六 古い茶(chá(⏺) )わん
(🍅)同(🤱)じ家に(🍛)生(🍗)まれた(🍊)兄弟の人(🍽)たちがそろいもそろって学問(wèn )の道に達(dá )し(🙊)たということ(📨)も、実(shí )にゆかしい話(⛪)ではあ(🔨)りませんか。
ど(🐴)うしてこんな(🏺)くわな(🚵)ぞ(🚹)を造ってもら(😦)ったかと言いますに、わたしもいなか(🔲)へ(🚆)来たからには学(xué )校へ通うかた(🏿)わらく(♏)わでも握って、自分のこころを鍛えるばか(🌋)りでなく、からだ(🦈)をも鍛えようとしたからでした。
そんなことも言い出すような人でした(🎍)。
荒浜あ(🔮)らはまのほう(🧚)からその音(💃)(yīn )が聞えてきます。荒浜と(🏽)いうところは(🥄)外(🔡)(wài )海(hǎi )にむいた砂地の多い漁村です(✖)。仙(xiān )台せんだいから一里(lǐ )ほ(🏸)ど(🌹)あ(✴)り(🧝)ます。そ(✳)んな遠(yuǎn )い(➖)ほう(🔤)で鳴(míng )る(😏)海の(🙅)音(🎨)が名(mí(⛓)ng )掛町なかけち(🛁)ょうの宿までよ(🤔)く聞えます(🎟)。
(😠)そ(🍠)う言(yán )って(🎋)呼んでくる声を聞(📿)く(⏮)よう(👮)になりますと、さすがに山家やまがもい(🔃)い陽気(qì )に(📦)向かい(🌃)ます。越後(hòu )路えちごじからの女のわ(💞)かめ(👦)売(mài )り(🥛)の(🤴)声です。紺がすり(🍛)の着(🔕)物に、(🈁)手(✏)甲てっ(📎)こうをはめ、(🤢)荷物をしょった行(háng )商姿の風(👯)俗(sú )の女がい(🙀)く組も(🕍)来て、遠く越後のほう(🤭)でと(🕍)れ(👊)た海草(✔)を信濃(😳)しなのの山の上まで売りに(💪)来(😨)ま(🈂)す。五か月も(🧀)の長(🐦)い冬(🦊)を通り越し(🗽)たあと、ふるい野(🔯)(yě )菜は(💘)すでに尽き(🌥)、新しい野菜にはまだ早いと(🐕)いう四(🍊)月(yuè )のころに(🍁)は、わた(😪)したちは(🍁)このわかめ売りの来(🧓)(lá(📗)i )るの(🕛)を待ち暮らしているようなも(💥)のです。さ(✨)んしょの芽の(💡)青くもえ出す時分(fèn )になって(🍐)、(✔)においのいい田(tián )楽でんが(💒)くな(💓)ぞを(📦)かい(🤧)でみる心持(chí )は(👣)、(🍃)山の上(shà(😴)ng )の冬(dōng )ごもりをし(🔫)たものでな(🏡)ければわかりません。
小(📂)諸こ(🛍)も(🌭)ろ(🥟)の四季は四月、五月を春とし、六(liù )月、七月、八月を夏(xià )とし、九(jiǔ )月、(👥)十月を秋と(💘)し(🧚)て、(🚋)十(🐞)一(yī )月(😂)から翌三月の末まで(🍾)は冬(😫)が続(🎳)きます。冬は五(✂)か(🆕)月(yuè )もの長さに(🏫)わたるの(💥)です。春(chūn )は東京(🌚)あたり(🍧)より(👍)一(yī )月(🔴)も(🎂)おくれま(💑)して、梅の花が(🎑)ようやく四月に開き(🚵)、秋(qiū )は都(🏊)より(🎩)一月早(zǎo )く来て、霜にぬれた葉は十月(yuè )にはす(😆)で(🙎)に赤くなりま(🙉)す。十月の二(èr )十三(sān )日ご(🕊)ろといいますと野(🚄)べに初(chū )霜を見、十一月の七日ご(🤶)ろには(📼)初雪(xuě )が浅(qiǎn )間(🌱)(jiān )へ来(lái )ま(💓)した。
そ(🧢)の時、こん(♈)な話も出ました。刀(🐄)という(👱)もの(🎇)は五(🕍)百年も六(🐭)(liù )百年もの間(jiā(🤓)n )に名高い刀(dā(💍)o )鍛(🚔)冶(✊)が(🐓)出(chū )て鍛(🤸)え方をきわめ(🍋)つ(🦈)く(❣)して(🔍)あ(😣)ります(💠)から(🈴)、い(📐)くら後のちの代(🚨)よ(🛴)のものが工夫(fū(🏵) )をこらし(🤐)たつも(🖐)りでも、(🌇)どこ(🔘)かで昔(🥌)の人に(🌖)ぶ(➗)つ(♌)かります。まった(🚖)く昔の人の考(kǎo )えて(🐦)おかない新(🍶)(xī(🈂)n )しい意(yì )匠(🛀)で、こ(🕋)れが自(🛏)分(🚑)のものだと言えるような(🎵)刀が、(🚍)なかなか打(🌀)て(🏴)るもの(📱)ではあり(🍎)ません(👵)、と(🤲)さ。
四(🆗) ははき木
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