源(yuá(🛎)n )吉達は、(🏴)もう雪も(🌥)固ま(🏮)つたので(🏬)、山へ入(rù(♋) )る時期だつたけれど(🤞)も、(😔)この方が片(piàn )付(👶)く(⬅)まで(🍃)行けなかつた。それに(🐾)今(🔆)では皆、そん(👰)な處でない、(🙃)と思ふほど、興奮してゐ(👸)た。石山の家に寄り(🌑)合つて、色々の話を(🤰)き(🔪)いたり(🏳)し(⛄)てゐ(🖐)るうちに、(📴)殊に若い百姓などは、「地主(🥤)つて不(bú )埓だ!」さういふ(🈷)理窟の根據(jù )が分つてくるの(🔭)が(🐐)出てきた。始め「さうかなア」(🏜)と思つ(🚣)て(🚟)、フラ/\し(⛴)た氣(🍶)持のものが(🏠)、「野郎(láng )奴」などと云つてき(📕)た。澤山(❌)集ることがあると、校長(zhǎ(🔬)ng )先(🔃)生は(🎏)、手振(zhèn )りや、身振(💪)りまで(♎)して、「佐倉宗(🐴)五郎(👡)」や「磔(zhé )茂(🛡)左(🛸)衞門」などの義(yì )民(🦖)(mín )傳を(🖋)話してき(😟)か(👣)せた。それが、處(📐)が(🚕)、理窟なしに百姓(xìng )の頑固な岩ツころ(🍲)のやうな胸のすき間々(👇)々から(🥉)、にじみ入(📚)(rù(🆗) )つて行(🛺)つた。それから、笑(xià(♐)o )談のやう(🥐)に、「(👋)北海道の宗五郎」といふ(🈵)奴が、(🍁)何(hé )處(chù )か(🤮)か(🦏)ら一人位は出た(🖇)つて惡(💫)(è )くない(🖨)だらう(🙃)さ、(✝)と(🥜)云(💟)つ(🐛)た。する(🚡)と(🚍)、朴訥な百姓は、眞(zhē(🐺)n )面目に、考へこんだ。
源(💻)吉は反射(shè )的に(🤑)、自(📃)分の(🕋)頬を(🗨)兩手(🌹)で抑へ(💟)た。と、次(cì )が來た。鼻(bí(💋) )がキー(🌓)ンとな(➕)ると、強(🔖)い藥でも(🔆)嗅(xiù(⌚) )いだ(⚓)やうに感(🛩)(gǎ(🤸)n )じ(😋)て、――……(🔯)べつたり(🏇)尻もち(🤜)をついてゐた。眼(yǎn )まひがした。彼は兩手(🤢)で床に手(🕋)(shǒu )をつ(🏘)いて、自分の身體を支へ(🌩)た。鼻血の(🚖)生(🏵)ぬるいのが、床につい(🌾)てゐる手の甲に、落ちてきた。
幹部(🍪)の百姓と、校長先(xiān )生(🆚)(shēng )とは、すぐこ(📗)の結果(🤐)を、村(🏗)中の(🚥)百姓に一時(shí )も(🚊)早く知らせて、(🐫)皆を(🌞)極度に激(😙)昂させ、(🍇)その滿潮に乘つた勢ひ(♒)で(👥)、やつ(💨)ての(⛵)けなければならないことを相談した。―(🥐)―「(🔦)鐵(🦍)(tiě )は(🤳)赤(🛩)い(☔)うちに」(😭)! (🚁)そ(🏏)して(♌)、一方(fāng )、(🤖)先生が町(dīng )へ行つて(👭)、(🥒)賣却の(🏈)交渉を濟(jì(🎌) )ませて置くことが、勿論必要(yào )な緊急事(shì )だつた。
「大きな(🧝)圖體し(🎴)や(🌡)がつて、この野郎。」
「あの腹の子ん(⏭)し(🍣)な(🚤)。」と云つた。
誰もな(🍫)かつ(💕)た。
だ(💗)が、(🤘)巡査と(🥙)は! (👚)百姓は巡査(🔫)にはなれ(🔨)てゐな(💧)かつ(🅾)た。文字通(tōng )りだじ/\(🌡)になつて、何が(🏘)何や(🔋)ら分らずに(🕒)ゐるうちに、手もなく巡(xún )査(chá )に兩(liǎng )側を守(shǒu )ら(⤵)れて、(👓)十(shí )三人の百姓(xìng )は(👏)警(jǐ(🎿)ng )察に連れられ(🎆)て行つた(🌡)。警(🤲)察には(🆕)幹(🔸)部(🌐)の百(bǎi )姓(😍)も(🅾)連(liá(🛴)n )れて來ら(🌵)れてゐた。地主(🙎)が(🎆)皆の入(🌽)つてく(👵)るのを見ると、椅(yǐ(🐍) )子に坐つ(👥)たま(🔩)ゝ、大(😹)聲で笑(xiào )ひ出(chū(👵) )した。その夜まで皆(🐬)(jiē )は、ブル(✴)/\震(👯)ひながら、駐(zhù )在所(suǒ )の後(🥑)の小さい室に押(🤺)し(🚸)こめられてゐた。巡(🤠)査が三(💎)人(🥥)もついてゐるの(🐯)で、お(🌴)互(hù )が一(💶)(yī )言(yán )も話(huà )すこ(🚱)とが(🎒)出(chū )來なか(🚊)つた(🕖)。表か(💎)らは、何頭も(📟)の馬(🍢)のい(📍)なゝきや足(🌾)(zú )が(🖋)きが聞えてくるこ(🆎)とがあつた。皆は(🌛)兩腕(🔹)(wàn )をはすがひに(🎰)深く懷につツこ(⭕)んで、顎を胸にうづ(🚝)め、(🖍)鷺のやうに(📢)交る/\(🐾)片足で立つて、片(piàn )足は他の片(piàn )足の脛や股にくつ(🐿)つけ、寒さ(🖖)のため(💽)に(🐓)爪先な(🚍)どが感覺のなくなるのを防いだりした。
「(🛡)よし/\、うんと、そつたら(🔈)ご(🚷)と(🛏)せ。」
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