「(➰)1(🖊)詩(📵)でも音楽でも(📞)、究極(jí(🎟) )は無(🌝)(wú )邪の一(yī )語(✊)に帰す(🤲)る。無(wú )邪にさ(🔦)えなれば(🆘)、下手へたは(🕵)下手なりで(🍷)、ま(🐬)ことの詩(🍛)が(😒)出(➡)来(lá(🤵)i )、ま(🤕)ことの音楽が奏でられ(🎂)るものじゃ。この(➗)自明の(👼)理が、君に(🚅)は(👃)まだ体得出(chū )来て(🏐)いない。腕は達(dá )者だが、惜(xī )しい(🍎)ものじゃ。」
「5父母の年齢は忘れて(🚄)はな(😰)らない。一つ(😣)には、長(🚝)(zhǎng )生(shēng )を喜(xǐ )ぶために、二つには、餘命幾何(🛺)いく(🙎)ばくもな(😘)きを(🗒)懼お(🌒)それ(🍗)て、孝(🌋)養(🚲)を励むために。」
門人(🎪)(rén )たちが、孔子(🙇)のこう(🔃)した(🦑)教訓によって、まじめに自(🧥)(zì(📜) )己を(🛺)反省する(🎮)機縁(yuán )を(🥞)掴み得た(🤥)かは、ま(😕)だ疑問であった(📔)。しか(🔚)し(😅)、それ以来、仲弓の身(shēn )分や、(😢)彼の父(📬)の素(😇)行が(💺)、彼(😍)等の(🍒)話題にのぼらなくなった(👝)ことだけは(👌)たしか(🚤)で(🏌)ある。尤も、この事は、仲(zhòng )弓自(🏜)身(shēn )にとっては、ど(🤚)うでも(🚓)いい(🏖)事(📱)であ(🦂)った。彼(💩)(bǐ )はただ自らを戒慎する(⭕)ことに(🖨)よって(🍿)、孔子の知遇に応(yīng )こたえればよかったのだから(📑)。
「なに? 陽貨から(🏎)の贈物(🔃)じゃと?」
(💈)孔子は(🧒)踵(📍)をかえした。そして、赤毛(🔛)の(➰)牛を指(🌡)さしながら、再び(🆑)いった。
「お(🏤)前(qián )もそのことを聞いているのか。」(🍬)
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