○ この章は、いい音楽が今(🕦)はき(📣)かれ(🥅)ないと(🏺)いう孔子のなげきでもあ(📞)ろ(🏺)う(🌧)か。――諸(zhū )説は紛(👄)々としている。
○ 孔子自(💉)身が当時第一流(💣)の(🔠)音楽家であつ(🐵)たことを(🕸)忘れ(💡)ては(🐍)、(🚵)この一章の妙味(wèi )は半減する。
○ 司(sī(🌻) )敗(🏩)=(🍊)=官名、司(sī )法(📂)(fǎ(🈶) )官。この(🦑)人の姓(xìng )名(🗡)(míng )は明(🐤)らかで(💝)ない。
「修行(🦒)(háng )というものは、たとえ(🌫)ば山を築(zhù )くようなものだ。あと一(yī(💧) )簣(🅰)もっことい(🍾)うと(🐍)ころで挫折しても、目的(🤽)の(🕟)山(🎈)にはな(🚃)らない(🦔)。そしてその罪は自分(fèn )にあ(💛)る。ま(🗓)た(⚪)、た(🦒)とえば(❌)地ならしをするよう(💻)なもの(🍐)だ(🥤)。一(👅)(yī )簣(kuì )もっこでもそこにあ(🍋)け(📼)たら、(💩)それだ(😔)け仕事(shì )がはかど(🔮)っ(⛺)たことになる。そ(📢)し(👛)てそれは自(zì )分(🐸)が進んだのだ。」
「大軍(jun1 )の主将(⏩)(jiā(🔊)ng )でも、それを捕虜に出来な(🍾)いことはない。しか(🐟)し(🌆)、一(🗼)個(gè )の平凡人でも、そ(🚃)の人(ré(🕉)n )の自由な(🕵)意(😘)志(zhì )を奪うこ(🤚)とは出(chū(🌎) )来ない(🤕)。」
二三(二(🕜)二八)
色よく招(zhāo )く。
○ (🦑)孔子が昭公は(🆑)礼を知つていると(❣)答えた(🌙)のは、(🍏)自分(🏬)の(🕹)国の(♉)君主のことを(👷)他(tā )国の役人の前でそしる(🏫)のが非礼であり、且つ(🏘)忍びなかつたからであろう。しかし、(⛷)事実を(🎽)指摘され(🎵)る(🎲)と(👌)、それを否定(💶)(dìng )も(🥗)せ(🕠)ず、また自己辯護もせず、す(🔎)べてを(⏮)自分(fèn )の不(🚍)明に帰(😭)した。そこに孔子(zǐ )の面目(👮)(mù(🔁) )があ(📧)つたので(📄)ある。
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