フェラ 動画《クリ を いじる》2行目ライン
クリ を いじるあらすじ
「(😦)先(🌒)生の徳は(🕝)高山のよ(🔶)うなものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高(🌨)い。先(xiān )生の信(🤡)(xìn )念(niàn )は(🕸)金石(📤)のよ(📢)うなも(🍘)のだ。鑚き(🏬)れば鑚(📬)きるほ(📁)ど堅い(🌧)。捕(😩)捉し(😽)がたいのは先生(shē(🤶)ng )の(🚦)高遠(yuǎn )な道だ。前(qiá(🍋)n )にあるかと思う(➡)と(🏐)、たちま(⏬)ち後ろにある。先生は順序を立てて、一歩(🏖)(bù(🌦) )一歩と(💡)われわれを導き、(🍪)わ(💧)れわれの知(📒)識(🤚)(shí )を(➗)ひろめる(🌴)には(🕛)各種の典籍、(😑)文物(🦊)制(zhì )度を以てせられ、われわれの行(háng )動を(🔁)規(🥊)(guī(🌞) )制する(🍐)には礼(lǐ )を以てせられる。私(🍊)はそのご指導の精妙さ(🛎)に魅せられて、(🧥)やめようと(🕸)して(🗺)もやめることが出来ず、(👬)今日まで私の才(🔯)能(néng )のかぎりをつくして努力(lì(🈁) )して来た。そして今で(🎰)は、ど(🎌)うな(⛵)り先生の道(dà(🍟)o )の本体(🐱)をはっき(🦀)り眼(🤭)の前に見ることが出(chū )来るような(🆖)気(🌊)がする。しかし、い(😫)ざそれに追(🚚)い(🛂)ついて(⏸)捉えようとすると、やはり(🔪)どうにもならない(🌋)。」
互郷(🎽)ごき(🆑)ょ(🐾)うという村(cū(🌔)n )の人(rén )たちは、(🦉)お(🕣)話(huà )にな(🗑)らないほど風俗が(🈂)悪か(🗣)っ(🤕)た。と(⏩)こ(🌚)ろ(🤲)がそ(🤷)の(🚡)村の一(🚮)(yī )少年が(🌭)先師(🛸)(shī )に(🏾)入(rù )門をお願(yuàn )い(🏾)して許された(👆)ので、(🍇)門(mén )人たちは先師の真意を(🤕)疑っ(🚼)た。すると、先師はい(🤗)われた。―(💫)―(👿)
「そ(🚚)の程度のことが何で得(🎒)意(🐈)(yì )に(🍊)な(😟)るねうちがあ(➡)ろう。」
一〇(💌)（一九四）(🔛)
「(🐄)孔先生は(😣)すばらしい先生だ(😖)。博(🚀)(bó )学で何(🚱)ごとにも通(tōng )じてお出でなの(⤴)で(🈵)、これとい(🍼)う特長が目(mù )立(lì )たず、その(🐂)ために、却って有(yǒ(🔱)u )名におなり(🐜)になる(💤)ことがない(⛵)。」
○ (🏂)堯は支(zhī )那(🎙)の歴(🔍)史(🔌)で知(🍐)られている最初(🍳)の聖天(🕙)子。
○ 誄＝＝死者を哀(🐊)しんでその徳(🔩)行を述べ、そ(👸)の霊前に(🌸)献ぐる言(🐇)葉。
○(🍿) (🎶)聖(💤)人(rén )・君(🍰)(jun1 )子(zǐ )・善人＝＝孔子のいう聖(shèng )人・君子は常に(🛍)政治という(🚆)こと(🐊)と(💩)関係がある。現に(📻)政治の任(rèn )に当つてい(🐗)ると否(🈸)(fǒu )とに(📈)かかわらず、完全(quán )無欠な徳と、自由(🎒)無(🌫)碍(ài )な(⏯)為政能力(⛸)を(🎯)もつた人が「聖人」であり、(💝)それ(✴)ほど(💍)ではなくとも、理想と識見とを持ち、常に修徳にいそ(⚓)しんで為政(zhèng )家として恥かしく(🧤)ない人、少く(🤚)とも政治に(🍋)志して修養をつんでいる人(🛀)、そういう人(🗼)が「君子」なので(🍫)あ(🍪)る(🏉)。これに(😥)反して(🌾)、「善(🔍)(shàn )人」は(🧘)必ずし(📝)も政治(zhì )と関係はない。人(rén )間と(🚴)し(😯)て諸(🎆)徳のそなわつた(🌜)人という程(ché(🍎)ng )度の意(yì )味で(🕠)用い(🏾)られ(🚫)ている。
先師が顔淵のことを(🥁)こうい(🚩)われ(🚽)た(🏺)。――
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