「い(🚗)つもこ(🥑)んなに起きないん(🖋)ですか。」
朝倉先(🏀)生は(⬜)、手(📱)に(🎸)もってい(🏰)た塾生名簿を畳たたみのうえになげだして、腕を(🙊)くんだ。そし(💣)て、かな(📸)りながいこと、(⬆)眼をつぶって(🎒)だま(🔀)りこ(😗)ん(🐅)でいたが、(🕺)やがて(⏰)眼を(📼)ひらくと(⏬)、ちょ(🎁)っと(🎟)飯島のほ(🕰)うを(📒)見たあ(🌞)と、みん(🏞)なの(👴)顔(yá )を見まわして言(🏊)った。
次郎が、いぶかりながら戸をあける(😤)と、(🐚)そこには大(💟)河無(wú )門(📦)が立っていた。
七 最初(🔇)(chū )の日(rì )曜日
「気(qì )がつい(😅)ているな(🗒)ら(💉)、す(🏘)ぐそう言ってくれた(👔)らよかりそう(📦)なも(🌧)の(✉)だ」と(🌲)、そ(🐫)ん(👝)な不平(🌥)(pí(👳)ng )をもらすものも(🦔)あっ(💚)た。また中(zhōng )には、「先生は要するに指導(🔧)者でなくて批評家だ」などと、したり顔に言うも(🍚)のもあ(⛹)っ(🌥)た。しかし日がたつにつれ(🙃)て、(🎌)しだい(🖱)にかれらの間に取(qǔ )りか(🤸)わされ(😺)出し(🤔)たのは、「ひまな(🍄)ようで、い(🌕)やに(🧑)忙(🗄)いそがしい」とか、「し(🏰)まりがない(🦊)ようで、変に(🌦)きびしい(🛬)」(📝)とか、そう(🐓)いったちぐはぐな気(🥑)持(🐉)ちを(📈)あらわす言(💪)葉(✌)だ(🐦)った。
「そうだ(🔕)とすると、みんながまご(🔄)こ(😊)ろを(⭕)こめて常識をはたらかしさ(🔅)え(🤫)すれば(👼)、落(luò )ちつくべきとこ(📶)ろに落ちつくんではないかね。」
朝(🐏)倉先(xiān )生(🛥)は、しかし、どんな悪い状態(😴)があ(🌗)らわれて来(🦉)(lá(🗞)i )ても(🕊)、すぐその場でそれを非(fēi )難(nán )す(🤬)ること(🔋)がなかった。すべ(🧦)てをい(🚺)ち(🛴)お(🤕)う成(chéng )り(👤)行(🐸)きにまかせ、行くところまで(📶)行(⤴)(há(🚩)ng )かせておいて(🛋)、あとで、――た(➰)とえば(😣)食後(🚘)の雑談や、夜の(❗)集まりなどの際(jì )に、――それ(📅)を話題にし(🏇)て、みんなといっしょ(🚸)に(🦕)、その原因(🔯)結果をこま(🍱)かに究明し、そ(🔡)の究明をとおして(🖥)、共(gòng )同(tó(🧘)ng )生(❇)活の基準に(🌗)な(🤑)るよ(🚒)うな原(💙)(yuán )則(🚑)的なものを探(tàn )求する、といったふうだったのであ(💅)る。
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