まづ、そして、根本的(🚍)なことが決められた。それからそれを(💹)どうい(🐒)ふ風に(🐠)してや(🔁)る(🕢)か、といふこ(🐹)と(💺)が問題(tí )に(😼)なつた。それは、二(👝)、三日(rì )に(✨)、地主の差配(😃)が例(👿)(lì )年の通(💝)り(😍)※(「廴(🤥)+(👟)囘」、第(👎)4水準2-12-11)つてくることになつ(🈴)てゐ(🦂)るので、それに、事(🚓)情を説明し、(🌳)すぐ地主に交(🧑)(jiāo )渉を始めること(👱)に(🔱)な(📽)つた。この時、その(😼)色々な交(jiāo )渉(🏾)の(💱)間小作(zuò )の米をどうする(➿)のか、と(🚳)云ひ(🐝)出(🍱)すの(💖)があつた。それが又相(xiàng )當大きなことなので(🌗)、中(zhōng )々(🍋)意見が(🚱)一致し(🔂)なかつた(🥕)。又(🥍)百(😗)姓には、それを(🈴)最後迄の見通し(🏢)をつけ(🤓)た上で、確(🔦)實(⚽)な――(⛵)手落ちのない成算でやつて行けるこ(🔀)とが出來な(🐢)か(👲)つた。この(😋)所(💳)、先生(🤮)の意(yì )見をきいた(🔢)。校長(zhǎng )先生は、まづ、町にゐる(🍹)商賣人(rén )に自分達所(suǒ )有の畑物(🍁)を全部賣(👳)つ(🚄)て(💟)しまひ、その背(bè(🈂)i )水の陣(🥟)で、地(⛱)主(👩)に當(🎄)る(👦)ことにしたらいゝ、といふことを云(💫)つ(⛳)た。それには二つの條件をつけ(🎹)た。第(dì(🍕) )一は最(zuì )初の(🍪)地(💠)主への交渉が不調(dià(🔀)o )に終(zhōng )つたら、第二(🈸)は(🙉)地(dì )主がその結果、作物を無(wú )理(lǐ )に(🍫)押へるといふやうな樣子が分つたら、といふの(🍜)がそれだつた。一(yī(🤸) )軒々(🉑)々持つてゐ(😤)たので(🍃)はすぐ押へら(💫)れるし、又そのため(㊗)に、(Ⓜ)結束が破れ(📔)る(🔠)おそれもあ(🔅)つた。先生はかういふ點(📏)(diǎn )を(🎨)防ぐた(🦓)め(🏄)にも(🍒)この(🚩)方法(fǎ )は重(🥜)大(dà )であると云つ(⛲)た。か(💍)ういふ事(🗝)(shì(🕡) )は百姓にはかな(🕣)り思(⏳)ひきつたことだ(⬜)つたけれども、そ(🉐)れが當り前のことのやう(🕒)に思はれ(🛎)る程皆せツぱつまつてゐ(🤟)た。
皆(jiē )は駐(zhù )在所の(🌯)角(🍖)につながれて(📦)ゐた(🤓)、空(📖)になつた馬橇(🎒)(qiāo )に背中(zhōng )を圓(🍅)くして乘ると、出(chū )掛けた。なぐられた(👴)あとに、寒(🍃)い風が(🔡)當(👠)(dā(🥤)ng )ると、ヒリ/\とそこが痛んだ。吹(chuī )雪(🔣)い(🥌)てゐ(🚻)た。町(💣)(dīng )外(🍡)れに出(🥦)ると、それが(🧒)遠慮(🖕)なく吹きま(✝)くつた。皆は外套(tà(🌶)o )の上に、(🥎)むし(🏙)ろ(💻)やゴザ(🚉)を(🤖)か(🌇)ぶつ(👊)て、(🔒)出(🚗)來るだけ(🈁)身(shēn )體を縮(🔀)(suō(🌒) )めた。一(🍚)(yī )臺(tái )、(🤙)一臺、元氣(😦)なく暮方の、だ(🐽)ん/\嚴(🦅)しく(🐈)なつ(🍰)て(📺)ゆく寒氣の中を(🎵)、鈴をならしながら歸つて(📎)行つた。誰(shuí )も、何(♊)も云は(🕔)なか(🔹)つた。お互(hù )はお互(hù )の顏(yá(🥢)n )も見なかつた。見ようと(🌴)もしなかつた(🚅)。
