ただ(🤨)それ(🥇)っきりだった。いつも病(💯)気ば(✅)か(🍙)り(🔁)している孟武伯(🌉)に(📽)対する(🤟)答(dá )えとして(😪)、それはあたりまえの(🔕)事にす(🗳)ぎ(🙆)な(🤕)か(🙏)った。
だが(🍱)、(🚇)こうした彼の(🐐)努(🛠)力も、心(xī(🎓)n )境の幼(🚙)(yòu )稚な門(mé(🌬)n )人たちには(😧)何(🐰)の(✌)利目も(🆗)なかった。彼等には、天命が何だか、仁が何だ(🍝)か、ま(🚲)だ皆(jiē )目見(🖖)(jiàn )当(dāng )がついて(🔌)いなかった(🍏)。彼等は、ただ仲(🌡)弓にいくらかでもけちをつけさ(🎰)えす(📿)れば、自分(fè(🛥)n )たちが救(❕)われるような気がするのだった。こん(🥜)な種(zhǒng )類(lèi )の門(🧡)人たちに対しては、さすがの孔子(😏)も手がつけら(✡)れない(🐬)で、いくたびか絶望(wàng )に似た気持にさえなるのであ(🌁)った(🐔)。
1(🚞) 子曰(🥦)く、(😤)詩三百、一(🌞)言以(yǐ )て之を蔽(bì )う。曰く、思い(🗃)邪(xié )(よこしま)なしと。((🤼)爲政篇)
楽(lè )長(🗡)(zhǎng )は(🤣)、もう默って(🗂)は居(jū )れなくなった。
(🌈)陽(🐬)貨は、座につくと、い(🏌)かにも熱(🙎)意(yì(📐) )のこもった(🚎)よう(💈)な口(kǒu )調で説き出した。
「ど(📏)うじゃ、(🧓)よく反(🐠)省して見(📉)(jiàn )たかの。」
孔(🐳)子は、そ(🤬)の日(📺)の儀(yí )式(shì )にお(🔖)ける楽長の不首(shǒ(🤥)u )尾にも(🛀)かかわらず、(🏗)いつもより(🈳)かえって(🍁)朗らかな顔(🏔)をして、退出した。
(👗)孔子は(🕖)答(🚵)をうながした(🏢)。しかし樊遅は(🗃)も(🏺)う(🖌)一(yī(🔱) )度「はあ(💡)。」と答えるよ(🐛)り(🔼)仕(🥝)方(🍿)がなかっ(📂)た。
「え(🍳)らく考えこんで[#「考えこ(👑)んで(😳)」は底本では(☔)「考(kǎ(😧)o )えこん」](😤)いる(🔷)ようじゃな。」(⛽)
「どう思う(🚵)、お前は?」(🔮)
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