門人た(🧀)ちが、孔(kǒ(♒)ng )子(zǐ )の(⛔)こ(➰)うし(🤔)た教(jiāo )訓によって、まじめ(🍰)に(📣)自己を反省す(💦)る機縁(🐳)を掴み得たか(🧙)は、まだ(🎷)疑(🔝)問であった。し(😫)かし、それ以(yǐ )来(⬛)、仲弓(gōng )の身分や、(🙎)彼(😳)の父(🌓)の素行(💧)が、彼(🤔)等の話題にのぼらなくなったことだけはたしか(🔱)である。尤も(🚳)、(🏨)こ(🧒)の事(📯)は、仲(zhòng )弓(💗)自(zì )身に(🧖)とっては、ど(😨)うでもいい事であっ(⛏)た。彼はただ自らを戒慎す(🎺)ること(🚵)によって、(🧜)孔(🌐)(kǒng )子(🈶)の知遇(👾)に応こたえればよ(🙍)かったのだか(🍼)ら。
(🕢)孔子は踵を(🍙)かえした。そして、赤毛(🍇)の牛を指さしながら、再(🔭)(zài )びいった。
(👤)仲弓(gōng )は寛仁(rén )大(dà )度(dù )で、も(👒)のに(😎)こ(🚆)せつかない、しかも、(🚔)徳(dé )行に(🏎)秀でた高(🌔)弟の一(yī )人な(📻)の(😨)で、それがまるで当(😡)っ(⚽)てい(🆖)ない(👧)とは(🤑)いえなかった。し(🙇)かし、それにしても(🍣)、讃(🧚)めようが少(🈴)し大(dà )袈裟すぎ(🕓)はし(🔎)ないか(🎰)、とい(🛢)っ(♓)た(🦀)気分は、(❣)門人た(♎)ちの誰の胸に(🔡)もあ(👝)った。
3 子(💄)夏、孝を問う。子曰(📐)く(🧟)、色難(nán )し(🍹)。事(🏏)有(yǒu )るときは弟子其(🍇)の(🍾)労に服(fú )し、酒(⚫)食(🦁)(shí(🚐) )有ると(😹)き(✒)は先生に(🙌)饌す。曾て是を以て孝と爲(😩)す(🌟)かと。((💗)爲政篇)
或ひと曰く(📂)、雍(🏕)よ(⭕)うや仁(🈺)にして佞ねいならずと(🚣)。子(💠)曰く、(🦓)焉いずくんぞ佞を用いん(💽)。人に禦あたる(🔼)に口給を以(yǐ )て(🍚)し、し(🏁)ばし(🥝)ば人(🤘)に憎(zēng )まる。其(🕵)の仁なる(🌟)を知らず、焉(yān )くんぞ佞を用(yòng )いん(🙁)。
「多(duō )分私の方にお越し(🌴)であろうと存(👌)じ(💜)まして(🚘)、急(🖨)い(🌠)で(🍒)帰(guī )って来たとこ(🚠)ろです。ほ(🎉)んの一寸おく(🏴)れま(🏡)し(🏫)て、申しわけありません。」(📛)
門人た(🕝)ちは顔(yá )を(💕)見(🔥)合せた(☕)。犠(xī(🏿) )牲(shēng )に(🦃)するには、毛色(sè )が(🔴)赤くて角が(🍼)立(🎓)派(pài )でさえあれば、(🏦)それ(🐢)でいい(👕)とされて(🐽)い(👶)る。これまで牛の血統が問題(🎎)にされた例ため(🍅)し(📪)をきいたこと(❔)がない。何で、孔子がそんなこと(🦍)を云い(🐤)出(chū )したものだ(♑)ろう、と(😽)彼等(🥛)は(👰)不思議に思(🦖)(sī )った。
孔(kǒ(🚮)ng )子は踵(zhǒ(🔹)ng )をかえした。そして、赤(chì )毛の牛を指さしながら、再び(🕛)いった。
孔子(📉)は(🚒)、(🏧)默ってうなず(💕)いたぎりだった。仲弓はも(📷)の足りな(🍛)かった。だが(🌖)、仕方(fāng )なし(🚥)に、それで引き(♑)さがることに(🕖)し(🍝)た。
孔子はつづけた(📳)。
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