懿(🔒)(yì )子は、その意味がわかってか、(💣)わからないでか、或(huò(🗜) )は(🔕)、(🛁)わかっても知ら(💼)ん顔をする方(🌺)が都(dōu )合がいい(🍱)と考(⛲)え(🛥)てか、重(🚷)ねて問(wèn )いただしても見(jiàn )ないで(🧠)、(👨)帰(guī )っ(🤧)て行ってしまった(🏁)。孔子は、いくら(👾)か(🏖)それが気がか(🚇)りにな(💅)らないでもなかったのである。
だ(🛐)が、(🤨)やは(🆕)りわからなかった。で、彼は、孝に関(🚒)(wān )する、ありとあら(🐚)ゆ(💸)る(🏞)孔子の教(jiāo )えを、一(👦)と(💅)おり胸(🦐)の中(🎅)でくりかえして見た。
する(🏻)と陽貨(huò )は、(📗)ここぞと(🛬)ばかり、(🏒)三の矢(shǐ )を(🥟)放った。
「し(📹)かし、そん(👑)な意味なら、今更先(🍩)生(shēng )に云われなくても、孟懿子もわかって(🎤)いられ(👁)るでしょう。もう永いこと礼を学んでいられ(🍓)るの(🍧)ですから。」
と、孔子(🐘)(zǐ(💞) )は急に(⬅)居ずまいを正して(🛸)、射るよ(🍻)うに楽長の顔を(🍵)見つめながら、
彼が孔子を(🛶)送(🍥)(sò(🎉)ng )り(🙃)届けたあと(💩)、す(👣)ぐその足で孟懿(🤸)子を訪ねたのはいうま(📝)でもない。そして、もし孟懿(yì )子が、(🎰)自己(🎄)の権(😦)勢を誇示(shì )す(💰)る(🙇)ため(🗼)でなく、真に死(sǐ )者(zhě )の霊(💸)に奉(👐)(fèng )仕した(🏙)い一心か(🆖)ら、祭典を行おう(🎇)として(🏋)いたのだ(🚠)った(♌)ら、(🔋)樊(fán )遅のこ(⌛)の訪(fǎng )問は、彼(bǐ )に(💘)とって、(👂)すばら(🛏)しい意義を(🎷)もつ(🌨)ことに(🙈)なった(📰)に相(xiàng )違(👔)ない。しかし、その(👒)ことについては、(📣)記(jì )録はわれわ(⤵)れ(⌛)に何事(🐲)も(🌏)告げてはいな(🏊)い(🈂)。
(🐫)彼(🧖)は、そ(⛷)う答えておいて(🔯)、(🎠)これまで門人たちが孝道(dào )につ(📏)いて訊(xù(📦)n )ねた時(shí )の(🛥)孔(kǒ(🚌)ng )子(zǐ(📫) )の教えを(🏄)、彼の記憶の中からさがし(📑)て見た(🏋)。先ず思(sī )い(🚓)出(chū(🌜) )さ(🍅)れたのは、(🕡)孟懿子(zǐ )の息子の(🌏)孟(mèng )武伯(🚓)の問に対する答えで(🌷)あった(🈵)。
楽(💛)長(👲)は、も(📨)う默(mò )っては(🌤)居れな(🌤)くなった。
「(🤖)それだけの腕があり、し(🏻)かも懸命に努めていながら、(😓)三度び失敗を(🍆)く(🏰)りかえ(🥌)すからに(💯)は(🥤)、何か(👢)大(dà )き(💺)な根(♐)(gēn )本(😽)的の欠陥(🐻)が、君の心(👕)(xīn )の中にあ(🏻)るに相(🥧)違ない。自分で思(sī )い当ること(⛱)は(🎠)ないの(⌛)か(🍶)。」(👘)
だ(🗨)が、やはりわからなかった(👉)。で(🌏)、彼(bǐ )は、孝(🚰)に関する、(🔱)ありと(🚱)あら(🎯)ゆ(🐱)る孔子の教えを(🖋)、一(🎪)と(⏭)おり胸の中でくりかえして(🖱)見(jiàn )た。
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