その(🚪)場(chǎng )は(🕎)それ(🛸)で(🔝)済んだ。しかし(📌)仲弓(✨)に対(duì )する蔭(🕕)口(🍀)は(🥝)やはり絶(🚚)えなかっ(🕴)た(👚)。いうこ(📊)とがなくなると、結局(🐙)彼の身分(😎)(fèn )がどうの、父(🗾)(fù )の素行(🥕)が(➗)どうのと(🐂)いう話(♌)になって行った。むろ(🚲)ん、そんな話は、今に始まったこと(😝)では(👀)なかった。実をい(🎞)う(🈲)と、孔子(zǐ )が仲(📺)(zhòng )弓(😹)を特に称揚(yáng )し(🚜)出したのも、その(🔔)人物(wù )が実(🔢)際優れて(😱)い(📍)たからではあったが(😖)、何(hé(💠) )と(⬇)かして門人た(⛲)ちに彼の真(🔱)価を知(✅)らせ、彼の身(shēn )分や父に(🚮)関(🤔)(wā(🕐)n )する噂を話題(🍞)にさ(👍)せないように(😬)し(👯)たい(🤨)た(🚬)めで(🥞)あった(🍜)。と(✝)ころが、結(💞)果は(🔡)か(📦)えって反対(🏏)(duì )の(🗒)方に向いて行った。孔子が彼を讃め(🔦)れば讃めるほど、彼の身分の賎しいことや、彼の父(fù(🧡) )の(⛔)悪行が(💃)門(mé(🥣)n )人たちの(⭐)蔭口(🐞)の種になるのだった。
「で、わしは、(🦂)違わないよ(🤣)うになさる(⏪)がよい、(🥔)と答(🔳)えて(📑)置いた。」(🖇)
(あの(🌌)眼(👥)にぶッつ(😺)かると、俺は喉も手も(🦕)急に硬(yìng )ばって来る(👤)ような気(qì(😲) )がするんだ。今(jī(🦌)n )日(🦒)(rì )もたし(🐯)か(⛽)にそう(⬆)だ(🔔)った(👭)。俺(😵)の手が狂(kuáng )い(📶)出したの(🎷)は、奏楽の(🥊)最中(zhōng )に孔(kǒng )子の眼に(🙊)ぶッつかってか(🚆)らのことだ。)
「(🈸)時は刻(🔟)々に流(💽)れて行(háng )きま(🚪)す(🌨)、(🥘)歳月は人を待(😓)(dài )ちませぬ。それだの(🛁)に(🌵)、(📇)貴方のような(🗣)高(⛄)徳(dé )有能(néng )の士が、(🍜)いつまでもそうして空し(💓)く時を過(guò )ごされ(🌛)るのは、心(xīn )得がた(🎿)い(🛒)事(🤜)で(📛)す。」
――季民(mín )篇――
((🌖)奏楽(lè )の失敗が、(🚱)もうこ(🖌)れで三度(dù )目だ。)
だが、(🖇)こうした彼(bǐ )の努力(lì )も、(🛁)心(xīn )境(🔊)(jìng )の幼(📯)(yòu )稚(zhì(🌟) )な門人(rén )たちには(🐏)何の利目(🚽)もなかった。彼(🔄)(bǐ )等に(🧒)は、天(👼)(tiān )命(🛸)が何だか、(😼)仁が何だか(🉑)、まだ皆目見(jiàn )当がついて(🆎)いなかった。彼(✒)等は、ただ(🐽)仲(zhòng )弓にいくらかでもけちをつけ(👅)さえすれば、自(zì )分(fè(💡)n )たちが救(jiù )われ(🚠)るよ(🎐)うな気がするのだった。こんな(🍝)種類の門(🥣)人たちに対しては、さすがの孔(🌲)子(🤹)も手がつけられない(🚙)で、いくたびか絶(jué(🔇) )望に(🚁)似た(♒)気持(🖥)(chí )にさ(🖥)えなるのであった。
「(🧐)なるほど―(👟)―」
陳亢は(🖊)字あ(🚅)ざなを子禽とい(🚁)った。
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