この一(yī )夏の間、わたし(🚨)は姉(😚)の口からなき父(fù(😻) )の話を(🥙)よく聞か(🤑)されました。父(🕯)は(🌺)熱心な子の教(jiāo )育(♐)者で、わ(👴)た(🗻)しも六(🕹)つ七つ(🌰)の(🌔)ころ(🏂)か(🐝)ら読書の道を父より授けられ、十の年に両親のひざもとを(🈴)離れたのもやは(🧦)り父(📮)の意見(🤫)によってのことでしたが、(👣)そん(🕝)な子供の時(♓)分の記(😔)憶しか自(🐢)分には(🕶)な(💽)いものですか(🕧)ら、(🤯)姉から聞く父(fù )の話(🍍)に(🤐)は初めて(🕎)知(zhī )るよう(🕧)なこともすくなくな(💎)か(🥥)ったので(💻)す(💱)。わ(😨)たしのきょうだ(✈)いの中で(⬆)も、(🔧)姉(zǐ )は一番の父(fù )親思いで(🌠)したからね。父は神坂村みさかむ(🛴)らの(🌁)ほうからこ(📆)の木(mù(♐) )曾福島の町へもよく来たらしい。この町(👡)には(❌)父(fù )が歌の友だちと(😡)いう人(🚌)もあったらしい(🍼)。わたしは姉(🚙)(zǐ )の家(💥)(jiā )で(🌧)、父を(🏿)知(🐫)(zhī(🎗) )っているという一(🚕)(yī )人(rén )の老(lǎo )人(🏐)にも(➡)会(huì )いました。
四(🐢) (🎮)呉(🏉)(wú(👉) )くみ子(zǐ )さん
呉(🚄)くれ(❗)くみ子さんも、そう(🎓)いう家に生まれた人(🔃)でした。この人は明治女(nǚ(🎌) )学(⛺)校(🚴)という学(✨)(xué(🐙) )校で習字を教えな(🦕)が(🏣)ら、(📵)舎監を兼ねて(🌾)いて、多くの生徒からおかあさんのように慕われた婦人でした。あの歴史のある学校もおし(🦉)ま(🍎)い(🗜)の時分(🎽)には、先生方は一人去り、二人(🏑)(rén )去(qù )りする(🚿)よう(✨)になったのです。その中で学校の盛んな時も、衰えた時(🙊)も、すこしも変らずに、いつでも同(tóng )じよ(➡)う(🙌)に人(🅰)(rén )を教えて倦(😁)う(🔧)まな(😂)かったの(🐊)は呉くみ子(zǐ )さ(💄)んで(🔅)した。ああい(🦆)う人の生涯(yá )しょうが(📫)いは目立たな(🏎)いも(🎀)ので(⛲)すから、わりかた、世(shì )間(😇)に知られません(🐱)し、(🦀)その人の事跡も多く伝(👞)わりません。しか(👋)し(👠)、(📪)わたしは(🐟)呉(📒)くみ子さん(👮)のよう(🔯)な、男も及ば(⬆)ないほど(🧔)守(📋)る(🔃)力に長(zhǎng )たけた(⛱)婦人(rén )のあったことを(🏷)知ってい(🍃)ま(😁)す。一(🍴)(yī )番最後までふ(🌿)みとどまって、あの(👶)学(🐒)校と運命(🤤)(mìng )をともにし(👹)た人も(💺)呉くみ子さんでした。
(👁)仙台へ来た当座、しばら(🦃)くわ(🚖)たしは(💪)同じ東(dō(✂)ng )北学(🚟)院へ教(jiāo )えに(🐢)通う(🌊)図(🎿)(tú )画の教師で布(bù )施ふせさんという人の家(jiā )に置いてもら(🦇)いましたが、そ(⛸)の家(jiā )は広(guǎng )瀬川ひろせ(😒)がわのほと(🈸)りにありました。遠く光るよいの明(míng )星が川向こ(🤙)う(🍀)の(🔜)空によ(🥡)く見(💟)えました。母からも東京の(🌴)お友(👵)だちからも離れて(🗼)行っ(🐟)て、(🔸)旅の(✖)空(🚵)(kō(🕎)ng )にそんな一つの星のすがたを見つけた(⚓)の(⏲)もうれし(😶)く(🌂)思いまし(🌱)た。
