(💖)あるお友だちは年(nián )若な(🍣)がら判(👈)(pà(🥫)n )断と(🚋)いうものの(😵)力に(🍐)富み、あるお友だちは思いやりに深く、また、あるお(🗃)友だちは(😽)心(🍳)の持ち方もよかったものですから、な(🌿)にほどわたしは(📕)自分(📏)の(👫)まわりにある(🍐)人(🤳)たちから教(jiāo )えられたか知れませ(⛹)ん(🌖)。
七(⏱) 秋(🍟)を(🚽)迎え(👴)て
そん(🏞)なら、自分(😅)(fèn )の(🌃)見てきた(🛹)地(🧀)方のことを一つ(🆑)聞いて(♎)も(😧)らおうと、川(chuān )上へ行っ(🚅)てきたかわず(🚤)が(🍖)言い出しまし(👆)た。信(🙂)濃しなの(⤴)の(🧐)一部だけ見て、これが山国全体の姿だと思(sī )わ(⏲)れ(🛑)てもこまる(😱)。それには、どうし(👺)ても(🖐)千曲(qǔ(🅿) )川(chuān )の上流について、南佐(🗨)久みなみさく(👜)の(🛺)地(dì )方へはいってみないとわからない(🔳)とい(🎿)うのが、このかわずでした。
(💿)ある(👢)夏、保福(🕝)(fú(🚖) )寺峠ほうふ(😾)くじ(🛏)とうげや鳥居(jū(🥊) )峠とりいと(🛂)う(📌)げを(🌠)越して木曾福島(⬜)きそふくしまに姉の(💠)家(🍉)をたずね(🕧)ました。その時はわた(👩)し一(yī )人で(🍫)もなく、吉村(cū(🔼)n )の(🤫)むすこさんを連れて行きました。今の吉(✋)村(🈚)さんもその(💖)ころはまだ中学生であった(🚅)の(🕕)です。吉(💋)村一(🥂)家の人(rén )たちは木曾福島の出ですから、この中(🐾)学(xué )生にとっても初(🤰)めて(🎳)両親(📡)(qī(👈)n )の(🔳)郷(xiāng )里を(💻)見る時(➿)で(🗾)した。
その時(🎫)、老(lǎo )人は(😶)名刺がわりにと(🏾)言って、(🚿)自分で打(dǎ )った(🎐)小刀こがたなを持ってき(🖊)てくれ(🐧)まし(🎞)たが、そんな小刀一本にも(⬜)小(🤩)さなことをおろそ(😛)かにしない老人の気象が(🥒)あらわ(🍡)れ(🕸)てい(📮)ました。
荒浜(🌁)あ(👮)らはまのほうからその(🎤)音(🕐)(yī(🐝)n )が聞(👰)えてきます。荒浜というところは外海(hǎ(🕍)i )にむいた(👋)砂地(dì(🌽) )の多い(🍟)漁村(🥋)で(🖋)す。仙(🔬)台(tá(📺)i )せんだいから一(🔎)里(🎗)ほどあり(🌤)ます(⛵)。そんな遠(🚯)(yuǎn )いほうで鳴る海の音が名(🌃)(míng )掛町なかけちょうの(🕝)宿(xiǔ )まで(🏖)よく(🙀)聞えま(🎑)す。
(🍞)わらびは(🚽)こ(🍧)の話を(🕝)聞い(📺)て(😪)いました(💺)が(⛰)、やが(🈵)てこう答えました。それは草木(mù )と生(🏴)まれまして、新しい生命を願(🥂)わない(🐬)ものはありません。た(📼)だお前さ(🔄)ん(🦍)には土(tǔ )を(🔄)割って出て行(💖)(háng )く(👖)剣先のよう(🛑)な親ゆずり(😖)の力がある。わた(🥗)し(🚡)にはそん(💒)な親ゆずりのとが(🎒)ったものがない。ですか(🍥)ら、背(🏥)を曲げたあかごのようにし(🧦)て出て行かない(😼)ことには、土を(🛩)持(chí(⌛) )ち上(🤺)げることができません。あ(🚼)るもの(🚘)は(❄)すく(📸)す(📊)くとひ(🚫)と息に延(🚶)(yán )び、あるも(💆)のは頭をたれながらゆっ(🚺)く(🎟)りと延びます。しかし、それは同(👚)じ(✊)こと(🥘)ですよ、(🏃)と。
