六 帰(🏝)郷(🎑)の日
「自分も(🤴)、七(🏞)十の年に(🐛)な(👚)って、また世(shì )に出ましたよ。」
わ(✊)たしの郷里(🚦)(lǐ )では(🚼)、ていねいに(⛄)人(🚰)のこと(🐄)を呼(🌇)ぶには「お(💷)前さま」(🕺)、自(🙆)分のこ(💅)とはだれに(🕔)向かっ(👽)て(🌍)も「おれ」です。そこ(🕹)で、(👀)か(😲)しどりはことばを(🥡)つづ(🤠)けて(❗)、(🤘)次の(🥏)ように語りまし(🥧)た。「ごらんのと(🔮)おり(🍮)、先年(🎵)の大火(🤫)で(🌗)村(cūn )も焼(shāo )けまし(🚓)た。お前(🖥)さまの生まれた(🍁)古い(🗜)屋敷(fū )のあとも、今は桑畑です(👠)。あの(⭐)桑畑から(⏰)は、たった三(🕴)つ(🌐)だけ(💳)焼け(🖐)残(cán )っ(⛪)た物が出(🌁)てきました。一つは古(gǔ )い鏡、一つは(🌖)お(🌥)前さまがおとうさまの石(💉)の(📜)印、もう一(yī )つはおとうさ(🏰)まの部(🐮)(bù )屋の前にあったぼたんの根(🔉)(gēn )から吹き出した芽(yá )。ほん(🍼)とに――あの古い鏡も(💃)大やけど(🤬)サ(🏜)。そんなわけで、(🔴)さっ(🙄)そく普請のできた(🌹)家もあり(🌰)、か(🏢)りの住ま(👑)いに(🚔)がまん(👽)しているものもありま(🕸)すよ。なん(🤬)にしてもあの大火のあ(🛴)とですから(👃)ね(🥍)。あ(🛴)れ(✈)から村も変(🌍)りまし(🥞)た。まあ、今(jīn )だ(🎼)にむかしを恋(📴)しがって、(🏙)ふるさとの(🌫)ふところに(🙋)すがりついて(📁)いる手(shǒu )あい(⏰)もないではあり(🏜)ま(🔐)せんが、しかしも(👟)うそんな(🗄)時(shí )ではなくなり(🥝)ました。お乳(rǔ(🦎) )の出もし(🥍)ないちぶ(🔲)さを(🐝)しゃぶっ(📀)ている(🕯)ようなことはだ(💙)め(🌲)で、(🈚)早(⏩)く気のついた村の者(zhě )は皆この焼(shāo )け跡か(💽)らたち上がろうとして(😥)います。そう(🐆)です(🌪)。この災難(⛑)のど(🐿)ん底から(🍽)です。神坂村みさかむらも(😴)今は建て直る(💨)さいちゅうで(⌛)すよ(🐆)。」
姉夫婦は木曾福(📛)島きそふくしま(♎)をさ(🔑)して帰(🥫)って行く人たちです。そこでわたしもいっしょに神(shén )坂村みさかむらを立ちま(🆎)した。お別(💱)れに(🚅)寄った家々の人(rén )たちは、(🕋)いずれ(⚽)も門口に出て、(👫)わたしたちを見(👮)送ってい(🌍)ま(📷)し(🏇)た。神坂村から次の吾(🏹)(wú )妻村あずまむらま(💕)で(🐢)の二里の間(jiā(🕣)n )は男(🎧)垂(😨)(chuí )山おたるやまな(📬)どの(🖐)迫っ(🙎)てきているところで、(😛)深い山林の(👡)中です。吾妻村(⛰)まで行(😻)(háng )きますと、おじの家が(🥠)ありま(👹)す。そこがわた(🦔)しの(🗺)母の生ま(🍈)れたところで(🚗)す。
近(jìn )江おうみの(👩)刀鍛(duàn )冶(🈳)(yě )か(📌)たなかじ、(🤡)堀(👝)井来(lái )助(zhù )ほりい(🕖)らいすけ(🛂)老人は、刀(dāo )鍛(🤗)(duàn )冶のほうの名前を(🎨)胤(yì(🎓)n )吉た(🏹)ねよ(🌦)しといいま(😝)した。二十五歳の若さで近江(🛅)の膳(🙄)所ぜぜ藩のお抱か(🧒)か(🎃)えになったほど(🛠)の腕き(🐤)き(😠)でしたが、明(míng )治の世の中になりましてから一時刀の(🕰)道もすたれたものですから、琵琶湖び(😪)わ(😃)このほと(👟)りの鳥居川村(⌚)とり(☔)いが(🦓)わむらと(📩)いうところにか(✔)く(⛸)れて百姓のく(👛)わやかまなどを打っ(🍁)てい(🎛)ました(💵)。
そのころの木(🍲)曾(📚)路はまだ、わたしが初(chū )めて(🌆)上京した時に(💠)歩(bù )い(🤮)たまま(🔛)の道(🔑)で(📝)し(🍟)た。行く先(xiān )の谷のか(🎐)げ(🚲)に休み茶(🐃)屋など(🥑)が隠(⤴)れていて(♈)、石(🕢)を(🚅)のせたその板屋根(🔌)からは青々とした(🗽)煙(yān )の立ち(🌘)登るのが(🥧)見(jiàn )え(🚺)ました(🤵)。皮の(🤨)む(☔)なび、麻のはえは(🔝)ら(🏌)いから、(🔜)紋のついた腹掛けまで、昔(xī )のままの荷馬がいい鈴の(🆎)音をさせな(🈁)がら行ったり来(👧)(lái )たりしているのも(🚉)その道でし(😵)た。
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