(🔴)三百人(😸)ばかり(🏼)の後陣の者は容易(🌱)に(🤴)下諏訪(fǎng )へ到着し(⏲)ない。今(🍏)(jīn )度の戦(🐂)闘(🍑)の(🥍)遊(yó(🍝)u )軍で、負(✝)傷者(zhě )な(🖍)どを介抱するの(📈)も(🌗)そ(🦇)れらの人た(💁)ち(📥)であっ(⬇)たから、道に隙(🚯)(xì )ひまがとれておくれるもの(🐥)と知(📳)れた。その間、(🖇)本陣に(🏯)集まる幹部(bù )のものの(😰)中(zhōng )にはすでに「明日(rì )」の評定が(🤹)ある。もと(🐸)もと浪士らは高島城を目がけて来たもの(🔴)で(🌰)もない。西への(📏)進(💨)路(🔣)を(🐗)切(qiē )り開(kāi )く(📪)ためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵として悪戦(zhàn )したま(🕶)でだ。そ(🏬)の夜の評定に上(shàng )ったは、(🈹)前途にどこをた(🌎)どるべきか(🥅)だ(😓)。道は二(🔸)(èr )つある。こ(📄)れから塩尻峠しおじりとうげ(😸)へかかり、(👉)桔梗(gěng )ききょうが原はらを(🦖)過ぎ、洗馬せば本山(shān )もと(🤒)や(🔖)まから贄川にえがわへと取っ(📗)て、木曾きそ(🦆)街道(🚈)をまっ(🖤)すぐに進むか。それ(🔐)とも岡(gāng )谷(🌎)おかや辰野(🥗)た(🔅)つのか(🥎)ら伊那いな道(🆎)へ(🖋)と折れるか。木(🌂)曾(🐛)福島(👚)の(👷)関(wān )所(🚤)を破る(🐄)こ(🤪)とは浪(👖)士らの本意ではなかった。二十二里余(🧀)にわ(😘)たる(🤺)木曾(🕰)の森林(lín )の間は、嶮(🎮)岨けんそ(🕢)な山坂が多く、人馬の(🕖)継立つぎたても容易で(💖)ないと見なされ(📣)た。彼(bǐ )らはむしろ(🖊)谷も広(guǎng )く間道も多い伊那の方をえらんで、一筋(🍽)の血路を(🕡)そちらの方(🤴)に求(🌑)めようと企てたので(🎵)ある。
両(💚)(liǎng )国(🐥)(guó )の(🎠)十(〽)一屋(wū )ま(🛷)で三(🚦)人(rén )一緒に(🎳)戻(💁)もどって来た時、半(bà(🅰)n )蔵はそれを言い(🔡)出(🥟)し(🍳)たが、心(🍤)中(♉)の(🐫)失(shī )望は隠せなか(🥨)った。
道中(🤙)(zhō(🛶)ng )掛りはそのことを諸(✉)隊(🥡)に触れて回っ(⛎)た。
(🎟)入(📬)(rù )り込ん(〰)で来る間(🦊)諜(dié )かんちょう(📏)を(🛷)警戒(jiè )する(🔂)際で、浪士側では容易にこの三人を信じなか(🕦)った。その時(shí )応接に(🥐)出たのは(📴)道(😙)中掛がかりの田村(cūn )宇之助(zhù )たむらうのすけであったが、字(zì )之(🚤)助は思(sī )いついたように尋ねた。
上(shàng )伊那(nà )の沢(🤲)渡(🤨)村さわどむらと(🕦)いう方(♏)から片桐(tóng )宿(🦅)(xiǔ )まで、こ(🖨)んな押し問(wè(💇)n )答の末(🕷)に(🗿)一人の百(🚹)姓を無理(lǐ(🧥) )押(🔆)しつけに供(😰)に(❣)連(lián )れ(♐)て来た(😮)浪士(👦)仲間の後殿(🚈)しんがりのもの(🍪)もあった。
切(🚋)石(shí )まで間道(dà(✅)o )を通って(🦐)、この浪士の(🏅)諸隊は伊(yī )那の本(běn )道(dào )に出(🌉)た。参州街(🌬)道が(⚡)そ(⛑)こに続(🐞)いて(🕓)来(👥)てい(✔)る。大(dà )瀬(😐)木おお(🦉)せぎという(✒)ところまでは、北原(yuán )稲(🏤)雄(💱)(xióng )が先(xiān )に立って(📭)浪士らを案(àn )内(👱)した。伊(yī )那にある平田(🏍)(tiá(🚣)n )門人(🤷)の(🏝)先輩(bè(💽)i )株(zhū(🛣) )で、浪士(shì )間(⬆)道(dào )通過(🤫)の(💃)交渉に(😾)は陰ながら(💺)尽(jì(🈶)n )力した倉(cāng )沢義髄く(🆎)らさ(🚐)わ(🐰)よ(💹)しゆき(🍆)も(🐆)、(🍜)その(🦌)日は稲(dào )雄(🎯)と一(📣)緒(⏱)に歩(bù )いた。別れぎ(⏳)わに浪士らは、(📱)稲(dào )雄(xióng )の骨折り(😻)を感謝(🍸)し、それ(🔚)に報い(😠)る意味で記念の陣(💈)羽(💕)織を(😮)贈(zèng )ろうとし(🔍)たが(🆗)、稲雄の方では(💑)幕(🕜)府の(🦒)嫌(🥓)疑け(🤺)んぎを慮お(🙈)もんぱかって受けなかっ(🤞)た(🌽)。
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