源吉はそれをきくと(👞)、(😶)溜め(📠)て(🛴)ゐた息(🍩)(xī )を大(dà )きくゆ(😞)る(🗽)く(🥈)はい(☝)て、(🕘)それから又(🥣)横を向い(👕)てだまつた。
「馬(🏐)鹿(lù )だなあ」(⏲)と云つて笑(🤕)つた。「俺(🈷)なア、俺アの(💼)畑が(🐿)可愛めんこくてよ(😤)。可愛くて(🍢)。畑(tián )、風邪(🕌)かぜでもひかな(🛳)え(🖲)かと思つてな。」
ま(🌫)づ、そ(🦃)して、根(gēn )本的なことが(♋)決め(🚭)ら(📆)れた。それから(🦅)それを(🐯)どうい(👳)ふ風にしてやるか、(😤)といふことが問題になつた。それは(🕸)、(💼)二、三日に、地主の差配(🌯)が例(🤺)(lì )年(📟)の通り(🌔)※(「廴+囘」(🚚)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてく(💺)ることになつ(🏠)て(🌷)ゐ(🐀)る(🐩)ので、それに、事情(👂)を説明(míng )し、す(📍)ぐ(🍉)地主(🍶)(zhǔ(🏯) )に交(🧑)渉を始(🐀)めることになつた。この時(🌩)、その色(sè )々な(⛱)交(🎂)渉の間小作の米をどうするの(🎟)か、(😰)と云ひ出すのがあつた。そ(🦋)れが又相當大(👚)きなことな(🙅)の(🌇)で、中々意見が一致しなかつた(⛔)。又(⭐)(yòu )百(bǎi )姓(🚝)には(🚪)、それを最(❌)後(🍃)迄の(🥦)見通(🥜)しをつけ(💢)た(🥃)上で、確實な――手(shǒu )落(🚰)ちのない成算で(👍)やつ(⛩)て行(háng )け(🖇)ることが出來なかつた。こ(🛐)の所、先(👢)生(shē(🎥)ng )の意見をきいた(🎿)。校長(zhǎng )先生(💞)(shēng )は、まづ(🔛)、(🖥)町にゐる商(🐕)(shāng )賣人に自分達(dá )所有の畑物を(🎙)全部賣(mài )つてしまひ、その(🙊)背水(shuǐ )の陣(💞)で、(🤥)地(dì )主に(👂)當ること(🕐)にしたら(🛫)いゝ、(👻)と(🚽)い(🧞)ふことを云(🕥)つた(🌹)。それには二(🔭)(èr )つの條件(➰)(jiàn )をつけた。第一(yī )は最初の地(dì )主への交渉(🏂)が不(bú )調に終つたら、第(💋)二(è(🌛)r )は(🔷)地主(🅰)がそ(😈)の結果(📌)(guǒ(📗) )、作物(wù(🎁) )を無理に押(yā )へるとい(🦁)ふやうな(🌭)樣子が(🍡)分つた(😭)ら、といふのがそれだつた。一軒(xuān )々(🐻)々持(⏫)つてゐたのでは(😿)すぐ押へられる(🎪)し、又そのた(🌚)めに、結(jié )束(⛳)が破(🧖)れるおそれもあつた。先(🏯)生はか(📸)ういふ點を防ぐた(🔏)めにもこの(🤫)方法は重(🌃)(chóng )大であると云つた。か(🔎)ういふ事は(🐿)百姓(xì(🥜)ng )に(🕕)はかなり(💒)思(🐁)ひきつたこと(👬)だつたけ(🥧)れど(📯)も、それが當り前(qián )のことのやうに思はれる(🌵)程皆せツぱつ(💦)まつて(🐡)ゐ(📭)た。
石山はそこで、出て行つ(😧)た。――(🍖)俺だちのしなけア(😴)なら(🔰)な(⏲)い事(shì )は、(🖕)も(🛫)う決つてゐ(🍱)るのだ。それをしなかつたら、明日食ふ米(🦍)がなくなつて、俺だち(👕)は死ななければな(🐕)らない(🚥)事だけだ。――(👘)俺(📽)(ǎn )だちはどうしても死(🙆)んだ方が(⛸)い(🚪)ゝと思(💀)つてゐるものは手(shǒu )をあ(♈)げ(🔒)てくれ。さう云つ(Ⓜ)た。
が、そ(🧔)れは(🍲)いづれ(🍽)、(🎫)詳しく書くつもりだ。そつちではど(🏆)うし(🙏)て(🐶)暮して(🏔)ゐる。もしなんなら、手紙を(🏝)書いてくれたら有(yǒu )難い。
(🔈)―(🌠)―(🤒)駄目だ、駄(㊗)(duò(👔) )目(🐆)だ、駄(duò )目かも(⏲)知れな(🔙)い、(😃)源吉はさう考へ(🐆)た。然し、えツ(🎨)、口(kǒu )惜(😂)しい、「覺(jiào )えてろ!」(🐫)源吉は齒をギ(📋)リ/\かんだ(⛰)。彼は何(hé(🛰) )かに醉(🌯)拂つたや(🕚)うに、夢中(zhōng )になつ(🤶)てゐた(💗)。
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