「(🕝)夜盗(dào )を(📗)警(jǐ(🚄)ng )戒せよ(🥋)。」
今(jī(🙁)n )度の京都の出(chū )来(lái )事(🏖)(shì )を注(zhù(🚡) )意して見るものには、長州藩に気脈(🕔)を通じて(🛡)いて、(🚃)し(🍅)かも反覆(🏾)常(💈)なき(💴)二(🗒)、三藩の(♉)あった(💟)ことも見のがせない事(shì )実(🚩)で(🕴)あり、(🌷)堂(🌌)上(shà(🚽)ng )に(👱)はまた、こ(🚜)の計画に荷担(😾)(dā(📕)n )して幕府(👞)(fǔ )に反(fǎn )対(duì(🗨) )し併あわ(🥃)せ(🙎)て公(gōng )武合体(🚀)派を排斥しようとする有(🦔)栖川宮ありすがわのみや(🧛)をは(🔡)じめ、正(💏)親町お(🦄)お(🏪)ぎまち、日野、石山その他の公卿たち(🌹)があった(🤽)ことも見のがせ(👄)ない、(🚦)と景(🎿)蔵(🚖)は言(📃)っている。烈(liè )風に乗(😕)じて火を内裏だいり(🍯)に(🚱)放ち、中(zhō(🦀)ng )川(chuān )宮(gōng )および松(💳)平容保(✍)の参内(📇)(nè(✝)i )を途(tú(👆) )中に(🈴)要(yào )撃し、その擾乱じょ(🥒)うらんにまぎれて鸞輿ら(🧦)んよ(🔥)を叡(ruì(🏬) )山(📜)えいざ(💜)んに奉(fè(🐻)ng )ずる(😲)計画のあ(🥓)ったこと(🐦)も(📳)知(zhī )らねばなら(🕛)な(🐕)いと言(yán )ってある。流れ丸(💾)だまはしばしば飛(fēi )ん(🈺)で(👺)宮(🐈)中(zhō(🐀)ng )の内(🗑)垣(🦃)(yuán )うちがきに及(💅)ん(🙏)だという。板輿いたこしをお庭(🎉)にかつぎ(🕌)入(🕕)(rù )れて(🍏)帝み(➕)かどの御動(dòng )座を謀は(🌿)か(💊)りまいらせるものがあったけれども、(🚭)一(yī )橋慶喜は(🌥)それを(🐨)制おさえて動か(👍)なかったという。なんと(🥖)言(🐦)っても蛤(🕧)御門の付近は最も激戦で(👗)あった。こ(🚢)の方(fā(😉)ng )面(miàn )は会津(jīn )、桑(📢)名く(🏌)わなの護(hù(🈸) )ま(🏑)もるところであったからで(🔓)。皇(🐚)居(jū )の(🍦)西(xī )南には樟く(🦗)す(😓)の大樹が(😋)ある。築地つい(🖊)じを楯たて(🧐)とし(🌪)家(jiā )を砦と(😍)りでと(🍆)する戦闘は(🍕)その樹きの(🔲)周(zhōu )囲でこ(🛂)とに激烈をきわめ(🔞)たという(🏴)。その時になって(⚾)長州(zhōu )は実にそ(♌)の(🎵)正反(💴)対を会(🆎)(huì )津(jīn )に見(🐧)いだしたのである。薩州勢(🥔)なぞは別の方面(miàn )にあって幕府方に多大(dà )な応援(yuán )を与(yǔ )えた(🕟)けれども、会津(😸)ほ(🚶)ど正面の位(🛬)置には立たなかった。ひ(🚨)た(🐅)すら京都(🍭)の守護を(🖤)もって任(🎋)(rèn )ずる会津武士は敵(🧠)として(🈵)進んで来(🗑)る長州(🕑)勢を迎(⏹)(yíng )え撃(🍋)ち、時には蛤御門を押し開(👆)き、筒先(🐿)も恐(kǒng )れず(🤵)に刀(dāo )鎗を用いて接(🧚)戦す(✂)るほどの東北的な(💬)勇気(qì )をあ(🏇)ら(♓)わしたという。
相(xiàng )変(🐂)(biàn )わらず景蔵(zāng )の(🥝)手(shǒ(🍷)u )紙(zhǐ(🕛) )はこまかい。過ぐる年の八月(yuè )十(🎬)七日の政変に、王室回復(fù )の志を抱いだく公(gōng )卿くげ(🛴)たち、および尊攘派そ(⏺)んじ(🥡)ょうはの志(🚗)士(✅)(shì )たちと気脈を通(😘)ずる(🍣)長州藩(🏉)が京都(🔅)より(🏏)退(tuì )却を余(yú )儀(🌬)(yí )なくさ(🍿)れ(🚧)たことを思(🤙)えば、今(jīn )日こ(⛔)の事のあるのは不思議もないと(💆)して、七(👖)月十九日前後の消(🌲)息を伝えて(🌳)ある。
