「青山(😷)さん、(🧒)表(biǎo )が騒(😟)がしゅう(🥏)ございま(🛄)すよ。」
前(qiá(😕)n )年(⚫)、五人の総代が木曾(🖐)から出(chū(⬆) )て(🦃)来(lái )た時、何ゆ(💬)えに(⏫)一行の(🛑)嘆(🍇)(tàn )願(yuàn )が道中奉(fèng )行(háng )の容いれるところとならなかったか。そ(👣)れは(👺)、よ(🖕)く(🥫)よく村柄むらが(🚺)らをお糺(🛡)(jiū )ただし(🔂)の上でなけ(☕)れば、(📠)容易(yì )に定助郷を仰せ付けがたい(🦖)との理(🌸)由によ(🗻)る。し(🦍)か(🕌)し、五(🔎)人の総代からの嘆願も(🥋)余儀なき事情(🐗)に聞(🏟)こえるからと言(yá(🛸)n )っ(👓)て、(🛣)道中奉行は元(🔁)治(zhì )元年の(🛢)二月から向こう(🔥)六(💧)か月を限り、定(📸)助(zhù )郷のかわりに(📻)当(🎩)分助(zhù )郷(xiāng )を許し(👁)た。そして木曾(céng )下(😋)四宿への当(🍏)分(🌒)(fèn )助郷とし(🍇)ては伊奈いな百(bǎ(💎)i )十(💷)九(jiǔ(⛩) )か村(🤔)、中(zhōng )三宿へ(🎼)は伊奈九十九か(🏭)村、上(🤼)四宿(xiǔ )へは(💖)筑摩郡(jun4 )ちくま(🆕)ごおり八十(💱)九か村と安曇郡(🚩)(jun4 )あずみごおり百(🌎)四十四(🥘)か(🐴)村(🤧)(cūn )を(🦗)指定した。このうち遠(🕑)村で(🏿)正(zhèng )人馬し(🍆)ょうじんばを差し出しかね(🅰)代永(🎵)勤だ(😵)い(🔘)えいづと(🥚)めの示談に及ぶとし(👇)ても、一か年(niá(🔀)n )高百(bǎi )石につき金五(🤲)(wǔ )両(liǎng )の割(gē )合より余分(fè(🕣)n )には触(chù )れ当て(🤨)まいと(👱)の約(💾)束であった。過ぐる半年(⛱)近くの半蔵ら(🤥)の経(🐞)験によると、(⤴)この新規な当分助(zhù )郷の村数(shù )が驚くばかり(🗨)に拡大されたことは、かえ(✖)っ(🤟)て(🙏)以前か(🤖)ら(💊)の勤め村(🛒)に人(🈵)馬の不参を(📳)多くする(🌆)と(🕑)いう(🌼)結果を招い(🈷)た。これは(💟)どう(🔐)しても前(qián )年の(💃)総代が嘆願(🙋)(yuàn )したように、やはり(💉)東(dōng )海道の(🐇)例にならって定助郷(xiāng )を設置(zhì )する(🕓)にかぎる(🐱)。道中奉(🏉)(fèng )行(háng )に誠意が(🥡)ある(🎊)なら、適当な(🔟)村(cūn )柄を糺たださ(🍎)れ(🏌)たい、もっ(🌁)と助郷の制(🐊)度(📑)を完備(🚹)して街道(🍀)の混乱を防がれたい。もし(🐹)この木曾(💖)十一宿の(🦑)願(yuàn )いがいれら(🧗)れなかっ(📯)た(🍑)ら、前年の総代が申し合わせたご(😋)とく、お(🔻)定(dì(🧀)ng )めの人馬二十五人二(🌠)十五疋ひ(💣)き(👕)以(yǐ )外には継(jì )立つぎたてに応(❇)じまい(🐴)、(🗽)そ(🆙)の余は翌(✳)日(🐸)を待(🧀)っ(🚩)て継ぎ(🚔)立(🖕)てること(🌪)にしたい。そ(🐖)のことに平助と半蔵とは申し(✌)合(hé )わせ(🧛)を(✍)したので(🍼)あ(📧)った。
