「口の達(dá(👊) )者(🎲)なものは、(😡)と(⛓)かくつ(🌊)まらんこと(🏥)をい(😿)い出すも(🌉)のじゃ(😧)。出(chū )まかせにい(🕓)ろんなこ(🌩)とを云(yún )っているうちに(👃)は、結(jié )構世の中の(🌱)憎ま(🥩)れ者に(🍒)はな(🥙)るだろう。仲(🔥)(zhòng )弓(gōng )が(🕢)仁(📓)者(🏦)であるかどうかは(🗂)私は知らな(🐂)い。しか(❗)し(🍄)彼は口(kǒu )だけは慎んでいるように見受け(🐟)る(⬜)。いや、口(😯)が達者でな(🦔)くて彼も仕合(hé )せじゃ(🛎)。誠実な(⤵)人間(🥖)には(💃)、(🛸)口などどうでも(😃)い(❕)い(🔆)ことじ(⏪)ゃでのう。」
「(🥖)それ(🐬)がお世辞で(🎴)な(🛣)ければ(♓)、お前の見る眼が悪(🐊)(è )いということ(🌂)になる(💼)のじゃが(⏳)……」
と(🏌)、(🕑)心の(🍂)中でくりか(🔚)えした。
「たしかにそうか(🤷)な。」
1 孟武(✈)伯(bó )、孝を問(🚊)う。子(zǐ )曰(yuē )く、父母は唯その疾(やまい)を之(zhī )れ憂うと(🌞)。(爲政(💽)篇)
「御(yù )教(🎗)訓は、身にしみてこたえました。ありがとう存じ(🦗)ます。これからは、技(jì )術(🤩)(shù )を磨(📈)くと共に、心を治(zhì )め(✉)ること(🛀)に、一層精進い(🔷)たす決(jué )心(xīn )でございま(⛺)す(🌽)。」
そ(🍃)こまで考(🎙)(kǎo )えて来て、樊遅はも(📰)う一度「違わな(🚀)い」という(👨)言葉(🕢)の意味を考え(🍛)て見た。
「(🐳)どう(🍭)致(📌)(zhì )しま(✅)し(❌)て。先生のお眼(yǎ(📉)n )は、(💎)それこそい(🚍)つ(😈)も(🔪)湖水のように澄(🌐)ん(🌠)で居(jū )ります。」(🥖)
孔子(🛥)は踵をかえした(💵)。そ(🚜)して、赤毛の牛を指(zhǐ )さしながら(🙎)、再びいっ(💇)た。
「お買い上げ(🌝)になるのでし(😄)たら、すぐあ(🔫)た(🌊)って見(🔵)まし(🚈)ょうか。」(🌩)
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