姉(🈳)(zǐ )夫(😄)婦(fù )は木(mù )曾(🐞)(cé(💳)ng )福島(dǎo )きそ(🚓)ふくしまをさして帰って行く(🗑)人たちで(🥪)す。そこでわ(🚹)たしも(💦)いっしょに神坂村(cūn )み(🤚)さか(🌾)むらを立(lì )ち(🚏)ました。お(🚆)別(bié(🤙) )れに寄(😞)(jì )った家々の人(ré(Ⓜ)n )たちは、い(🆖)ずれも門口に出(📝)て(🔚)、わ(🔣)たしたちを(🎓)見送(👙)っ(🚽)て(😄)いました。神(shén )坂(🍬)村から(🤵)次(🎛)の吾(🤴)(wú )妻村あず(🔓)ま(🍳)むらまで(😺)の二(😜)里(📥)(lǐ )の間は男垂山(🐼)お(🧘)たる(🙍)やまなど(❕)の迫ってきて(⏩)いる(🤓)とこ(🍧)ろで、深(shē(🆚)n )い(👚)山(🎚)林(🖕)の(🎈)中で(🆓)す。吾妻村(👑)(cūn )ま(✊)で(🐼)行き(🎰)ますと、おじの家が(👇)あります。そこがわたしの母(🚙)(mǔ )の生(🕉)まれたところで(💐)す。
それ(✨)もそのはずです(😕)。あれはただの俗謡でもな(🤬)くて(💲)、古(😩)い(🈲)歴史(shǐ )の(🕛)ある朝(chá(🐱)o )鮮征(zhēng )伐のおりの(😸)凱旋がいせ(🚙)んの(🦈)曲(qǔ(📹) )だと聞き(🆘)ます。おそら(👥)く、昔(xī(♎) )の仙(xiān )台武士(👹)は(♿)軍い(📔)くさの旅から帰って来て、た(⚓)がいに祝いの(😪)酒をくみかわし、手拍子でも打(dǎ )ち(💖)ながら、心ゆくばか(⚪)り(💀)あの(🕣)歌を合(😮)唱(chàng )した(🔂)もの(🧒)であ(🛃)りま(👔)したろ(🌅)う(🍚)。陣中の着物も解(jiě )き(🚧)、重い刀も(⛸)わき(🗞)に(🔁)置いて、ふたたび妻(🚃)(qī )子に(💈)迎え(🍳)られた時(🖐)(shí )の(🏫)よろこびは、いくら歌(🎪)っても(🔜)歌い(🗽)つくせ(🏣)な(🚑)いよ(🐙)うなもの(📗)であり(🥠)ま(✒)したろ(🌮)う。
栗(⛷)本先生の長い生涯(yá )しょ(🐋)うがいにとって、この(😡)函館(👰)(guǎn )時代の六年は(🚅)いいしたくの時(🍊)で(🖲)ありま(🚖)したろう。わたしが(📤)皆さ(🧤)んに(🏌)お話(🥇)し(🐃)したいと思う(🌺)のも、そこですよ。先生の(🐁)函(🍱)館時代はず(💓)いぶんさみしかったよ(📩)うです(🧕)が、し(💾)かしその六年の間に先生が(👆)いろいろや(👹)って(🔞)みた(👛)ことは(🧟)、それから江戸(hù(🍪) )えど(⛪)に(🐾)出てもっ(🕕)と大きな舞(🕴)台へ乗(ché(👵)ng )り出(💵)して行っ(🤗)た(🕎)時の役(🕤)(yì )に立(lì )ちました。病(bì(🛌)ng )院(yuàn )や医学所を(🥛)建てた(🧘)こ(🏗)とでも、薬草(🍜)園(yuán )を開いたことでも、木(mù )の苗(⭐)を移し(👖)植(📲)えたことで(🔈)も、牧畜(chù(💷) )養蚕疏水工(gō(🍮)ng )事(🗡)の監(jiān )督でも、(📎)何一つむだ(🕟)に(🧜)なるもの(🌤)はなくて(🕠)、それが(🏇)な(🦀)にかしらほかの仕事(shì(⛏) )をする時の役(🚐)に立ちまし(🏘)た。どう(🚓)で(📷)しょう、先(xiān )生(🏫)は(🔤)自(💑)分のし(㊗)くじりまでも役に立てることを知(🎙)(zhī )っていましたよ。これこそほん(🐛)とうの(🍺)「経(🛫)験(🍪)」(👔)とい(🔺)うものでし(⛸)ょう。
その時、こんな話も出ま(📉)した。刀(🍚)というもの(🈵)は五百(♓)年も六百(bǎi )年(nián )もの間に名高い刀(dāo )鍛冶(yě )が出て鍛え方をきわめ(🎄)つ(🎬)く(🐑)して(🎇)あります(🗿)から(🏠)、いくら(🎸)後のちの代よのものが工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔の人にぶつかります。まったく昔(xī )の人の考えてお(🥁)か(🔭)な(🍆)い新しい(🐳)意匠(🐪)で、これが自(🛷)分の(🍳)ものだと(🧤)言えるような刀が、なかなか打てるものではあ(👨)りません、とさ。
(🐡)茶(👾)丈(zhàng )の亭(tíng )主ていしゅは大津(⛪)のほうへ通かよって働いている大工、そのむすこ(🤬)は大津(🛰)のげた(💴)屋(📹)へ奉(💏)公してい(💂)る(👝)若者で、おかみさんと娘と(🏦)が(🎗)る(🎻)すいかたがた古(gǔ )い茶がま(📖)のわきでほたるのかごを張るのを毎日の(🌴)内(nèi )職にしてい(🚖)ま(♿)し(🕔)た。石山は(😳)ほた(🕶)るの名所(🌶)ですから、まだ人の出さからないうちから(💾)、(🎑)おかみ(🛎)さんたち(🌬)はその(⛽)みやげも(🔢)ののしたく(🐚)をいそいでいたのでしょ(🍊)う(⛪)。
それもそのはず(🐟)です。あれはただの俗謡でもなくて、古い歴(lì(💟) )史(shǐ )の(🏊)ある朝(💣)鮮(xiān )征(🌷)伐のお(💎)り(🍘)の凱(📰)(kǎi )旋(xuán )がいせんの曲(🗡)だと聞きます。おそらく、昔の仙(🎢)台武士は軍いくさの旅から帰って来(💶)て、た(⛹)がいに(🙉)祝(zhù )いの酒をくみか(♈)わ(🥩)し、手(shǒu )拍(🎊)子でも打(dǎ )ちながら、心ゆくば(🍫)かりあの歌を合唱(⛸)した(🤙)ものでありまし(🕘)たろう。陣(🕤)中(zhōng )の着物も解き、(😸)重(chóng )い刀もわきに置いて(🐹)、ふたた(📼)び妻(qī )子(🙇)に迎え(🏏)られた時(shí )の(🎿)よろ(💹)こびは、いく(🐵)ら歌(gē )っ(📻)ても歌(gē )いつくせ(🔤)ない(🗣)よう(💄)なものでありま(💌)したろう。
八 荒浜
(⛸)どうかして、もっ(🎨)と自分(🐳)(fèn )を(🚼)新しく(✏)したい。そ(😖)う思って(🐯)いると(🌂)ころへ小諸義塾の話(huà )が(🔠)あ(✍)りまして、いなか教師として出かけてきて(🏤)は(💬)ど(🤞)うかと(🈹)の(🚑)木村先生から(🆕)の(🤒)手(shǒu )紙(zhǐ )をも受け取(🚺)っ(🙂)たの(🔬)です。
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