漫画《kansai enko aya》2行目ライン
kansai enko ayaあらすじ
(😚)海が鳴ります。
あ(⛳)く(🌼)る(📽)日は、そ(🌆)の家の若い主人(rén )の案(🖊)内で、誕生寺(⏫)のかい(✖)わいに小(xiǎ(🐛)o )半日の時(🛡)を送(sò(🌈)ng )りました。その(👴)海岸まで出(🚺)(chū )て(🎺)行(🗡)けば(⛓)網(wǎng )も干してあり(⏪)ます(💃)し、なまぐさい(💃)おさかなの(🈵)においもしてき(🖊)ますし、海から(😁)とりたてのひじ(🤽)きをゆでる(🙂)ところかとみえて、(🥠)野(yě(🗝) )天のてん(🌳)に大釜おおがまをかけた土竈どべ(📢)っつ(💴)いからは青々とした煙の立ち上るの(❤)も目に(📍)つきました。
皆さんもごぞ(🐄)んじのように(✅)、この(⛔)日(🈷)本(běn )のお国(guó )が明(⛽)治(zhì )の御代(👋)みよと(🦂)なる前は、(🤲)徳(dé )川(🙌)の世の末でありました。もう徳川の世の中もこれまでと思うも(🎇)の(🎓)は、たい(♌)が(🎿)いの人(🥔)(ré(🙀)n )が戸ま(🔡)どい(🧝)して、仕(🐃)事(🎑)もろく(🚛)に手に(📙)つかなかった中で、よくあ(🎉)とし(🏡)まつを怠(🆓)ら(🆙)なかった三人の人があ(🏯)ります。皆(🥂)さんは、岩(yán )瀬(🧕)肥後(🔼)いわせひご、小(xiǎ(🌒)o )栗(🥠)上(🛠)野(yě )介おぐりこうずけのす(💀)け(🙄)の(🍄)名を覚えてお(🌶)いていただきたい。ここにお話ししようとする(❇)栗(🚉)本くり(👞)もと先(🔩)生(shēng )も(🔯)、そう(🧠)いう三(✏)人の中の一人です。
そ(😨)ん(🙄)な(🔝)こと(💫)を半分(fèn )ひとりご(🆔)と(🗨)のようにしながら、白(🏺)鞘(🤹)しら(🥤)さやを(📪)ぬいて見(jiàn )せました。においと(🔚)言(🌁)ってい(🖼)いか、ひび(💇)きと言(🍪)っ(😐)ていいか、わたし(🚀)には(🆓)そ(🥗)の刀を(🎯)形容(🏀)す(🛃)る(🕍)こともできません(💜)が(🛃)、見てい(📪)るうちにこちらの心(🥃)(xī(🤥)n )が(🌊)澄(chéng )ん(❎)でくるような作で、ことに力(🍿)(lì(🌃) )を(🌼)こめ(🍎)て鍛(🚆)えて(🦑)あるその刀の重さ(💗)に(🧠)は(🍎)おどろかされ(🤘)ました。来(lái )助(zhù )老人はその年になっても、物を学(♎)(xué )ぶ(⛓)心の衰えない(🌍)人とみえ(😑)、刀鍛冶(yě )と(🕥)は言い(👚)ながら(🌔)『輿地(dì )志(zhì )略よちしりゃく』のような(📦)地理書(🐫)をそ(💟)ばに置(🔖)(zhì )いて、世(📎)界(jiè )の(📴)ことを知(🎉)ろうとしている(🐳)とこ(🛑)ろ(✊)もあ(🏌)りました。老(lǎo )年になってもこんな人も(🐾)あ(♿)るかと(♈)、そ(👠)うわたしは思い(👥)ました(🏁)。