「長(🙇)(zhǎng )州様がいよいよ御謀反(🌀)(fǎn )ごむほん(🆒)だそうな。」
耕(gēng )雲斎は抜き身(🎑)の鎗を(🌁)杖つえにして、稲右衛門や兵部や小四郎と共(🥍)に(💣)、(🎇)兵(bīng )士らの間(jiān )をあちこちと見て回った。戦場のならいで敵の逆(nì )襲がないとは言(yán )えな(💸)かった。一同はま(🔟)た(🎹)にわ(✂)かに勢ぞろ(😽)いし(🐍)て、本陣の(🎹)四方を固(🏬)める。その時、(☕)耕(🕘)雲斎は(🎛)一手の大将に命(⏫)じ、(🗜)味(🌷)方の死骸(🌑)しがいを改(⛰)めさせ(🌻)、その首(shǒu )を打(dǎ )ち落(🏟)とし、思い思い(🦒)のところに土深(shēn )く納めさせた(🏺)。深手(shǒu )ふかで(🏝)に苦(🥟)し(🕚)むものは十人ばか(⛽)り(🗒)ある。それも歩人(😐)ぶにんに下知して戸板(bǎ(⬇)n )に載せ介抱(🔧)を与えた。こういう時(✈)になくてならな(😅)い(👮)のは二人の従(có(🐍)ng )軍(🌄)する医者(zhě )の(🥋)手だ。陣中(zhōng )には五十(🔑)(shí )ばかりになる(🔮)一人(rén )の(🐕)老(🚣)女(💫)(nǚ )も水(🛎)戸(🗑)から随ついて来(🈂)ていた(🎲)が、この人も脇差を帯(dà(😹)i )の(🧔)間(♌)にさ(📬)し(😸)ながら(📎)、医者たちを助けてかいが(😭)い(🤠)しく立ち働い(🤜)た。
そ(📖)ういうかみさんは(🗽)まだ(📺)半蔵が妻の(🔼)お(🔅)民と(🤫)同(tó(⏫)ng )年ぐらいにしかなら(😧)ない。半蔵はこの婦人の顔を見(🍨)る(➰)た(🎍)び(🐥)に、郷里(🖕)の本(bě(👱)n )陣の(😌)方に留(🚊)守居(🕰)す(😨)るお民を(👷)思い(🚜)出し、都(dō(🛡)u )育(yù(🙌) )ち(😤)の(🥏)お三(⛸)(sā(🛁)n )輪の姿を見る(🌅)たびに、母親のそば(🚮)で自(⏬)分の(🐤)帰国(👃)を(🔡)待(🦃)ち受(🕞)(shòu )け(🚁)ている娘(🌅)の(🔓)お(🏭)粂くめを思い(💚)出した。徳(dé(🏐) )川(chuān )の(🙈)代(👆)ももは(🌲)や元(💼)治(💼)年代の末だ。社会は武装してかかっている(🔭)ような江戸の空(kōng )気の中で、全く(🤜)抵(🐀)抗力のない町(dī(🅿)ng )家の婦(🦋)人なぞが何を精神の支柱と(😔)し、(🏥)何を力(⛽)として生(shēng )きて行(👴)くだろう(📥)か。そう思(😷)(sī )って(👶)半(🐥)(bàn )蔵(zāng )がこの(🚅)宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅は正直とい(👹)うことをその娘に(🌯)教え、(🦍)それさえあれ(🍭)ばこ(❎)の世に(👾)こわいも(🌪)ののないこと(🌀)を言(yán )って聞かせ(🍗)、こうと彼女(🎲)(nǚ )が(⭐)思ったことに決(jué )して間違(🐒)った例ためしのないの(🚼)も(💆)それは(🎫)正直(⬛)(zhí )な(🐤)おかげ(⤵)だ(🎊)と言(yán )って、その女の一心にまだ幼いお三輪(🛒)を(😈)導こうとしている。