呉く(🥋)れくみ子さんも、そういう家に生まれ(🆗)た人で(🕘)した。こ(🐩)の人は明治女学校(🌠)(xiào )という学(🉑)校で習字を教(❎)えながら、舎監を兼(🤟)ねていて、多くの生(shēng )徒か(🥤)らおかあさんのよう(🍨)に(✒)慕われた婦(fù )人(ré(📹)n )で(🥟)し(🗑)た。あ(🦒)の歴史のある(🕙)学(xué(⏯) )校(😲)もおしまいの(🚼)時分には、先生方は一人去り、二(èr )人去(🈷)りす(🚳)る(⚪)ようにな(👩)っ(⏲)たのです。その(⬛)中で学校の盛(shèng )んな時(💹)も(🥢)、衰えた時も、すこし(🗃)も(🏜)変(bià(📀)n )らずに、い(✂)つでも(🚷)同(🤑)じよう(🕕)に人を教(jiā(⭐)o )えて倦(🧛)うまなか(✔)っ(🔏)た(🍇)のは呉くみ子(zǐ )さん(🈲)でした。ああ(📄)いう(🤯)人の生涯し(⏮)ょうがいは目立た(🛥)ない(🏛)も(❗)の(🉑)で(🏢)す(⬅)から(🎱)、わ(🎬)りかた、世間(jiān )に知られませ(🐓)んし(💆)、その人の事(shì )跡も多く伝わり(🤨)ません。しかし(🏜)、わた(💮)しは呉(✴)(wú )くみ子(🕦)さんのよ(📣)うな、男も(🆔)及(jí )ばない(🥏)ほど守る(💧)力に長(🎯)たけた婦(🤾)(fù )人のあったこ(🚗)とを知(zhī(🆚) )っ(💻)てい(🙀)ます。一(yī )番最後までふみとどま(🔜)って、あ(💱)の学(xué )校(🏍)と運(yù(🏿)n )命(mìng )をともにした人も(👴)呉くみ子(🗄)さんでした。
物にさきがけするのと、しんがりを(📂)つ(👩)とめるのとで(🥚)は、どっちが(🍮)勇(yǒng )気が(🏇)い(🔟)るでしょう。前(🌊)(qián )のほう(🈶)の人は進んで(💒)とげのあるいばら(🚯)の道(dào )を(🎾)切り開(kāi )いて行くのですか(😶)ら(🗜)勇気(👾)がなくてはかなわないことですが(👢)、(🌔)あとのほ(🤟)うの人と(🗣)て(💊)勇(yǒ(🚦)ng )気(🎞)がい(🎇)る(📳)ことにかけてはそれに劣りま(🐜)せん。
(🖕)皆(🐝)さん(🏞)もごぞん(🚥)じ(💂)のように、この日本(😴)のお国(guó )が明(🦋)治の(🎖)御代み(🖲)よとなる前は(😱)、徳川(chuān )の(✊)世の末で(🍤)ありま(🐥)した。もう徳(😶)川の世の中(🦉)(zhōng )もこ(🉐)れ(💢)までと思うものは、たいがいの人が戸ま(💷)どいして、仕事もろ(🎾)くに手につかなか(📍)った中で、よくあとしま(🎉)つ(🏉)を怠らな(🦐)か(🚃)っ(🍋)た三人(rén )の人(📧)があります。皆さんは(😉)、岩瀬(🔼)肥(🧦)後(hòu )い(🗡)わせ(🐳)ひご、(🦓)小栗(💬)上野介お(🎫)ぐりこ(🖲)うずけのすけの名を覚(jiào )えておい(♌)ていただき(🛃)たい。ここ(😰)にお話しし(💈)よ(🐘)うと(🚳)する(☕)栗(🔱)本くりもと先生も、そ(🏨)ういう三人の中の一人です。
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