「いつ(💱)の間(jiān )に、かう百姓生意(🥫)氣になつたべ。」
母(mǔ )親は、源吉に、「無(🎦)(wú(🐊) )理(lǐ )しねえばえゝ(🌫)が。」と云つた。「(💈)あん(🏚)の調(🔝)子だら、あぶねえ(🚷)わ。」
「うま(🗃)く行(🤯)く(🆑)ツ(🎚)か(🔺)い?」
「ありませんか(🕒)。」(🎼)
寒さがギリ/\(🛃)と(🎻)、むしろ(🎐)の上(👏)から(🔽)、(🥚)その下の(🥗)外套(🔕)を通(🙃)して、着物(wù(⛰) )を通して、(👁)シヤツ(🏎)を通して、皮(pí(🌉) )膚はだへ、ぢか(🌟)につ(🚔)き刺(cì )さつてきた。外套(tào )につい(🏥)て(🤶)ゐ(🧞)る細か(😺)い(🕎)粉(fě(💄)n )のやうな雪(xuě(🙅) )が、(🏸)キ(👪)ラ/\と、小(🚽)さ(🚶)いなりに一(yī )つ一つ結晶して、つい(📥)てゐ(🈂)た。手先(xiān )や足先が痛むやうに冷えてきた。鼻穴(xué )がキン/(🛰)\して、口で(🎀)も耳(ě(💥)r )で(🐛)も鼻でも、こ(😗)はばつ(🌓)てちつ(🥍)とでも動(🔸)かせ(⛎)ば(👍)、それつきり、割れたり、ピリ/\いひさ(🐫)うでたまらなかつた(🥓)。皆(jiē )の馬橇は雜木林(🚏)の(🍳)並木(🤛)(mù )が續い(😄)てゐる處に出た(🐥)。それは石(🥁)狩川(🔉)の川(✅)端(duān )ぶち(👿)に沿つてゐる林だつた(🤗)。それで始めて、道を迷(mí )はずに來(lái )た(🔟)ことが分つた。時(😉)々、町からの歸りに、(😮)吹雪に會つ(🛺)て、道を迷(mí )つ(🛩)たものが(🔙)、半(😼)分死(sǐ )に(🧛)かゝつて、(⭐)次(🙀)の朝(cháo )とんで(⛓)もない逆(nì )の方向に(🀄)行つてゐることを發(fā(🍟) )見すること(🍬)があつた(🕣)。一樣(yàng )に平なの(😱)で、方向の見當(🍫)が、つか(🥖)ないのだつ(📁)た。
(🖤)話(🖱)がかうして(🌓)ゐる(🌄)う(🐒)ち(🚛)に纏つ(🌰)て行(háng )つ(🥘)た。源(🎽)吉は誰からと(✋)なく(💊)、校長(💽)先生が裏に(🛳)※(「廴+(🌉)囘(🐱)」、第4水(🍳)準(zhǔn )2-12-11)つてゐ(😯)る、といふ(🥌)事(shì(🐔) )を(🌄)きい(⏪)た。所が(📪)、同じ(🛰)村(cū(🔄)n )のあ(🚫)る(🈹)百姓が、地(⛪)(dì )主のため(🧜)に、立退きをせま(🥨)られてゐ(🍂)る(🎚)といふ(😝)ことが出來(lái )上つてから、急にさういふことが積極的になつた。
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