「念のた(🔖)め(🌌)にうかがいますが、伊那の(🥕)平田御門(mén )人は(👂)『古史伝』の発(fā )行を企てて(🙅)い(✉)るように聞(wén )いて(⛄)います。あ(🛠)れは(🐾)何巻まで行ったでしょう(🙈)か。」
後殿し(🥪)んがりの浪士は上(shàng )伊那(nà )か(🕎)ら引ッぱ(🔠)って来た百(🚢)姓(🏽)をなか(🉐)なか放(fàng )そうとしなかった(🏭)。その百(bǎ(🥅)i )姓(🎰)は年の(💕)こ(💥)ろ(🙀)二十六、七の働き盛(🌩)りで、荷物を持(🚨)ち運ばせるには屈強(qiá(🔟)ng )な(🗯)体(⤴)格をしている。
「(🦃)うんにゃ、そう(🖇)言わ(🆔)ずに、片桐の宿まで(🍂)ま(🅱)いれば許してつ(📽)かわす。」
半(bàn )蔵は十一屋(🧞)の二階(🐕)の方(🔪)に平(🐐)助を(👕)見に(🍻)行った(🚾)時、腹下しの気味(wèi )で寝ている連(lián )れの庄屋にそれを言(💴)った。平助は半蔵(zāng )の顔を見(🍔)ると、旅の(🍧)枕(🌍)まく(✅)らもとに(🔷)置い(🚏)てある(🐥)児(💠)童(tóng )の読本よみほんでも(⛏)読(dú )んでくれ(😂)と言った(📷)。幸(🏟)(xìng )兵衛も長い滞(zhì )在(zài )に疲れ(🚊)たかして、そのそばに毛深い足を投げ出(🎗)していた(🌫)。
樋(〽)橋付近の砦(👨)とりでの防(🐚)備(🔝)、(🍏)および配置(🏼)なぞは、多(duō )くこの物(wù )頭(tóu )の考案(àn )により、策(🀄)戦のことは(🍍)諏(🏈)訪藩(📘)銃隊(👌)(duì )頭を(🤞)命(📨)ぜ(⛅)られ(🏏)た用人塩原(♊)彦七の方略に出た(💇)。日(rì )が(🔀)な一日降りし(😴)きる強雨の(♏)中で、蓑笠みのかさを着た数百(✈)(bǎi )人(🎴)の人夫が(🏟)山か(🏎)ら大(🐺)木を伐きり(🕚)出す音だけでも周囲に響き渡っ(🚭)た。そこには砲座を(🚆)定めて(🎂)木の幹を(🍋)畳(dié )たたむものがあ(⏮)る。ここには土居を築(zhù )き土俵を積んで胸壁(bì )を(👉)起こ(😘)すものが(😂)ある(🎵)。下(📬)諏(zhō(🗡)u )訪(fǎ(⬅)ng )しもす(🔷)わから運(🙆)ぶ兵糧ひょうろ(➕)うでは間に合(🔦)わないと(🍑)あって、樋橋には役所(🔸)も設けら(📇)れ、炊(➖)たき出(chū )しもそこで始まった(🗽)。この(😉)工(🙀)事は夜に入(rù )って松(🤺)明たいまつの(📎)光(guāng )で谷々を照らす(⛅)まで続いた。垂木(🕰)岩たるきいわの桟(zhàn )か(🎟)けはし(🍣)も断絶せられ、落(luò(🈵) )合橋(🔭)おちあいばしも切(qiē )って落(luò )と(🛒)された。村上の(🚩)森のわきに(🔌)あ(🚑)たる街道(👃)(dà(🖤)o )筋(🦉)には篝か(🐅)がり(🚌)を焚たいて、四、五人(rén )ずつの番士が交(jiāo )代で(🔑)そこに見(🧀)張りをした。
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