「(💴)あれが筑(☝)波ですか(😏)ね(🕥)。」
「お母っかさ(🌆)ん、お願(yuàn )いしますよ。」
水戸浪士の西下が(♏)伝(yú(💃)n )わると、(🛥)沿道の住民の間(jiān )にも非常な(⛰)混乱を引き起(🕎)こし(🚅)た。樋(tō(😒)ng )橋の山(shā(🛁)n )の神の(🍙)砦(zhà(🚯)i )とりでで浪士ら(🙆)をくい止(🏳)める諏(zhōu )訪藩の思おぼ(🧗)し召しではあるけ(😕)れど(🤴)も、なに(🚝)しろ相手は(🤣)これま(💃)で所々で(🛐)数十度(dù )の実(shí )戦に臨み、場数(😘)を(🎸)踏んでい(⛅)る浪(🏌)士らの(🔣)ことで(⛪)ある、万(🏭)一(🥟)(yī )破(pò )れ(🤫)たらどうなろう。このこ(🆔)とが沿道の住民(mín )に恐怖(bù )を抱いだかせるようになった。種々さまざまな(📷)風評は(🔙)人の(😇)口(kǒu )から口(⛅)(kǒu )へと伝わった。万一和(hé )田(tiá(💐)n )峠に破れ(📡)た(🎋)ら、諏訪勢は樋橋村を焼(shāo )き(🍡)払うだろう、下(💱)諏(zhō(👦)u )訪へ退(🌬)いて宿(🛐)内(⛅)を(🗞)も焼き払うだろ(❤)う、高島の方へは(🥁)一(yī )歩(🐠)も入れまい(🤟)として下諏訪(🔳)で防戦するだ(🔇)ろう(💖)、そんなこ(🗞)とを言い触らすものがある(🈺)。その「万(🏏)一」がもし(📪)事実となる(⛎)とすると(♍)、(🍣)下(xià(😺) )原(yuán )村は焼き(🚇)払われるだろう、宿内の友とも(✊)の町、久保(💀)くぼ、武居(🙂)たけ(🚆)いも危あぶ(👒)ない、事急な時は高(gāo )木大(👡)和(😲)町(dīng )たか(🗃)ぎ(🦍)やまと(🤹)ち(🚗)ょうまでも焼き払い、浪士らの足だま(💳)りをなくして防(fáng )ぐべき諏訪(👺)藩での御(👱)(yù(🌞) )相談だ(🚻)なぞと、だれが言(yán )い出した(🗣)ともないような風(fē(📿)ng )評がひろ(🥘)がった。
「(🙍)平田門(🕷)人もいくらか寿(shòu )平(píng )次(cì )さん(👌)に認め(➰)られたわけです(🎄)かね。」
お隅(🎵)(yú(👃) )は言っ(🌈)た。
この一(yī )団はある一派を代(dài )表(🔏)(biǎ(💳)o )するというよ(🚺)り(🎉)も(🐰)、有為(😭)な(👑)人(📉)(rén )物を(🌋)集(🥂)めた点で、(🔵)ほと(👜)んど水戸(hù )志士の最(📘)後のものであ(😁)った(🔽)。そ(🤡)の人数は、す(🐓)くなくも(⛏)九百人(🌒)の余で(🦀)あった。水(shuǐ(🕡) )戸領内(🍺)の(🐳)郷校(🚑)に学(🎛)んだ(🆗)子弟(🏍)が、なんと言っても(😔)その中堅(💖)を(🎯)成す人たちであ(🍐)ったのだ。名(🤢)高(gā(❇)o )い(💗)水戸の御(🈯)(yù )隠(yǐn )居(⚫)(jū )(烈公れっこう(🈵))が在(🔀)世の日(rì(🔽) )、領内の各(🍖)地(🔜)に郷校を設けて武士庶(🎴)民の子弟に文武を習(⛄)わせた学(💢)館の組織はや(🚯)や(🐀)鹿(lù )児島かごし(🥓)ま(🗞)の私学校(xiào )に似てい(📖)る。水戸(hù )浪(làng )士の運命をた(🔊)どるには、一応(yīng )彼(🎂)らの気質(zhì )を知ら(🌭)ねばならない。
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