上(shà(🧡)ng )京後の来助(🈁)(zhù(🔖) )老人が(😺)仕事場(🎓)(chǎng )は芝の高輪たかな(🔂)わにできま(🌪)したか(😬)ら(🛐)、今度(dù )はわたしのほうからたずねて行ったことがあります。一人のお弟(🚰)(dì )子を養(🎞)子(zǐ(🈺) )にし(🌧)て、いい相槌あいづちが(🏐)で(🉑)きましたと(🦂)わたしに言ってみせるのも、そ(👅)こでした。当時の刀鍛冶としても、老人は(😤)一番年長(🎒)者だ(🈲)そうでしたが、いい刀を(🏛)打つものが(😯)だんだ(♑)んなく(💙)なりますか(⤴)ら、今のう(🚋)ちに学校を造(🏚)っておきたい、そして刀鍛(⏭)(duàn )冶を育てたいとの話が(🕜)あっ(🎉)たのも、(🚚)そこでした。老(lǎo )人はまた、(🏚)一(yī )枚の(🖼)厚(hòu )い鉄(zhí )板(💳)をわ(❣)たしの(⏯)前(qián )に取(qǔ )り出してきて見せました(🌺)。それは日清戦争(zhēng )のかたみで(🦏)した。敵(🍅)弾(🚣)を受けた軍(👏)艦(💾)の一部をあとで(🎌)修(🕞)繕するお(🤛)りに切(🎄)り取(💚)った(✍)もの(🐂)でした。海戦の記(jì(🎾) )念(🥋)とし(➗)て(📹)、ある海軍将校から一ふ(😼)りの(🤱)短(duǎ(🔙)n )刀をその鉄板(🏽)で作ってくれと(🕞)頼まれたとの話もその時(👔)に出ました。おそら(🔖)く来助(zhù )老人のように(✍)、(🍉)一生を(💥)刀の道(🎋)にささ(🦄)げつ(📂)くして、こ(🏹)の世を歩めば歩むほ(😁)ど明るいところへ出て(🌔)行った(🆑)刀(dāo )鍛冶も(🕖)まれで(🧞)しょう。
その時、(😔)こんな話(huà(👢) )も出(🕍)ま(😝)した(👈)。刀(dāo )と(🚒)いうもの(🈷)は五(wǔ(🔣) )百(🕧)年も六(🏴)百年もの間に(🅾)名(📶)高い刀鍛(duàn )冶が出て鍛(duàn )え方(🎤)を(💃)きわ(🈯)めつくしてあり(🏃)ますから、い(🤽)くら後のち(📣)の代よのも(🎤)のが工夫(fū )をこらしたつ(🕊)もりでも、どこかで昔の人にぶつか(🧢)ります。まったく昔の人(😴)の考(kǎo )えておか(🥏)ない新しい意匠で、これ(🚴)が(😚)自(zì )分のものだ(🤧)と言えるような刀(dāo )が、な(🔱)かな(🐪)か打てるも(❓)のではあり(🌑)ません、(👵)と(🥩)さ。
(🥀)ひどいものですね。はげ(🔁)しい(👝)風と(😟)、砂と、やけ石(🛏)の(🥥)間のよ(🖱)うな火(👷)(huǒ )山の(👅)すそにも(🙏)、住めば住(👟)(zhù )ま(🥚)われる(🏾)よう(💷)にな(👾)りま(🗾)すね。ま(✋)あ、その地大根(⚪)の味をかみあて(💵)たころ(🍦)か(🥖)ら、わたしの(💱)小(xiǎo )諸時代(dài )がほんとうに始(shǐ )まったと言っ(🍖)て(🆕)もい(👪)いのですよ。
「(📦)わしが国(guó )さで見(🐬)せたいものは」と(🌊)いう歌(gē )に(🍬)もあるとおり、東(🌅)北(🚙)(běi )の人はなか(😳)なか(🈂)お(✏)国(🏎)(guó )じまんで(🌦)すから、何(🏤)よりもま(🌡)ず松島(dǎo )を見(💧)(jiàn )せ(🍝)た(🈲)いと(🖱)布施ふせさんが言いま(✒)して、学校のお休(xiū(🃏) )みの(🐌)日にわたし(📘)を(✔)案内し(😰)てくれました(🎠)。
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