フェラ 動画《クンニ gif》2行目ライン
クンニ gifあらすじ
○ 乱臣（原(yuá(🏺)n )文）＝＝(🤼)この語は(🔖)現(🔣)在普通(tōng )に用い(🕔)られている意味(💎)と(🐌)全(🍿)(quán )く反(fǎn )対に、乱を防止し、乱を(🥑)治め(😮)る臣という意味に用いられてい(🙍)る。
巫馬(🚐)(mǎ )期(⛩)があ(🦎)と(💆)で(🍔)そ(🕥)のことを先(xiā(⌚)n )師(shī )に(💭)告げ(🐣)ると、先師(shī )はいわれた。――
○(💫) 子貢(📇)(gòng )は孔子が卓越した徳と(⏲)政治能力(lì )とを持ち(🧟)ながら、いつまで(🏅)も野にあるのを遺憾として、(👠)かような(🐣)こと(👘)を(⬇)いい出(📈)した(📚)のであるが、子貢(😝)らしい才(🦐)気(🐺)のほ(🕌)とばし(🕵)つた表現で(😵)ある(🧔)。それに対(⏪)す(📙)る孔(🕐)子の答え(🌪)も、じようだんまじりに、ちや(✋)んとお(🦆)さえ(🐞)る所は(🏥)おさえ(🐪)てい(➡)る(🥎)のが面白い。
「(🖕)鳥は(⤵)死(sǐ(🥜) )ぬまえに悲し(♑)げな(🌞)声で鳴(míng )き、人は死ぬまえに(🤡)善(shàn )言を吐く(💼)、と申します。これから(🎆)私(🙂)の申(🛬)上げますことは、私(🐜)の最(zuì )後(🐧)の言葉でご(🐳)ざいま(💾)すか(🔛)ら、よくお(🍡)きき(👩)下さい。およそ為(wéi )政家が自分(fèn )の道として大(dà )切に(🐘)し(🏤)なけ(⬅)れ(📤)ばならないこ(🐁)とが(⤴)三つありま(🤥)す。その(😑)第一(🤣)は態度をつつ(💸)しん(🕑)で(🤧)粗暴怠(dà(😖)i )慢にならない(🗳)こと、(🗄)その(⛏)第二は顔色(🏉)を正しくして信実の気(🎱)持(⛴)があふれること、その第三は、(💖)言(yán )葉を叮重(👘)(chóng )にし(📷)て野卑不(bú )合理(🕔)にな(🐍)らないこと、こ(🥃)れ(😭)であります。祭(🔢)典のお供物(😋)台(tái )の並べ方などのこま(🖼)かな技(🛸)術上(☝)(shàng )のことは、それぞれ係の役(yì )人がおり(🏸)ますし、一(🏞)々お気に(😋)かけられなくともよいことでございます。」(📥)
七（一九一(🙂)）
○(🅰) 聖人・君(🚟)子・(🔝)善人＝＝孔子のいう聖人・君(🔉)(jun1 )子は常に政治と(🤬)いう(😌)ことと関係がある。現に政治(🌹)(zhì )の任(rèn )に当(🐭)つて(🏃)いる(😯)と否とに(🛹)かかわら(🤡)ず、完全無(🛀)欠(😸)(qiàn )な徳と、(👤)自由(🥂)無碍な為政能力を(🎿)もつた人が「聖人」で(🏀)あり(🔞)、それほど(🤲)で(👰)はなくとも、(🍵)理想(xiǎng )と識見(😅)とを持ち(🎋)、常に修徳にいそしんで為政(🧖)家(🌜)として恥かしくない人(🆗)、(🎧)少くとも政(zhèng )治に志して修養をつんで(🏆)いる人(🤤)、そういう人が「君子」なので(🌘)ある。これに(🔉)反して(👙)、「(🤞)善人」は必ずしも政治(zhì(⌛) )と関係はない(🗯)。人間とし(🍍)て諸徳のそ(🧣)なわつた人とい(🔔)う程(🤲)(chéng )度の意(🍜)味(🔂)で用い(🎃)られ(🎌)て(🌨)いる。
こ(🏽)がれ(🏟)るばかり、
「何か一つ話して(👄)やると、つぎ(🚓)か(🐐)らつ(🌭)ぎへと精進し(👣)て(🔵)行くの(🔋)は囘(🍳)か(📀)い(✒)だけかな。」
こころや(🚣)ぶれず
一〇（一九(jiǔ )四(🐚)(sì )）
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