間もなく相生(shēng )町(🅾)あい(🔘)お(🧥)いちょうの二階(🛋)で(🤙)半蔵が送る終ついの晩(wǎn )も来(lái )た(🔭)。出(chū )発(fā )の前日には十一屋の方へ(🚛)移(yí(🚆) )って(🔶)他(🏽)の庄(😯)屋(📟)とも一(yī )緒(xù(🚂) )になる約(yuē )束であっ(🗻)た(🔶)からで(🚋)。そ(👊)の晩は江戸出(🏾)府以来のこ(📄)とが胸(xiōng )に集(jí(🍺) )ま(⏲)って来て、実に(🌆)不用な雑費(😺)のみかさ(🐒)んだことを考え、宿方総(zǒng )代(❌)としてのこころざしも思うように届(jiè )かなかった(🍭)こと(🔣)を考える(📦)と、彼は眠(miá(🗳)n )られな(❔)かっ(👈)た。階下したでも多(🎿)吉夫婦がおそくまで起きていると(👋)見えて、二人ふたりの話し声がぼそ(🤫)ぼそ聞(wé(🔮)n )こえる。彼は枕まくらの上(shàng )で、郷里(🌯)の方の街道を(🀄)胸に浮かべた。去る天(🥗)(tiān )保四年、同じく七年の再度の凶年で(🚎)、村民が(😘)死亡したり離散したりしたた(🐏)めに(🔮)、馬籠まご(🛷)め(🥗)のごとき(🌨)峠の上の小(😊)駅では(🔜)お定めの(👢)人(rén )足(zú(👵) )二十五(👠)人(rén )を(🏇)集めるに(🍜)さえ(♊)も、隣郷(xiāng )の山(shān )口(🕋)村や湯舟沢(zé )村(🍰)の加勢(🔝)に待たねばなら(🌪)な(🏬)いことを(📂)思(🛣)(sī )い(🎄)出した。駅長としての(🚪)彼(bǐ )が世話する宿駅(yì(🌐) )の地勢を(🏎)言って見(jià(🧓)n )るなら、上(🎁)りは十曲(qǔ(🛋) )峠じっき(🕌)ょ(🗡)くと(🔧)う(🔏)げ、下(xià )り(🛀)は(🕍)馬籠峠(gǔ )、大(dà )雨(🃏)(yǔ(🌂) )でも降(💹)れ(🐃)ば道は河原のようになって、おま(🚭)けに(✅)土(tǔ )は赤(chì )土(🏷)と来(🎆)て(😲)い(🛥)るか(✨)ら、(🌘)嶮(👭)(yǎ(📐)n )岨けんそな(🏹)道筋での継立(🛏)つ(🎺)ぎた(❎)ても人馬共に容易でないことを思(sī )い出し(🧦)た。冬春の雪道(dào )、あるいは凍り道な(😜)どのお(🈚)りはこと(📭)に荷物の(🔨)運搬も困(🌫)難(ná(🍞)n )で、宿方(fāng )役(🚶)人ど(🛎)もをはじめ(🐁)、伝馬(📜)役てんまや(📘)く、歩行役、七里役等の(💪)辛労は言葉にも(🚘)尽(🏰)くされないものの(🥒)あることを思い(❕)出した。病み馬、(♒)疲れ(👽)馬のできるのも無理(lǐ )のない(🍣)ことを思い出した。郷(⏸)里の方にいる時(shí )こ(🦉)そ、宿(xiǔ(➰) )方と(🉑)助(zhù )郷(xiāng )村々との(🏻)利害の衝突も(💯)感じ(🐬)ら(🍌)れるような(🎑)ものだが、遠く江戸へ離(🔑)(lí )れて(🤔)来て(🔄)見ると(♑)、街道筋での奉(♍)(fèng )公(gōng )に(🗻)は皆(💾)同じように熱い(⛵)汗(🧣)を流していることを(🖲)思(🥧)い出し(🍏)た(🏥)。彼(bǐ )は(🏕)郷里(🐲)(lǐ )の街道のことを考え(🐔)、江戸を見た目で(😝)もう一度あ(🐠)の宿場(🌩)を(🗒)見(💤)うる(🚚)日(rì )のことを考(🐁)え(😸)、(🧦)そこ(📼)に働く人(🥢)た(⛎)ちと共に武(wǔ )家の奉(fè(🚜)ng )公を(🎵)忍耐しよ(🐋)うと(❤)した(🤚)。
独(🐐)ひとり者の(🎩)婆さん(♈)までが逃げじたくだ。
「青山さん、あ(🐥)なたの荷物は。」
「寿(🔐)平(➗)次(💩)さん、君(jun1 )の(🥡)方(🏒)へは福(fú )島(dǎ(⛔)o )から何か沙(♿)汰さたがあ(🈹)りましたか。」(🌐)
