(🐰)その人(rén )を仙台から(📋)連れて来(🕦)て(📥)、はじめて用(yòng )が(✊)足りたと(🤼)いうことでした。そんな漁師(shī )こ(🗓)とばの通弁(😼)をだれが(🏛)つとめたかと言いま(🕳)すに、その耳のい(🏉)い人はもはや(♟)三十年近くも仙(xiā(🚱)n )台(😻)地(dì )方に住(🕕)む外国の宣教(jiā(🦌)o )師でした。ローマ旧(🏴)(jiù )教を(🐚)ひろめに日(rì )本(🛣)へ渡(💺)って来た人で、ジャッキという名(🤙)前(⌚)(qiá(🐻)n )のフラン(🥤)ス(🗼)人(rén )でした。この(🐆)ジャッキ(🥩)先生、(🥁)ギリ(🙏)シア語の知識もあって、学(xué )問のあ(〰)る坊さん(😨)でしたが(🍝)、(🍃)年(🗞)百(🍟)年じ(⛑)ゅう、同じよ(💖)うな黒いぼうし(🐈)をか(❌)ぶり、黒い服(🥐)を着て、なりに(🌪)もふり(🦍)にもかま(🕯)わず(🐽)に荒浜のほうま(🌔)で宗旨し(📑)ゅ(🗣)うしをひろめ(🚚)に行くうちに、そんな漁(yú )師こ(🥂)とばの通弁が(🐤)つとまるほど、いい耳を持つようにな(🐶)ったの(👠)で(🤥)す。
と言うらしいのです。いくら遠い国のほう(🤠)か(💽)ら渡ってきたものでも、(🔊)春か(🐇)ら軒(🔑)先(🚶)を借りて(🕥)いて、かわい(🔇)いひなま(⛔)で(🕊)もうけるくらいな(🦉)ら(🚾)、(👁)もっ(📼)とこと(🗼)ばが通(✍)(tōng )じそうな(🥩)も(🌋)のですが(🛵)、(🅾)つばめの言(yán )うこ(🐬)とはペ(🤞)チ(🏅)ャ、(💚)クチャ、ペチ(😒)ャ、(🚨)クチ(🎬)ャ――まるで異(⬅)(yì )人のような早(zǎo )口(kǒu )です。
六(📕) (📸)古着屋の亭(🌭)主ていしゅ
さけが言(😽)うには、(🔼)た(📟)い(📁)さん、わたしはこれ(⭕)で旅な(🥗)れ(⛴)てい(😝)ます。これからわた(🦐)しは北へ伸の(😖)し(🚎)て、大(dà(🖱) )海(hǎi )を(🍘)味(🍌)わって(🙋)き(🏖)ますよ。このとおりわたしは元気です(🛅)が(🖼)、まだこんな油の乗りかたで(😍)はま(🐶)ん(🕍)ぞくし(🤱)ません。わたしは行って、もっとからだ(👉)を鍛(duàn )え(✨)てき(🍛)ましょう。年の(💇)暮(🉑)れま(🔗)でには(🚓)帰(guī )って来るつも(🐍)りですが(🍺)、来年はどん(👯)ないい(🔡)お(🔠)正月が来(🥞)る(🚣)か。お(🛵)そらくみんな春(⤴)待つ(❄)思(sī(⛵) )いで、かち(🐯)ぐり(🍯)、ごまめ、こんぶなぞを用意し、(✳)いろいろと年越(🔖)しの(🍭)した(👪)く(🚂)をして、わたしの帰りを(😬)待(💖)って(🚲)いてくれるでしょう(🍿)。わた(⛳)しが(🙀)いなければ、仙台の人は年を取れませ(🐫)んからね。
一(👫) 教師はお友だちの(🔽)中(zhōng )にも
一 教師(⚡)は(🌥)お友(yǒu )だ(🎠)ちの中にも(🛶)
あの(📁)つ(✍)るか(🎡)ら切り(🕟)たての新(🐪)しい色つや(✍)のを、どか(🐯)り(🔬)とそこ(📡)へ置いた時は、だれでも子(🐯)供のよう(👐)にうれしい(🏠)。新(xī(🕶)n )しい秋の(🕓)みのり(🍷)ですから(🧜)ね。ほかの家と(🏷)同(🖇)(tóng )じように、姉のところで(📀)も青い夕(💇)顔(yá )を輪(lún )切りにして(👭)、(👾)か(🎈)んぴ(👭)ょう(🏌)に造(zào )るし(🔫)たくをしま(🎣)した。まずその輪切りにしたや(🤺)つをまないたの上にのせます。薄くけずった二本の(🧕)竹がまないたの(😨)上(shà(🚯)ng )に(🍶)平(🗾)(píng )行に打(🏌)ちつけ(🚣)てあります。額ひた(🍢)いつ(🍷)きもまだ若(🥡)々し(🦓)い薬方(🚸)くすりか(🔂)たの若者(🚓)なぞが、細(🖕)身のほう(🌞)ちょうを片手(😷)(shǒ(⛳)u )に、腕(wàn )まく(➖)りで、そのま(🍾)ないた(⏰)の前に(💫)すわったとこ(♌)ろは絵(🌯)に(🐂)して(🧖)も見たいほどさ(👌)わや(🔫)かな(🐤)もの(👬)です。ほうちょうが(🔽)順(shùn )に動(🎗)(dòng )いて、輪切(qiē(🤐) )りにされた(🐍)夕顔が二(💈)本(běn )の竹の間をすべっ(😼)て行きますと、そこ(🌈)から生(shēng )の(🀄)ままのかん(♓)ぴょうが生まれてき(🎬)ます(🚞)。どうかす(🔽)ると五(wǔ )六(liù(🙅) )尺あまりも(🅱)あるような長い長(🏄)いや(🤕)つも(📞)生まれてきます(🔵)。そ(📗)れを日にあて(🔐)風(🗂)にか(🧀)わかし(😔)てかん(🐲)ぴょうに造りあげるのです(🦂)。田(🥞)園(yuán )のふぜいはそんなとこ(🚅)ろにも深い(👮)も(😍)のがあり(📕)まし(🔧)た。