その道について南へさして(🥟)行くと、(🚋)臼田(tiá(💄)n )の(♟)町(🛠)へ出る(🚭)。臼田に稲(🤤)荷山いな(🆒)りやま公園という(🕘)と(🍩)ころがあ(😮)っ(📫)て(⏬)、公園(yuán )前(qián )の橋のたも(📞)と(🏰)あ(🤮)たりから望んだ千(🅾)曲(🎖)川のながめ(🍑)は実(shí )にいい。あ(😧)れ(🚼)か(🔴)ら八(bā )つ(✳)が岳たけ山脈(mà(📠)i )のふもとへかけて、南佐久の谷(🆕)が目の前にひら(🔷)けています。千曲川(🕹)はその谷(🤼)(gǔ )を流(💭)(liú )れる大(🎁)河で、(🤲)岸(👪)に(👐)住む人た(🏀)ちの風俗やことばのなま(🖨)りも(⏮)川(chuān )下とはいくらか違(🐕)うよ(🕺)うで(🙅)す。岸をさかの(😨)ぼるにつれ(🚲)て、馬流(liú(🆕) )まなが(🏅)しあた(🚝)りから(🤘)は、(🐘)さすが(💙)の(🕰)大河(hé(🐏) )も谿流けいりゅうの勢(😪)(shì )いに変(🈴)るのですが、(🛸)川の中心(xīn )が右岸(🈷)のほうへひどくかしいでい(🌃)る(🦄)ために(👐)、左(👎)岸には川(🍌)底(dǐ(🍶) )があらわれ、(🙇)砂(🔻)は盛り上(shàng )がり、川上から押し流された大石(shí )が埋ま(📦)って、と(🦊)ころどころにかわやなぎ、あしのくさむら(🌺)などが茂って(🕋)い(📌)ます(🗓)。右(🙏)岸(🏹)に(🍀)見られるのは、か(🐕)えで(🔯)、かば、なら、(👩)うるしの類(👤)です。甲(👮)州(🌏)街(jiē )道はそのかげにあるの(😱)です(🚷)。しんぼ(🌿)うのい(📍)い(🎟)越後え(➰)ちごの商(shāng )人は昔(🐻)からそ(😩)こ(💖)を往(💵)復したと聞きます。直江(🏚)(jiāng )津(🌾)な(🏒)おえつから(🐯)来る塩ざかなの荷がそん(🍰)な山(💝)地(dì(👸) )まで深入りしたのも、も(🏉)っぱらその街道を千曲川につい(🌞)て、さかの(💦)ぼったものだ(🤮)そうで(🙇)す(😟)。
(🍔)木(mù )曾福島(dǎo )きそふくしまは(〽)馬(🐀)市(🌥)うまいち(🔔)の立つ町としても(🛒)昔から(🕵)知ら(🔳)れてい(🐾)ます。その馬市(shì )のことを木曾(🏠)地方のものは「お毛附けづけ(🕦)」とも言います。木(🌰)曾は(🚼)馬の産(🕑)地で、馬を飼わない百姓はな(👙)かったくら(🥟)いですから(😱)、(🔬)福島(🙃)に市い(🆓)ちの立った時(🖍)は近在のも(⛹)のが木(🎐)曾(🎨)駒(jū )き(🥉)そごまを持ち寄り(🈷)ます。それを買いに諸(👻)国(guó )から(🌥)博労ばくろ(💩)うが入りこんできます。町(dīng )もにぎ(🔪)わいの(🌧)時です。
(🔐)そう言って呼んでくる声(shēng )を(🌿)聞くように(🔜)なりますと(🏙)、さす(🏧)がに山家やまがもい(🐐)い陽気に向かいます。越後路えちご(🍇)じからの女のわか(🃏)め売(😻)りの声で(🕛)す。紺がすりの着物(😖)(wù )に(🥦)、手甲て(🔁)っ(🏼)こうをはめ、荷物をしょ(💸)った行(háng )商(😁)姿(zī )の風俗(sú )の女(nǚ )が(🤰)いく(😗)組も来て、遠く越後(📤)のほ(🦅)うでと(🆖)れた海草(📞)を信濃しなのの山の上ま(💉)で売りに来ます(🏁)。五(wǔ )か月もの長(🈳)い冬を(🔶)通り(🤪)越し(⏸)たあと(🎉)、ふ(😰)るい(🛹)野菜はすでに尽き、新(📝)しい野(😉)菜(😟)には(💁)まだ早(zǎo )いという四月のこ(🐸)ろに(🧞)は、わたし(🕚)たちは(🆗)このわ(🔆)かめ売りの(🐬)来る(💰)の(🤑)を(🗳)待(dà(🏻)i )ち暮らしている(🔍)ようなものです。さんしょの芽の青く(🏕)もえ出す時分にな(🌡)って、(❣)においのいい田楽でん(🌎)がくなぞをか(🚹)いでみる心(xīn )持は、山(🧗)の上の冬(❇)ごもりをした(🚲)ものでな(🙀)ければわか(🛃)りませ(😀)ん(🗽)。
五 (🦕)栗本先(🍷)生
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