夜もはや四(🚛)つ半(bàn )時を過ぎ(🙅)た。浪(làng )士(shì(🤸) )らは味方の(🌓)死骸(hái )しがいを(🈶)取(😶)り(💫)片づけ、名(míng )のある(🍡)人々は草(🌄)小屋(🐬)の中(🗾)に引(📣)き(🦐)入れて、火(huǒ )を(🍋)かけた。そ(👰)の他は(🎥)死(🔱)骸のある(✉)とこ(🎪)ろでいさ(🥨)さかの火をか(💀)け、土(tǔ )中に埋う(⭐)ずめた。仮(fǎ(🖊)n )り(❤)の埋葬も済(👩)ん(🔬)だ。樋橋には敵の遺棄した兵(bīng )糧や弁当もあったので(💴)、(😧)それで(🖥)一(yī(🐚) )同はわず(♏)かに空(👀)(kōng )腹を(🎼)し(🐢)のいだ(🎳)。激(jī )し(🌙)い饑うえ。激(🐖)(jī )しい渇かわき。それを癒いやそ(🥐)うためばかりにも、(🏢)一(yī )同の足(zú(💟) )は下(xià )諏訪の宿(📽)へ向(xiàng )い(📃)た。やがて二十(⏬)五人(😭)ずつ(📺)隊(duì )伍た(😓)いごをつ(🌬)く(🖼)った人たちは樋(♒)橋(👥)を離れようとして、夜の空に鳴(mí(👄)ng )り(😮)渡(dù )る行(🍚)進(jìn )の(🍎)法螺(🤹)(luó )ほ(🕋)らの貝(bèi )を聞いた。
二十(🎩)三(👌)(sān )日(🐊)に(❣)は浪士(shì )らは(🗼)片桐かたぎりま(🐹)で動い(🚬)た。その辺から飯田へか(🦇)けての谷間たにあ(😥)いに(➡)は、数十の(🆎)郷(🤢)村が天(🥚)(tiān )龍川(💛)(chuā(🍵)n )の両岸(🍧)に散布している(🈺)。岩(💔)(yán )崎長世なが(📗)よ、北(〰)原(yuán )稲雄、片桐春(🥔)一しゅんいちらの中心の人物をはじめ、平田篤胤没(méi )後の(🏯)門人が堅く(🤖)根を(🎏)張(😥)っているとこ(⏹)ろだ。飯(🛣)田(tián )に、(😋)山吹(chuī )やまぶきに(😃)、(👙)伴野とも(⏮)の(🌏)に、阿島あじまに、市田(😖)に(🔱)、座(🕉)光寺に、そ(🚃)の他にも熱心(xīn )な篤胤の使徒(tú )を数(🔛)えること(🤭)ができ(🙌)る。この谷だ。今は黙って(👜)みて(🚨)いる(👋)場合(hé )でないとして、北(běi )原兄(xiōng )弟きょうだいの(🔡)ような人(rén )たちがたち(🥃)上(🌨)がったのに不思議(🔉)もない(🌼)。
しか(🕰)し、これは亡なき水(shuǐ )戸(hù )の御隠居(jū )を師父と(🤙)仰(🐍)ぐ(🏭)人たちが、(📶)従二位大納言(yán )じゅ(🚈)にいだいなご(🅿)んの旗(qí )を(💀)押し立て(➰)、その遺志を奉(fèng )じ(🕜)て動く意味(wèi )のものであった(🥫)こと(⏪)を忘れてはならない。九百余(👳)(yú )人から(🌶)成る一団の(🖐)う(🍝)ち、水戸の精鋭(🔺)をあつめた(🕌)と言わるる筑波組は三(sān )百余(yú )名で、(🍔)他の六百(💦)余名は常陸ひ(🧖)たち下(🌶)野しも(💸)つけ(🥋)地方の百姓で(👖)あった。中にはまた(🌯)、京(😭)都方面から応援に来(🕔)た志士(🎖)もま(📱)じり、(🚢)数(😡)(shù )名の婦人も加わ(🤡)ってい(🤼)た。二名(míng )の医(⛽)(yī(🚜) )者まで(🍈)い(😐)た(🌶)。その堅い(🍁)結び付(🦗)(fù )きは(😵)、実(🙁)際の(🐞)戦闘力を有するものから、兵糧方(🌝)ひ(🧓)ょうろう(💎)かた、賄方(🏠)(fāng )まかないかた、(🕎)雑(♐)兵(📈)ぞうひょう、歩人(rén )ぶにん(🗻)等(🤡)を入(🖊)れる(🆕)と、千人(rén )以上の人(rén )を動か(🛠)し(🏰)た。軍馬百五十(shí(🕸) )頭、それにたくさんな小荷駄(📨)こにだを従(cóng )えた(🦒)。陣(📩)太鼓(🌖)と旗十三、四本を用意した(🔒)。これ(👭)はただの落ち武者(🙁)の群れではない。その行動は尊攘(rǎng )の意(🧠)志(🛁)の表(biǎ(🔮)o )示である。さてこそ幕府(📡)方を狼(láng )狽ろうばいせしめ(🔄)たのである(✏)。
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