私たち(🎚)の家(jiā )の入(rù )り口(🔠)へ(📀)来て立つ(📓)よう(🏂)な貧困者(zhě )も多くなった。きのう(👒)は一(🚏)人(💙)(ré(🍅)n )ひ(🔧)とり来た(🍮)。き(➿)ょうは二(è(🥋)r )人(rén )ふ(🐧)たり来(lá(🍄)i )た(🚢)というふうに、困(kùn )って来る人(🚃)(ré(📓)n )がどれほ(👐)どあるかし(🐆)れない(🔶)。震災後(hò(🦒)u )は働きたいにも仕事がないと言って救いを(🐫)求め(🖥)るもの、(🏴)私た(🧟)ちの家(🤵)へ来るまでに二日ふ(🐼)つかも食わなか(🥌)っ(🌴)た(🧙)というもの(👷)、そういう(👐)人(ré(🔒)n )たちを見るたびに(🌻)私(🐡)は自分の腰に(🌙)巻(🚎)きつけた帯(dài )の間から蝦(⏩)(xiā )蟇口がまぐ(📌)ちを取(💢)(qǔ )り出して金を(🔗)分けることも(⏫)あり、(🔶)自(zì )分の部(🕗)屋の押入れから古(gǔ )本(bě(🍃)n )を取(🗡)り出(chū )して来て持(🗓)たせてやる(🧦)こともある(👘)。中には(🔗)そういう物乞(⚽)ものご(🙌)いに慣れ、(🥩)逆(💲)に社会(🚛)(huì )の不(bú(🌄) )合(hé )理を訴え、やる(🎰)瀬(🦅)のない憤(🛹)りを残して置(zhì(🌎) )いて(👐)行くような人(rén )々も少なくない(🌙)。私は自分に都(🕟)合(hé )のできるだけの金をそ(🏆)う(🧒)いう人々の前に置(💇)き、
今いまだに父と(🔚)うさ(👜)ん(🌯)はあ(💗)の『(🔱)み(🏪)さやま(📇)峠たうげ』(👎)の山越や(🚏)まご(👽)しを忘わすれ(🏛)ま(💎)せん。草臥(🕌)くたぶれた(🧜)足(zú )あし(🥣)をひきずつて行いき(💬)ま(🦄)して、日(⏰)暮方ひくれがたの山やまの裾(👊)す(💟)その方はう(💈)にチラ/\(🐑)チラ/\燈(💪)火あかりのつくの(🚜)を望(wàng )のぞん(🔺)だ時ときの嬉(🧛)うれしかつた心(xī(🎹)n )持こゝ(🦅)ろも(💻)ちを(⌚)も忘わす(🥦)れませ(🧞)ん。
「(🧤)末ちゃ(✴)ん(🎿)、羽(🏴)(yǔ )織は(💤)おり(⏸)でも着か(🤜)えれば(🎪)それでたくさん(🛰)なん(🌠)だよ。きょう(😣)は(🅱)用(yòng )達(🥟)ようたしに(🙀)行(háng )く(🥈)んだからね。」
「次(🥜)郎ちゃ(🍕)んたちのかあさんが今まで達者でいたら(🐚)、幾つに(👊)なっていましょ(😯)う。」
『馬(💵)鹿(lù )ばかな(🤕)兄弟(dì )きやうだいだ。お前達(🗑)まへたちが(🔘)そんなこと(🥐)を(🗽)言いつ(📓)て爭あらそつ(♏)て居ゐ(🏧)るうちに、太陽おてんと(🎮)うさ(💹)まはもう出でてしま(⏮)つたぢ(🐲)やないか。』(🏃)
まあ、父さんも、どんなに幼少(♏)ちひさ(🕰)い(🌼)子供こどもだつたでせう(🐈)。東京行とうき(🤱)やうゆき(📼)の馬(🌮)車ばしやの中なか(♑)には、一(💹)緒(🧐)いつ(📟)しよ(👉)に乘合(🗒)のり(🏢)あはせた他(tā )所よその小(xiǎo )母をばさんもあり(🐨)ました。その知しらない小(🕉)(xiǎo )母をば(🐲)さんが旅たび(🔭)の袋ふく(📢)ろからお(😖)菓子くわしな(💽)ぞを出だしま(🖋)して、それを父とうさんに(🚉)おあがり(🥤)と(🤼)言いつて呉くれたことも(✋)ありました(⬛)。いくら(🏾)乘のつても(🔱)乘の(🍠)つても(💁)、なか(🥡)/\東(🚳)京とうきやうへは着(zhe )つかな(🚋)いものですから(📧)、しまひに(✖)は父と(💟)う(⛔)さんも馬車ば(🦎)しやに退(tuì )屈たいくつし(🎖)まして(🚙)、(🐁)他所(✒)よ(❤)そ(🎣)の小(📻)母をばさんに抱だか(🏿)れながらその(🚩)膝ひざの上(shàng )うへに眠ねむつてしまつたこ(🔐)と(👀)も有ありました。
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