二六((👗)二三(sān )一)
「ここに(💠)美玉が(🚠)あります。箱(💖)におさめて大切(qiē )にしま(🎉)ってお(🌁)きましょ(💯)う(😀)か。それ(🚻)とも、よい買手(shǒu )を求(💈)め(👈)てそれを売りましょうか。」
○ (🚜)本(běn )章は一(🦍)六九章(🆘)の桓※(「魅」の「(🎖)未」に代え(🌘)て「(🦂)隹」、第4水(🚏)準2-93-32)の(🛣)難にあつた場合の言葉と同(🧤)様、孔子(zǐ )の強い(📷)信(⏳)念(niàn )と気魄とを(💔)あらわし(🏺)た言葉(🐎)(yè )で(🌁)、論語の中で極(🔥)めて目(🌅)立(👎)つた(👈)一章で(🍦)あ(🦓)る(🤬)。
「(🍎)そうい(😏)う(🔸)祷り(📰)な(🥒)ら、私(sī )はもう久(🐌)しい(🍧)間祷(dǎo )って(✡)いるの(🧑)だ(🈲)。」
○ 子(zǐ )路は無邪気ですぐ得意(⛷)になる。孔子は、(💆)す(🔬)ると、必ず(🐖)一(🗯)太刀あびせる(🐐)の(😉)である。
先師のこの言葉に関連したことで、門人の牢ろう(💩)も(😸)、こ(🔉)んなこ(🌪)とをい(🏩)った。――
先師(💘)が(🎳)道の行(há(👬)ng )われないのを(💳)歎じて九(🏏)夷(🥨)きゅ(🤕)う(💀)いの(🔙)地に居(🦔)をうつしたいといわれた(🦌)ことがあった(😈)。ある(🎾)人がそ(🎷)れ(🍚)をきいて(👪)先(🤜)師に(❤)い(🕐)った。――
○ (🏔)本(běn )章は孔子(👩)がすぐれた君主(zhǔ )の(🐌)出ないのを嘆いた言葉(yè )で(😄)、それを直接(jiē )いう(👋)のをはばかり、伝説の瑞祥(🕡)を以(yǐ )てこれに代(☕)えた(🦃)のであ(📩)る。
「(🥉)文王(wáng )がなく(💦)なられた後、文(wén )とい(🚞)う(😛)言葉の内容をな(😓)す古(gǔ )聖の道は、天意によってこ(👆)の私に継(🍛)承(🚉)され(🔇)て(🌎)いるではないか。もしその文を(🌸)ほろぼそう(😟)とするのが天意であるならば、何(🐳)で、後(🎀)の世(㊗)に(🗿)生れたこの私(sī )に、文に親し(🤣)む(💵)機(jī )会(huì )が与えられよ(😅)う。文をほろぼすま(🍷)いというの(🅾)が(🕰)天意であ(🛎)るかぎり、匡の人たちが、いったい私に対(🤳)(duì )して何が出来(lái )るというのだ(☕)。」
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