三 土と水(🌚)
富津(jī(🦖)n )ふっつに滞在してい(🚶)る知(zhī(👶) )り人の安否(fǒ(❗)u )を尋ねたあと、(🗾)その漁村(cūn )から歩いて行(háng )けば房州ぼう(👏)し(🍋)ゅうのほうへ出られる(💞)道のあること(🎊)を知りま(🎾)した。鹿(🤟)野山かのうざ(🔓)ん(🍋)とい(🐡)う(🛎)山一(♊)つ越(🕦)(yuè )せ(🎪)ば(♏)、(🏰)日蓮にちれんの(🚅)誕(🏧)生寺(🦌)たんじ(🛷)ょうじ(🤨)で知られた小(🖲)湊こみなとへ(🐭)出られる(🤩)ことをも知りました。かねてわた(⤵)しは日(🍍)蓮の『高祖遺文録こうそ(🎹)いぶん(🌠)ろく』とい(💤)う本を読みまして(🌳)、(📹)あの鎌倉か(👩)まくら時代に名高(gā(🛩)o )い(🌩)坊さん(😊)の生まれ(🏴)た地(🐺)方(fā(🕚)ng )を(💋)見たい(🔧)と(🚌)思っていた(🤧)の(🔸)です。それに(🥐)あの書(🍵)(shū(🐤) )物をわたしが(🙁)手(🤹)に入(📆)れ(🦆)たのは普通の(🍜)本屋(wū(🌮) )でもなくて、(❔)東京(jīng )日本橋人形町の袋(dài )物(wù )屋でした。藤掛ふじかけな(💛)にがしと(🎳)いう日(rì )蓮(liá(👨)n )宗にちれんしゅう(👬)の信者(🚇)で、頭(🎟)のはげた隠居(jū )さんが(👑)一そろ(📳)い九冊ばかりの、あい色の表紙のついた、こころも(🎛)ち小(🗯)形の和(🧘)本(🥪)を奥の戸だなからさが(🏽)し(🗨)だし(🉑)てきて、そ(💘)れをわたしに売っ(💬)てくれました。そんな(🐜)思(sī )い(🔋)出(chū )までが手伝っ(🔊)て、わたしの足を小湊のほうに(😚)向(㊙)(xiàng )けさせ(🐇)たの(💅)です。山(⚾)越し(😡)はか(🕖)なり寒(👌)(hán )い時だとも聞きまして、白(👮)い毛(⬅)布(bù(〰) )にくる(🐈)まりそ(🌺)れにきゃは(🛡)ん、わらじばきというおもしろいなりで出か(🥋)けました。
そ(😞)の時、老人(rén )は(🐜)日(🏮)ごろ書きた(🖋)めた自(zì )作の和歌や発(📔)句(jù(🚙) )ほっ(🌼)くを(🐕)持ってきてわ(🥡)たしに見(jiàn )せて(🦁)くれました。じょうず(🏙)とは(🤼)言えないまで(🔈)も(🐙)、正(zhèng )直に思いをのべたものでし(🦉)た。おそら(🚄)く(🍤)、百姓を相手と(🕋)しての長(zhǎng )い鳥居(🌓)(jū(💎) )川(chuān )村のいなか暮ら(😎)しが、(😈)そんな和(🗞)歌と(🍾)もなり、発句(jù(🏥) )ともな(🦑)っ(👣)たのでしょう。わたしはまたこの(⏯)来助老人が筆持つ腕に重い石(💉)を(🛃)しば(🤲)りつ(🦒)けるほどにし(🚵)て書道のほうにも(🤹)工(🚄)夫を積(🥦)んだ人(🛑)と聞い(🌅)ていましたから、何か記念に書いてほしいと頼(🕘)みました。老人(🐔)が言(yán )うには、自(🚦)分(🎨)は無(😣)学なもの(🍷)で(🥣)あるから、書いて(🆚)あげるような(👙)文句も胸に浮かばな(🕴)い(🛒)が(🀄)、ことば(💆)さえ選んでくれる(🎏)なら(🏞)、よろこんで引き受けると(⛄)のことでした。そこでわた(📩)しは日ごろ暗誦あんしょう(🦊)す(🏴)るくらい(🦖)に好きな古(gǔ )いシナ人の詩の(🗾)ことばを選(xuǎn )んでおくりました(👰)が、やがてそれができた(♎)といって届けて(🌄)くれたのを見(jiàn )ると(🔽)、じつにみごと(♐)な筆で、これ(🗜)にもわたしはおどろか(😍)されました。
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