あ(🚒)れはわたしなどのまだ(🦉)青(🌃)年のころのこ(🌄)とでし(🤛)た(🏾)が(🌝)、その日の葬式について、今だにわたしの(🥑)胸に浮(🐍)かんでくることが一つ(💗)あります。それは『小公(🖨)子(🔠)』の訳(yì )者を(🐳)記念するた(🗽)め(🔬)に、(😮)いろいろな書(🚷)物(wù )や(🌍)雑(zá )誌の類が数多くその墓のほとりにうず(😹)められたことでした。まあ、堅(jiān )い石の棺か(😼)んの中に置(😳)いて(〰)すらどうかと思われるよ(📩)うなものを、まして漆(🐆)もは(🖕)いっていない木の(🐶)箱の中(zhōng )に納(nà )めたので(🛫)す(🛣)から、よく(😩)いく日もちこたえようとは掛念(niàn )けねんさ(⛩)れましたが、しかし土の(🥟)中(🏧)に書物の類をしまいま(🧦)したら、何(hé )(🈵)が(🍝)なし(🍌)にその墓(mù )のほとりを立ち去りがた(🐿)く思わ(🚉)せました。あれ(🚈)から、もうかなりの年月がたちます(✖)。しかし時を記念しよう(🧟)とする人々の心は(😟)長くその土に残りま(🤶)した。 私(🚜)たちが次(🌍)郎(láng )を郷里(🔴)のほうへ送(🦁)り出し(🧕)たのは、(🕰)過ぐる年の(👴)秋(qiū )にあたる(🕺)。あの(㊙)恵那えな山の見(jiàn )える山(shān )地のほう(💾)から、次郎はかなり土くさい画えを提(tí )さげて出て来た。こ(🎭)の次(🍸)郎は、(💄)上京した(🥍)ついでに、今し(🐣)ばらく私(sī )たちと一(yī )(🚗)緒にいて、春の(🍄)展覧会を訪たずね(🚄)たり、旧ふ(🎈)るい友(🎢)だちを見に行(háng )っ(📚)たりして(🥣)、田舎(shè )いな(🍠)かの(🈺)方で新鮮に(🎈)して(🌯)来(lái )た自分を都会(huì )の濃(nóng )い(📁)刺激に試みようとしてい(👯)た。
吉十郎は、ぶら(👀)んこの綱つ(🈂)なを(🚘)つたって(💑)天井(jǐng )(🛰)の丸太にの(🎌)ぼりつき、そこから、テントのあわせめ(🗣)をくぐって、テントの上(shàng )へ出てしま(🦕)ったのです。
その声こそ(👢)彼が(💵)聞こうとして待ちわ(🚺)びていたも(🔕)のだ。多く(🔈)の国学者が(🥄)夢(💔)みる古代復帰(guī )の(⚫)夢がこんなふうにして(👭)実現される日の近(jìn )づいたばかりでなく、あの本居翁が書きのこした(🍂)ものにも暗示してある武家(jiā )時代以前にま(✋)でこ(🦏)の復(🙈)古(gǔ )を(🚆)求め(💣)る大勢が押し移(🥪)りつつある(🗄)ということは、おそら(🔍)く討幕(💎)の急先鋒(fēng )きゅうせんぽうをも(😎)って任ずる長州(zhōu )の志(zhì )士たち(🏏)ですら意外とするところであ(🈺)ろうと(👲)彼には思われ(🐊)た。
(🔐)お雪はいそいそと(🏐)茶(chá )を運んで(🛸)来た。西は旅で読むつもりの書(shū )籍ほんを取出して、(🏒)それを三(sān )(🤨)吉の前に置いて、
六年ば(🕗)かり岸本も(🚕)隅田川に近く暮(🥉)して見て、(🛵)水(shuǐ )辺みずべに住むものの誰しもが耳にす(😯)るよう(📔)な噂をよく耳にし(⛽)たことはあるが(🚦)、ついぞまだ女(🍤)の(🍍)死体(tǐ )が流(🤘)れ着いたと(⬇)いう実際の(🚈)場合に自(🔡)分で遭遇でっくわし(🤧)たこと(👏)はなかった。偶(🎁)然にも(🕉)、(🕹)彼はそ(🐲)うした出来事のあ(👦)っ(📩)た場所に(🍨)行き合わせた。
思い(🚸)がけない人の(👦)心を読んだという(😷)心持で、岸(àn )本はビヨ(♈)ンクウルの書(shū )記宛あてにもう一度手紙を書(🤽)いてやった。そん(🚝)なにマドマゼエルの結(📵)婚(hūn )談が心配に(💑)な(🛣)るなら、東京の(🏯)番町の友人はマ(💔)ドマゼエルの力に(🆒)成る人と思う(🍿)から、万事あの友(😨)人に相談するよ(🧙)うマドマ(🥌)ゼエ(🌶)ルの許へ言ってやったら可(🕊)よかろうとした手(shǒu )紙を送っ(📆)た。
と言って、佐(zuǒ )吉(🌊)の掛け(🎎)る(🔕)声までが早立ちの朝らし(🕋)い。吉(🙇)左(🚢)衛(🥙)門(🔞)夫婦(fù )が裏の隠(🌤)居(jū )所の方(fāng )(🥇)か(🚳)ら半(🎲)蔵を見送りに来たころ(🕸)は、まだそこいらは薄(⚪)暗かった。
子し、子賤し(✒)せんを(🤔)謂いう。君子なる(🀄)かな、か(💛)くのごときの人(♋)。魯に君子者無く(🦉)んば、斯(sī )これ焉いずくんぞ斯これを取らんと(🐚)。
「先(xiān )方さきが音信た(🈚)よりをしなく(📏)っても、お前の薄情(qíng )は帳消は出来(❎)ん。なぜこっちから尋ねんのだ(🍍)。こんな稼業だか(🎌)ら、暇(📙)が無い。行通ゆきかよいはしない(🍨)でも、居処が分(😘)ら(🐈)んじ(🏊)ゃ、(🍢)近火きん(🕛)か(🌫)はどう(🤕)する! 火(huǒ )事見舞に町内(🥦)の頭かしらも遣(qiǎn )らん、そ(🥔)んな(♑)仲よしがあるものか、(👖)薄情だよ、水(💝)臭(🌊)いよ。」(💗)
「滝のよう(🏝)な男の細(👈)君に成(chéng )ったものは、そりゃ仕合しあわ(🐚)せですよ」
「威張んな(🧗)、この野郎」この言(🎢)葉(👹)が皆の間で(🏠)流行(💨)は(➰)やり出した。何か(⛄)すると「威張んな(🗓)、この野郎(láng )」(🛄)と(🤱)云った(✋)。別なことにでも、すぐそれを使った。―(🐂)―威張る野郎(láng )は、然し漁夫には一人(👋)もいなかった。
暗い岩壁(🐵)の間(jiān )(♟)を(💊)通して見ると(💡)、青く澄んだ(🍋)海水(🌝)は神(🎢)祕に光つて美(měi )(📚)し(🐜)い。しかし(🚟)、何となく私はこんなと(📲)ころに長くゐられないやうな(🍨)氣もして來(lái )た。早く逃げて歸りたいと(🐬)さへ思(sī )つた。
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