)さきがけするのと、(♐)し(🌪)んがり(🅱)をつと(🍊)める(🍹)の(🏗)とでは、(🕌)どっちが(⭕)勇気が(🍯)いるでしょう。前の(💝)ほう(🤯)の人は進んでとげ(❄)のあるい(⏮)ばらの道を切り開(kāi )いて行くのですから勇気がな(🥂)くては(🏯)か(⛎)な(👂)わな(♐)いことですが(🤷)、あとのほうの人(rén )とて勇(🍐)気がいること(🔞)にかけて(🌍)はそれに劣りませ(🏰)ん。
九(🈚) 玄関番
かし(📼)鳥があいさ(😂)つに来ました(🌦)。
どう(👭)してこん(😻)なくわ(🌪)な(🍷)ぞを造(🍵)って(🎇)もらったかと言いますに(🤫)、わたし(🤮)もいなかへ来(lái )たからには学校(🛅)(xià(⚡)o )へ通うかたわらくわでも握(❇)って、(🗓)自分(💩)(fèn )の(🧟)ここ(💩)ろ(🏟)を鍛えるばかりでなく(🍗)、から(💒)だを(🌽)も鍛(💐)え(📂)ようとしたからでした。
長いもの、仙台せんだい地方(fāng )に伝わ(🉑)ってきた「さんさしぐれ(🚪)」(🛸)の(💂)古い歌の節。
ま(📣)あ、わたしが借りて自(zì )炊をしたのは、そんな茶(chá )丈(zhàng )の奥の部屋でしたよ。そこにわたしは四(sì(🥂) )月の末から、やが(💁)て梅の実の(🌁)なるころまでいました(🤠)。石山の(🛋)お寺へ(🔁)あ(🍹)げる(🧝)ものだと(♐)言って、茶(💾)(chá )丈(📸)の亭主て(💟)いしゅが庭に植(🍜)えて(🍎)おく草花の咲き(🤱)だすのもそ(👶)こでしたし、村の子(🏮)(zǐ )供が青(📐)梅(🎶)を(🐀)落(💏)(luò )としに来(lái )るのもそこでした。わたしは庭(tí(🙅)ng )づたいに湖(🐗)水のほ(🆙)とりに出て、向こうにかかるにじのよう(🖖)な(🥌)瀬(🐡)多(📆)せたの(😩)長い橋を(🚁)望むことも(🦈)できました。時には茶丈のむすこが大津か(🧞)ら帰(guī )っ(😬)て来(🛫)(lái )ていま(🐂)すと、月のあ(🎃)る晩(wǎ(🈶)n )などいっ(👨)しょに湖水へ小舟(zhōu )を(😟)浮(🖱)かべ、二(➖)(èr )人であちこちと(😔)こぎまわりました。そんな時(shí )に舟の上(🎭)(shàng )で笛を吹い(🛸)て(🍣)わ(🥟)たし(🍃)に聞かせるのも(🗑)このむすこでした(🥖)。
七 わらびと竹(zhú )の子
木(mù )曾福(🛷)(fú )島きそ(🥈)ふくしまは馬市うまいちの立つ町としても(🥃)昔(xī )から(💾)知(zhī )ら(🕸)れています。その(😋)馬市のことを(🌆)木曾(⏲)地方の(🙁)ものは「お(🐙)毛(🆑)附けづけ」(🕵)と(🗻)も言(yán )い(🙉)ます。木曾(🌅)は馬の産(chǎ(💲)n )地で(🔝)、馬(mǎ )を飼わない百(bǎi )姓はなかったくらいで(🚯)すから、福(fú )島に市(😳)い(🙍)ちの立った時(🎵)(shí(😽) )は(🧐)近(🌮)在のも(💏)のが木(mù )曾駒(✝)きそごまを(🎭)持ち(🍕)寄(jì )りま(💌)す。それを買(🌩)いに諸国(guó )から(🧣)博(🕢)(bó )労ばく(🎨)ろ(✔)うが(🔍)入りこんで(⤵)きます。町もにぎわい(🐪)の時です。
一〇(🍫) 木曾のは(🦑)え(💩)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025