(🍙)この挨拶あいさつが公用人(🖌)からあっ(🙁)て、十一宿総(zǒng )代のも(🐈)のは一通の書付を読(dú )み(🚒)聞か(🔤)せられた。そ(💱)れには、定(👡)助郷じょ(⏬)うすけご(🐼)う(🌽)嘆願の(❇)趣(🔗)も(📷)もっ(😠)ともに(🤦)は(🏾)聞こえるが、(🐿)よくよく(🚚)村(cūn )方の原簿をお(👸)糺ただしの上で(😿)ないと、容(róng )易には仰せ付けがたいとある。元来定(dìng )助(zhù )郷は宿駅(yì )の(🔹)常(💭)備(bè(⤴)i )人(🎹)馬を補充(chōng )す(📆)るために、最寄もより(🍦)の(📒)村(cūn )々へ正(🛣)人(rén )馬勤(qín )しょ(🧐)う(🐠)じ(⏮)ん(😟)ばづとめを申し付けるの趣(🌗)意であるから、宿駅(🥛)(yì )への距(jù(😧) )離の関(🐓)(wān )係をよくよく調(🈸)査した上でないと(🈺)、定(dìng )助郷の意味もないとあ(🐟)る(✝)。しかし三(sā(🏉)n )人の総(zǒ(🐌)ng )代からの嘆(🚀)願(yuàn )も余儀(yí )なき事(🤽)(shì(🙋) )情(qíng )に聞こ(🦐)えるから(❎)、十一宿(xiǔ )救助のお手当(🔑)(dāng )てとし(🧚)て一(yī )宿(xiǔ )につ(🕒)き金(jīn )三(sān )百両(🅾)(liǎng )ずつを下し置(zhì )かれ(🐈)るとあ(🐅)る。ただし、右(yòu )はお回まわし金き(🎄)んとして、その利息にて年々各宿の不足(zú )を補うように心得よ(♿)とも(😅)ある。別(💝)に(⛔)、三(sān )人(rén )は(🦗)請書(shū )うけ(🐩)しょを出せと言(🚜)わ(🏥)るる三通(tōng )の書付(🗣)をも公(gōng )用(yòng )人から受け取った。それには十一宿(✉)(xiǔ )あてのお救(🧝)いお手当て金下付のこと(🤤)が認した(😞)ためて(📚)あっ(🏦)て、駿河するが佐渡さど(🐑)二奉行(há(🛋)ng )の署名もし(🏀)てあ(🖲)る(🚼)。
「時(👙)に(✴)、半蔵さん。」(💏)と平助(zhù )が言い(🐣)出し(🚩)た。「どうもお役所(🏞)の仕(shì )事(😒)(shì )は(🐺)長い(🥚)。去(🛠)年木曾(céng )[#(🚁)「木(🉐)(mù )曾」(🔒)は底(🈯)(dǐ )本(běn )では「木曽」](🦑)か(🎥)ら総代(✖)が出て来(lái )た(⏸)時(shí )は、(⛏)あれは四月(yuè )の末(🐳)(mò )でした(🐱)。それが今(jīn )年(🎣)ことしの正月まで(😽)かか(📢)り(🕗)まし(👏)た。今度(📪)も(💪)わた(💿)しは長い(🍏)と見た(❤)。」
「お父とっさん、そのことなら、落(luò(🥑) )合の宿でも分けて引き受(shòu )ける(🌲)と(💄)言っていま(📯)す。」と半蔵(🔥)(zāng )が言(🍤)う。
暁あけの(🍎)六(liù(🕊) )つ時どきには浪士(shì(⭕) )は残(🍊)(cán )らず下諏訪(fǎng )を(😏)出立した(🔀)。平出宿ひらでしゅく小休(xiū(🌀) )み(🙇)、岡谷お(🐄)かや昼飯の(🎠)予(🏍)定(dìng )で。あわ(🎅)ただし(😑)く道(dà(🔆)o )を急ごうとす(🕠)る多数のもの(🏫)の中(🧐)には、陣羽織のま(🚾)ま(🥟)で(🧠)大八車だいはち(🏛)ぐるま(🛍)を押(yā )して(🎽)行くのもある(🧕)。甲(jiǎ )冑(zhòu )かっちゅうも着ない(🚦)で馬(mǎ )に乗(chéng )って行くのもある。負(🕎)(fù )傷(🆓)兵(🏤)を戸板(💚)で運(yùn )ぶのもある。も(🤥)はや(🐦)、(🚇)大霜(shuā(🍠)ng )おおしもだ(🚝)。天もまさに寒かった。
(🈶)とりあえ(🎁)ず彼(bǐ )は(💅)その手紙(zhǐ(🥒) )に目(mù )を通して、あの友(yǒu )人も(🉑)無事(⛹)、(🍂)師鉄胤かね(💐)たね(💥)も無事(shì )、京都にある(😷)平(píng )田同門(mén )の人(ré(📆)n )たち(🍗)の(🏙)うち下京しも(🤐)ぎ(📓)ょう(🤜)方面のものは焼(🤗)け(📂)出されたが幸(xì(🚌)ng )いに皆無事とあるのを確(què(📹) )かめた。さらに彼(👓)は繰り(🙋)返し読んで見(🍟)た。
真木(mù )和泉(🔑)の死を聞いた(🚇)こ(😨)とは(⏪)、半蔵(🍰)に(🕛)も(🆒)いろい(🤼)ろ(🖍)なことを考えさせた。景蔵の手(shǒu )紙に(😭)もあ(🌻)るよ(🍋)う(🍐)に、対(duì(🥟) )外(😘)関係(xì )のことにかけ(🚢)ては硬派(🚶)中(🙂)の硬派と(🈸)も言うべ(🛸)き真木和泉ら(😋)のよう(⤵)な人たち(⚓)も(🥈)、もはやこの世(🙅)に(💂)い(🕳)なかっ(💸)た。生前幕府の軟(ruǎn )弱な態(❣)度(dù )を攻撃する(👯)ことに(👋)力(🙋)をそそぎ(💣)、横浜(bā(🐇)ng )鎖港さこう(📦)の談判にも(🗻)海外(🃏)使節の派(🏔)(pài )遣(qiǎn )にもなんら誠(🚃)意の見(😌)る(😓)べきものがないと(😆)し、将軍の名に(🤽)よ(⏱)って公布された幕(mù )府(fǔ )の攘夷もそ(➿)の実は名のみであるとしたそれらの志士(shì )たち(❤)も京(💣)都の一(🔜)(yī )戦を最後にし(👀)て(🗨)、それ(🏁)ぞれ活動の舞台(🐼)か(💘)ら去って(🍶)行った。
「お父とっ(🗣)さん、(🌿)そのこと(👽)なら、落(🍌)合の宿で(🥜)も分け(🐴)て引き受(shò(📄)u )けると言っ(🤠)て(🐪)いま(🏐)す。」と半蔵が言う。
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