と言いつて呉(🌘)くれま(🦄)した。そ(🧠)れが祖父おぢ(🛸)いさんの(💿)お(🏳)せんべつで(👌)した(🥞)。
兄(🤩)あにが(🤮)言いふには、
私(😩)は旅人のような心で、今(jīn )までどおりのご(🍪)くあた(🕐)りまえな生活(➿)(huó )を続(😯)け(👭)たかった。家は私(sī )の宿屋で、子(zǐ )供らは私の道づれだ。その日(💠)、(😜)その日に不(🐳)(bú )自由さえなく(🏃)ば(😍)、それでこの世(shì )の旅は(🔥)足(📫)(zú )り(😫)る。私に肝要な(🆎)ものは、余生(👷)を保(🗻)障す(🍣)るような金よりも(➿)強(qiáng )い足腰の(🚲)骨(🍅)で(👣)あ(🤑)った。
それほど私もきげんのよかった(🕘)時(🦑)だ。私は四畳半から(🎱)茶の間(jiā(🕌)n )のほうへ行って、(⛷)口さみし(😖)い時(🍅)につまむほどしか残っていない(💘)菓(guǒ )子を(🍘)取(💜)り出した。遠(yuǎn )く満州(👔)の果(guǒ(🦒) )てから帰国した親戚しんせきのものの(🐶)置(🐨)いて行っ(👰)た(🚾)みやげの残(cán )りだ。ロシアあ(🍫)たりの(🌺)子供でもよろこびそ(🥈)うなボンボンだ。茶の間(jiān )には末子が婆(pó )ばあやを相手に、針(zhē(🚎)n )仕(shì )事をひろげていた(😃)。私はその一つ一(🈂)つ紙にひ(🆗)ねっ(👐)てあるボンボンを(🎆)娘に分(🍢)け(🐦)、婆(🌤)やに(♍)分(fè(🙏)n )け、次(🚅)郎の(🌼)いる(🔻)ところへ(♈)も(🍧)戻(🔟)もどって来て分(🌥)けた。
四(🛐)人(rén )もある私(sī )の子供の(🎀)中で、(🙌)亡な(🏎)くなっ(🥜)た母かあ(⛰)さんを覚えて(🥏)いるも(😗)のは一人(ré(⬛)n )ひとりもない(🐌)。ただ(🛴)いちばん上の(🥫)子(🥛)供(🔢)だけが、わず(😨)かに母(mǔ )さんを覚えている。それもほん(🈂)の子供心に(🍺)。ようや(👬)くあの太郎が(😜)六(liù )歳ぐ(🛣)らいの時(🌬)分の幼い記(jì )憶で。
あの母(mǔ )さんの時代(🍗)も、(🤼)そん(🚽)なに遠(yuǎn )い過去にな(📣)っ(🤼)た(🐝)。それもそのはず(🧡)である。太郎や次郎は(🎭)もとよ(🖇)り(🍫)、(📀)三(🆕)郎までもめき(💏)めきとおとな(🔬)び(♒)て来て(🛋)、縞(🌱)しま(💤)の荒(huā(🤰)ng )い飛白かすり(🔂)の筒袖つ(🏳)つ(🔼)そでなぞ(🥕)は着(zhe )せて置(🖇)かれなくな(🌾)った(⌛)くら(🤨)い(💠)で(🍣)あるから。
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