か(🏳)れには、ま(🌉)ったく自信(🎚)がな(😊)か(🧥)った(🏗)。白鳥(🐐)会時(🌯)(shí )代の心の(🎗)修練(liàn )も、友(💅)愛(ài )塾の助手とし(🌱)ての現在の(🆘)信念(nià(📡)n )も、こう(⬅)した(📯)場合の(😹)態(📺)(tài )度(dù )を(🙁)決定(dìng )す(👺)るに(🥠)は、何のた(💚)しにもならなかった。かれがこれまで信奉しんぽう(🚍)もし、実践じっせんにもつ(📍)とめて来た、(🎖)友愛・正義(yì )・自主・自律(🤸)・(😨)創(📱)造、といったような(🥜)、社会生活の(🦂)基(🌳)(jī )本(běn )的徳目とく(📬)も(🐶)くは(🔌)、今のかれに(⏲)は、全く力のない、(📭)空疎くうそな言葉(yè(🤭) )の羅列られつ(🍦)で(🐎)しかなかっ(🚾)た。そしてそこに気が(🍶)つくと(🛃)、か(🔱)れは(🚕)いよいようろたえた。
「(🈚)そり(💩)ゃあ(🎊)、あべこべ(🏉)だ(👞)よ。あ(😘)ん(🥂)な(➕)人(⬅)だから、郡(jun4 )の団長(zhǎ(🤙)ng )なんかに(💽)なりた(👴)がるんだ。」
消(💆)燈(🆒)(dēng )まで(🥤)、これと(🚁)いっ(📺)てとり(📕)たてていうほどの変わったこともなかった。しか(🚳)し、大河(hé )無門(🧤)が、かれ自(zì )身(shēn )の希(➕)望(wàng )に反(😡)して、あまりにも早(🥌)くその存在(🈺)を認め(🕸)られ、みんなの注目の的(💱)(de )になったということは(❣)、こ(💂)の(📺)塾にとっ(📐)て、よかれあしか(📮)れ、決(jué )して小さなできごとではなかっ(🚀)たといえ(🍕)るで(⛰)あろう。
とあ(🎥)いさつし(🏉)て(🥘)、大(🐚)河(hé(🎭) )に近づいた。
「そうですね。」(🏜)
七 最初の(🌽)日(rì )曜日(🖥)
と、次郎は眼(💳)をふせ(🤴)た(🗯)まま頭をさげ、(😌)逃にげる(🗂)よう(🐀)に塾(shú )長(🎻)室を出(chū(😵) )た。
朝(👂)の行事は、まず室内体(tǐ )操(cāo )に(🕐)はじま(🏨)った。それは友(🐸)愛塾のた(📉)めに特に考(🍫)(kǎo )案さ(🧐)れたもの(🖥)で、その指導(dǎo )も指揮(🌟)(huī )しき(🌄)も(🐖)次郎の(⛽)役(🏬)割(🎫)だった。体(tǐ )操がす(🎩)む(🌿)と、朝倉(🙈)先(xiān )生(♒)(shēng )の合(hé )い図で静(📼)(jìng )坐せいざ(🍣)に入(rù )った。これは就寝前(🐬)の静(jìng )坐(zuò(🏐) )にく(🎊)らべると、い(🎪)くぶ(🤚)んながか(🚦)ったが(💁)、そ(⛰)れで(🗺)も、せい(🎩)ぜ(😲)い十四五(wǔ )分ぐら(💆)いだった。次(cì )郎は、今朝(📰)も足(🎷)音(😉)をしのばせながら、塾生た(🗜)ち(🌐)の(🌁)姿(😃)勢を直(🚜)してやった。
「私は、率(🚀)(lǜ )直そっちょくに言(yán )う(💷)と、君(jun1 )らが(🌭)私(🤟)の期待を裏切らないだ(🤯)ろうということ(🎾)について、(⏬)残念(niàn )ながらまだ十(shí(🚨) )分(🤧)(fèn )の自信(xìn )を持(chí )つことが(🅾)で(♿)きない。というのは、今朝(cháo )の板(🎩)(bǎn )木(mù(💫) )が、あまりにも(🕔)なが(💋)く(🚙)鳴りつづ(👙)けたからだ。あれほど辛抱づよく(🕋)、しかも(🔅)、あれほどおだ(💗)やかに鳴りつづけ(👚)た(🖖)とい(♑)う(👢)ことは、一方で(💟)は、あれを打(dǎ )っていた一人(✅)の塾生の心(xī(📢)n )の深さを物語るが、また、(🎀)一方(🕛)で(🦆)は、その(🐄)一(🔭)人をのぞ(🍷)いた多(duō )数(shù )の塾(🥤)生(🥔)(shē(🧝)ng )の心の浅(qiǎn )さを(🍚)物(🕺)語(🐼)る(🚎)こ(🎗)とにも(😥)なったのだ。君ら(🚈)の大多(duō )数(shù )は、板木を(😧)打った(💑)一(🌿)人(👃)の塾生があれほどの誠意を(🍛)示(🥇)したにもかかわ(🏉)らず、容易(🕙)にそれに(🚂)こた(😍)えようと(🕸)は(😱)しなかった。君(jun1 )らにと(🤰)って(🏬)は、その誠意よ(🍳)りも、(🆎)寝床ねどこの中(zhōng )のぬくもりのほうがはる(🤱)かにたいせ(🚜)つだったの(🗑)だ。あたた(🍢)かい寝(qǐ(🧓)n )床の中で(💡)、うつらう(🗑)つらと、でき(🙁)るだけ眠ねむりを引き(👫)の(🙊)ばすことを(🔛)、(🥍)人間の誠(chéng )意以上に(🔉)、た(🦆)いせつにする心、これは決し(📿)て深い心(🉐)(xīn )だとはいえまい(⛪)。……(🌈)もっと(🦈)も、(❣)君らの(🍦)中には、内(nè(💧)i )心(xīn )それをいくらか(🌞)恥じていたものも、(♏)おそらく(👰)幾人(😠)いくにんかはあっ(🐟)たであろ(🕵)う(🍹)。気が(🌙)とがめ(🕞)るといった程度(dù )なら、あるいは君らのすべてがそう(🦖)で(🙈)あっ(🚌)た(🗨)のかもしれない。しかし、それも結局(🎀)は何(🧛)の役にもたたなかったのだ(🌕)。では、なぜ役(yì )にたたなかったのか。今(jīn )、君らに真剣しんけ(😠)んに考(kǎo )えても(🗿)らいたいのはこ(🐄)の一点(diǎn )だ(🎨)。――」
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