「それにしまし(🏔)ても……(😰)」
陽貨(⏯)ようか、孔子を見ん(〽)と(🌳)欲す。孔子見まみえず。孔子(zǐ )に豚(tún )いのこを帰(🕠)おくる。孔子其の亡(wáng )きを(🗺)時として(🔎)、往き(🦆)て(💞)之(🉑)(zhī )を拝す。諸(🚎)これ(🏝)に塗みち(📀)に遇う(📺)。孔(kǒng )子(😭)に謂いて(📬)曰く、来れ、(💺)予われ爾(ěr )な(👊)んじと言わんと。曰(yuē(✝) )く、其(⛷)の(🏸)宝を懐き(🤝)て其の(🕓)邦を(⏱)迷(🍢)わすは、仁と謂うべきかと(💧)。曰く(🉐)、不可(kě )なりと(📶)。事を従うを(🍻)好みて(🖖)亟しばしば時を失うは、知と謂う(🦆)べきかと。曰く(⛰)、不可(🖱)な(🍇)りと。日(🚠)月逝き、歳(suì )我と与にせ(🎓)ず(🤦)と。孔子曰く、(👫)諾だく、吾(😖)将(🔍)まさに仕(🤹)え(🏘)んとすと。
1 子曰く、詩三(sān )百、(💒)一言以(yǐ(😺) )て之(🌧)を蔽(🔗)う。曰く、(🍦)思い邪((🥅)よこしま)なしと。(爲政篇(piān ))
陽貨(🏮)は(🦃)、(🆗)座に(✡)つ(🥑)くと、いかにも熱意のこもったような口調で説き出(chū )し(🛶)た。
「救世済民(🔱)の志を(👡)抱(🤵)き、国(🖌)事に尽(🍢)したいと(❣)希望(wàng )しなが(👞)ら(🐚)、(🥪)いくら機会があっ(🌞)ても出でて(🏦)仕えよ(🥘)う(🥩)としないのは、(🚇)果し(💾)て知(😧)(zhī )者と云えま(🅰)しょ(⏱)う(⛴)か。」
「6父の在(🌛)世(shì )中(zhōng )は、子の人物(wù )をその志(😲)(zhì(🍎) )によって判(🗄)断さ(🚬)れ、父が死んだ(😙)らその行動によって判断(➿)さ(🌧)れる(👯)。なぜなら、(➿)前の(🥪)場合は子の行動(🥜)は父の節制に服(🔼)(fú )すべきであり、後の場合(hé )は(🤜)本(běn )人の自由であるか(🈵)らだ。しかし、後の場(👝)合(🔋)でも、(🏹)みだりに父の仕(shì )来(🏇)りを改(🍐)むべ(🏛)きではな(🚬)い。父(🍓)(fù(🔍) )に対(🐪)する思慕哀惜(xī )の情(qí(👌)ng )が深ければ、(⏮)改むるに忍びないのが自(zì )然だ。三年(⛑)父(fù )の仕来(〽)りを改(gǎi )めないで、ひ(🌦)たす(📵)らに喪(🍠)に(📎)服す(👗)る(😐)者にして、はじめて真の孝(xiào )子と云え(🤼)る。」(💩)
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